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莊子寓言選錄(修訂版)

為了解決重慶南路三民書局的問題，作者 這樣論述：

所謂寓言， 是指意有所指的言論。 它可以用論述、比喻、象徵、暗示、故事 等不同方式呈現。 　　《莊子．寓言篇》中開宗明義的說「寓言十九」，也就是《莊子》全書寓言的分量占十分之九。本書一共選出寓言五十二則，選擇標準全由筆者主觀認定，有的著重趣味性，有的著重思想性，有的著重社會性，有的著重知識性，有的只因為它深深震撼我的靈魂深處。本書的主要目的，希望藉由這些精采寓言，來約略了解並欣賞這位大文豪、大思想家的文采與思想，從而增進對道家的認識。 　　【莊子生平簡介】 　　莊子，名周，字子休。戰國時代宋國蒙人(今河南省商丘市)。與梁惠王、齊宣王同時，確實生卒年代已不可考。有學者認為大約在西元前三

六九年至西元前二八六年間，也就是戰國中期，享年約八十三歲。 　　他與孟子同時，可惜的是，兩人在著作裡都沒有提到對方，也就是兩人互不相知。道家與儒家的兩位大學者，同一時間生在亂世的中國，卻不知道對方的存在，實在是中國文化史上非常令人遺憾的事。以兩人的博學多聞，加上犀利流暢的文筆，如果在文壇上相互交鋒的話，必然會碰撞出耀眼燦爛的火花，我們後代子孫也可以大飽眼福。 　　莊子家世清寒，成年後當過「漆園吏」。「漆園吏」有兩種解讀：一種是「漆園」這個地方的官吏；一種是管理漆樹園的官吏。不論哪一種解讀，都是芝麻綠豆官。以他自由灑脫的個性，跟晉代的陶淵明不願為五斗米折腰的一樣，任官沒有多久，就辭職離開官場

。 　　辭官回家的莊子，已結婚生子，有一個家庭要靠他養活。他住在陋巷裡，以織鞋維生。織鞋收入有限，全家過著貧苦的生活。 　　生活雖然艱苦，莊子這個人卻絕頂聰明，業餘好學不倦，博覽群書，對宇宙萬物與社會人生都有通透深入的見解。逐漸吸引一批學生跟他學習，在學術界名氣越來越大，最後連楚威王都知道有莊子這個大學者。 　　楚威王決定聘他為宰相，派遣使者攜帶重金，前往禮聘莊子。莊子卻笑著對使者說：「我寧遊戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，已快吾志焉。」《史記．老子韓非列傳》

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臺北鴻儒堂書店發展史（1936-2018）

為了解決重慶南路三民書局的問題，作者黃成業 這樣論述：

1936年創業的鴻儒堂書店，由黃次俊、黃鴻藤與黃成業三代傳承經營，雖然在時代的衝擊下，經營型態有很大的變化，但至今仍然以日文專業書店，在島都臺北城內屹立不搖。本研究以鴻儒堂八十年史為中心，首先探討日治時期如何以舊書買賣奠定書店業基礎，以及創業者黃次俊擔任古書籍書商組合評議員的前後經歷。戰後，書店逐步轉型為日文書刊、雜誌及書籍的進口與零售商，進而兼營出版社，並一直維持經營至今。透過鴻儒堂的發展史，首先可以看出臺北城內商業活動的變遷。再者，鴻儒堂是專營日文書刊及書籍進口與銷售的商家，在著作權管制鬆散時期，也曾大量翻印暢銷的日文書，由此可清楚反映臺灣人渴求日文書刊雜誌的情況。因為這樣的迫切需求，書

店吸引眾多知識分子，甚至政治犯、文藝青年等來訪。經由書店史，可重新檢視日文出版品管制的傷害，以及臺灣民眾如何吸收海外新知等問題。本研究將透過文獻分析、口述訪談與田野踏查，逐一探究相關史實，不僅詳實記錄鴻儒堂之發展歷程，並可藉此綜觀臺北日文專業書店業與城內書店街變遷的歷史。關鍵字 : 鴻儒堂、日文書店、書店街、出版品進口管制、日語教材