青春柏克萊的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

青春造反：二十五個閃耀動人的改變與革新故事 (隨書附贈限量保育書籤)

為了解決青春柏克萊的問題，作者BenjaminKnödler 這樣論述：

青春崛起，為了迫降更美好的未來！ 本書有如「歷史向青少年伸出的勇氣之手」，讓不可能變成可能！！   這是一本邀請之書，獻給渴望改變的你。   爭取女性受教權的馬拉拉、瑞典氣候少女、種樹男孩、海洋吸塵器發明家……等， 不論是對環保、人權、教育、正義，或致力更美好的生活， 在啟動夢想的路上，你不再孤單！   　　＊ 嶄新觀點 + 特製插畫 + 全採印製 + 德文直譯   　　大人眼中的所謂造反，是他們渴望追求的新世界。 　　積習難改的世界更需要青春熱血，年齡不是問題，有沒有夢想才是！   　　改變世界有時與年齡無關，這本書保證超越你的想像，包括他

們的年紀，夢想與行動力！他們很年輕就展現為人類社會奉獻的決心！   　　書中有二十五位主角打破年齡限制，最小4歲、最大26歲，即使年紀小，仍不減他們對其所身處的世界懷抱夢想與改革的行動力，並產生深遠的影響。本書所涵括的人物層面廣闊，精選自世界各地，比如生於十九世紀法國的布雷爾(Louis Braille)，1970年代南非站出來反對種族隔離政策的三位青少年，獲得2014諾貝爾和平獎的馬拉拉(Malala Yousafzai)，以及近年因氣候運動名聲大噪的葛莉塔(Greta Thunberg)、泰國的出版人秦聯豐、香港的黃之鋒等，都列於其中。   　　這些青少年所關心的議題也相當

廣泛，從環保、氣候、人權及社會正義等議題都有，他們也都尋找一個切入點，為世界帶來正向的影響或改變。例如為貼圖戴上頭巾，這種看似簡單的創新做法，使戴頭巾形象一般化，鼓勵自主決定遵從戴頭巾規定的回教女孩發聲。還有美國的烏爾默(Mikaila Ulmer)，四歲開始便在自家前院擺攤賣祖傳配方調製的檸檬水，並將部分所得捐給保護蜜蜂協會。九歲時，她的前院小攤位已搖身一變成為行銷全美的檸檬水品牌，成為年輕的新創企業家，之後仍維持初衷，繼續將所得部份捐給保護蜜蜂協會。正如書中引言，青少年階段是最該擁有夢想的年紀，也是最完美的冒險年紀，無論結果成功失敗，都能在嘗試創新時，獲得無窮的樂趣！    　　啟

動夢想，每一個現在的你，或許都是最佳的時間點！   內文特色   　　• 鮮活內容，德語直譯，中文版首度上市 　　• 全彩印製，25個故事主角以版畫風打造 　　• 圖文並茂，觀點獨具，拓展閃亮新視野   整體特色   　　• 這是一本為青少年而寫的書，也是為所有渴望世界更好，不妄自菲薄的人！很難不讓你熱血沸騰。 　　• 來自世界各地，25組為環保、民主、教育等訴求而努力的年輕生命側寫，激勵讀者動起來…… 　　• 收入的主角故事夢想開端點燃時，最小4歲、最大26歲，他們為環保、少數族群、自由平等而戰，也為氣候問題、為海洋少一點塑膠盡心，或起而對抗槍枝問

題、歧視或貪腐。不只為更美好、和平的世界奮力一搏，也為地球能有多一分的乾淨綠意努力。   名家聯合推薦   　　宋怡慧   作家/新北市丹鳳高中圖書館主任   　　凌性傑   作家 　　張卉君   作家/黑潮海洋文教基金會董事 　　楊馥如   旅義作家/大腦神經科學家 　　蔡慶樺   作家 　　盧郁佳   作家 　　鴻鴻      詩人/導演     各方媒體推薦   　　書中人物既平凡又不平凡，早慧的生命與行動力，開啟世界的各種可能性！——張卉君   　　本書是青少年開天眼的啟蒙，訴說著我們能否在銀幕上看見自己，事關重大。──盧郁佳

  　　我總喜歡用另一個角度看 impossible「不可能」這個英文單詞：當我們面對重重挑戰和現實拘限，感到怎樣也不可能完成夢想時，把自己放大一點，或許再加上天外飛來的一撇，那乍現的靈光、稍稍瘋狂的點子，impossible 就會變成 I’m possible「我能」。──楊馥如   　　十七歲的少女發起生理期請願行動，十六歲的少年開發出盲人點字和讀譜系統，十五歲的跨性別者以訴訟爭取權利，十四歲的少年創立組織和香港政府對幹，十二歲的少年以環保詩作贏得澳洲尬詩冠軍……這不是神話，而是事實：不論你在什麼處境、握有什麼工具，都可以為自己和別人爭取一個更公義的世界。 　　如果我

們認真看待「未來的主人翁」這個許諾，就應該不只是為他們悲歎，而是送給每個青少年這樣一本書。──鴻鴻   　　看完這本書，我也反省，我們是不是太過依賴下一代，來解決這一代、甚至上一代造成的（或者至少是留下來的）問題？但是，我也心懷感謝。在惡龍橫行的世界裡，幸好有屠龍者。──蔡慶樺   　　本書鼓勵人不要畫地自限！（……）為人類共同邁向更好的世界，也找到一條出路。──雅娜‧弗克曼（Jana Volkmann）(作家、書評人)，《星期五週報》（der Freitag）   德國亞馬遜讀者五顆星好評   　　「一本光是拿在手上就讓人覺得很有質感的書。……書中普普風格（Po

part）插圖的應用也讓文字不會那麼有壓迫感。每篇文章都寫得很精簡，易讀。全書以短篇幅方式介紹，毫無教條感。」   　　「如書名所示，本書介紹二十五組為理想努力的年輕人。內容以短篇人物側寫的形式呈現，主題人物選取範圍很廣，從追求民主、反對種族隔離，到為環保發聲等，應有盡有。書中不僅介紹觀點正向，也不諱言他們在行動中遭遇的困難與阻礙。 　　這是一本激勵人心，極具啟發性的書，也告訴年輕人：你不必接受命運安排的一切，你可以為自己的信念挺身而出！」    

青春柏克萊進入發燒排行的影片

臺灣同志詩感官書寫的脈絡研究——以陳克華、孫梓評、騷夏詩作為例

為了解決青春柏克萊的問題，作者曾立昂 這樣論述：

摘要 紀大偉的《同志文學史：台灣的發明》是當今較為完整同志文學文本。本文將從中觀看臺灣同志詩的發展，藉文學史中的架構，筆者將論文分成三個時期。每十年為一區間，分別為1990年－2000年、2001年－2010年、2011年之後。挑選代表性的詩人，展現時代特色，如陳克華、孫梓評。筆者也嘗試將所發現，但並未納入文學史的詩人，如騷夏納入。接著從各時期詩人使用的意象特色，整理各時期同志詩感官書寫特色中的脈絡發展，使用高友工「物境」和「心境」的論述，配合巴舍拉（Gaston Bachelard，1884-1962）的《空間詩學》及《夢想的詩學》，並從朱利安（François Jullien，195

1-）《本質或裸體》，探究詩意文字的深意和底蘊後，來觀看臺灣同志詩發展的走向和未來。 第壹章進行展開，先論述臺灣同志文化的發展，並定義何為廣義和狹義的同志文學，再概述現行同志詩的發展脈絡。而研究動機及問題意識，筆者將從文學史中選出三位代表性詩人進行討論。其中每位詩人都代表一個十年的特色，為何挑選三位詩人，而不是其他詩人。 第貳章，整理臺灣同志文化的發展，並推到同志詩的發展。筆者依《同志文學史：臺灣的發明》中對於時代的爬梳進行簡單處理。從同志作家中，整理出表格，結合近期同志詩選中提及的詩人進行對看。整理出一個近代同志詩詩人的年表及創作。 第參章，以陳克華三本詩集，《星球紀事》、

《欠砍頭詩》和《BODY身體詩》進行同志意象的討論。其中對於陳克華所代表同志的焦慮，對於繁衍的焦慮。本文從三個角度進行討論。首先，詩中對未來繁衍的想像開始，傳達出的是一個對世界的「逃離」。到了《欠砍頭詩》的時期，因為前期的壓抑和對世界的不解，開始於詩中將壓抑轉換為衝突。詩中的「誇張」感官表現出的情慾書寫進行討論，對於當時體制的諷刺，藉由詩人所展現出的想像，進行意象的觀看。接著跨過2001－2010年時段，挑選陳克華於2012年所出版的《BODY身體詩》，嘗試觀看陳克華於這段時間意象使用的改變。從陳克華跨度十多年的感官意象的改變，尋找其中的脈絡。 第肆章，以孫梓評為主要文本，加入同時期的鯨

向海和葉青進行對看。首先從2000年初《如果敵人來了》中，孫梓評身體書寫的三種模式。本文藉由巴舍拉對於空間的形塑，觀看詩中對童話意象的的建構。從詩中的意象觀看其中「潮濕」、和「熱」等身體觸覺的特色感受，並將鯨向海和葉青詩有相同意象使用進行歸納，找出相同的觀點，納入脈絡中。 第伍章，梳理二十年同志感官意象的發展脈絡。到了2009年之後出版的《瀕危動物》。從父親形象，到母親，到異性戀妹妹的差異。討論詩人近幾年新寫的《橘書》關於一種性別的局限，從詩中觀看同志生殖意象的蛻變，經由前期意象的討論及演變，到了《橘書》中的意象變化，觀看未來詩的意象傳承及未來。 統整出臺灣同志意象感官的脈絡，從脈絡

中討論同志詩的未來意象發展的感官特色。並觀看近年出版的同志詩選，印證其中的相關性及發展。

基地1-7全系列套書(艾西莫夫百年誕辰紀念‧燙銀典藏精裝‧影視書腰版)

為了解決青春柏克萊的問題，作者以撒‧艾西莫夫（IsaacAsimov） 這樣論述：

 ▍設計理念 ▍★書封使用進口丹迪美術紙輔以大面積燙銀線條，採硬皮精裝方式呈現經典中的經典質感，整體設計以後現代裝飾風格方式呈現。★正面的圓球象徵第二基地，上方圓球代表的是既有的、龐大的人類生活星球，中間的太陽代表人類如太陽般旺盛的智慧與知識。電路圖代表科技，樹代表生命，背面彰顯以撒‧艾西莫夫的偉大之處在於他所創造出的科幻世界觀，讓後世的科幻小說猶如大霹靂般，無不以艾希莫夫的宇宙為中心，向外無盡衍生出現今多樣瑰麗的科幻世界，並以裝飾性的二次元手法，來向以撒‧艾西莫夫致敬。★經典中的經典以燙銀線條加上美術紙精裝書呈現！內含基地1-7全系列精裝書全部七冊，並搭配同名系列基地劇集

書腰，更能身歷其境的感受艾西莫夫的遼闊基地世界，完全能傳於後世的傳家經典書，超級值得珍藏。 ▍基地特殊榮耀 ▍★1966年雨果獎：「基地系列」榮獲歷年最佳系列小說獎！★廿世紀三大科幻作家之一、五次雨果獎、三次星雲獎得主、國際頂尖科學家公推的「最愛」科幻小說家！★電影【變人】、【機械公敵】以及【基地】同名系列影集原著作者──科幻之父  以撒‧艾西莫夫  不朽科幻史詩鉅著！★同名系列影集，由大衛‧S‧高耶擔當節目統籌，李‧佩斯和傑瑞德‧哈里斯領銜主演，2021年9月Apple TV+全球首播！▍各界名人推薦及評語 ▍保羅‧克魯曼（Paul Robin Krugman，二○○八年諾貝爾經濟學獎得主）

：「基地是我的經濟學啟蒙之作。」何敬堯（奇幻作家、《妖怪臺灣》作者）：「科幻大師的星際預言，歷久不衰的璀璨經典。歷史與銀河交織而成的星圖，映照出人性的勇敢，同時也見證了人心的墮落，眼見時代無情遞嬗，人們該如何傳承寶貴的文明與記憶？且讓我們搭乘艾西莫夫巧手鑄造的太空船，航向不可知的宿命終站。」李伍薰（海穹文化總編輯）：「艾西莫夫的《基地》系列以充滿懸疑的精彩情節，形塑出瑰麗壯闊的銀河史詩！毫無疑問是一部老少咸宜、值得代代相傳的科幻經典！」李知昂（梅林‧Ｗ，科幻作家，第一屆倪匡科幻獎首獎得主）：「『基地三部曲』與後續系列，一部接著一部翻轉讀者的思維，一步接著一步開展宏大的計劃。科幻界不可多得的巨構

，不看到最後絕不能罷手！衷心期盼這部經典著作在台灣再度掀起熱潮。」李柏勳（台大星艦學院前任社長）：「……科幻長篇作品之最，令人廢寢忘食的經典之作。」臥斧（文字工作者）：「閱讀『基地系列』，不只讀到有趣的科幻情節，也是思考歷史、社會，以及人類的重要啟發。」唐鳳：「我小時候就是看艾西莫夫長大的。」夏佩爾（作家，第二屆倪匡科幻獎首獎得主）：「本書所要描述的，便是全宇宙的精英們如何窮盡一切知識與智慧，來推演出一場橫跨千百年的鬥智決戰。」郝廣才（格林文化發行人）：「艾西莫夫一生寫超過500本書，範圍涵蓋圖書所有分類，給書迷回了十萬封信；為影集《星艦迷航記》Star Trek做科學顧問，打造科幻劇的經典。

」張系國（知名科幻作家）：「艾西莫夫的重要科幻小說都能提出令人耳目一新的奇幻因素，成為後來科幻小說的典範。」張草（作者兼醫師兼科幻作家）：「艾西莫夫從年輕就創造了一個宏大的宇宙，萬萬沒有料到，會是他終其一生都說不完的偉大史詩。」陳心一（交大科幻科學社前任社長）：「科幻小說是個極具彈性的文類，不只能夠帶領讀者探索未來，也能包容過去歷史的脈絡。且看艾西莫夫，如何藉著基地這千年的未來史詩，帶領我們穿越帝國衰亡的時代，反思人類文化發展途中的必然與意外。」陳宗琛（鸚鵡螺文化總編輯）：「基地的偉大，不是莎士比亞那種偉大，而是因為它最初是刊登在一本兩毛錢的科幻雜誌上，讀者平均年齡是十二歲，而十二歲的孩子看到

基地裡的人類遍布整個銀河，跨越幾萬年的興衰起落，他們對世界的想像就不一樣了，例如比爾蓋茲和伊隆馬斯克。」陳湘婷（交大科幻科學社前任社長與創社社員）：「在艾西莫夫的《基地》中，歷史並非翻過的書頁，而是滾滾洪流，下一秒出乎讀者預料，卻都在謝頓的掌握中。」陳瑞麟（中正大學哲學系講座教授）：「基地三部曲，以及後續的『基地系列』，不僅是首開銀河史詩的一部經典科幻，還卓然傲立於其他一切太空科幻的創作之上。它的價值、內涵、深度、情節、構思，遠非其他作品所能望其項背。『基地三部曲』不只是一套提供娛樂故事的小說，它還飽藏了科學、人文、社會、歷史和哲學的豐富意涵。它也不只是一部科幻經典，還可列入世界文學經典而當之

無愧。」黃海（知名科幻作家）：「艾西莫夫以其無限想像展示其快意飛越，引領讀者馳騁銀河星空，穿梭億萬光年宇宙。」葉言都（科幻作家）：「未來的歷史、科幻的極致、城邦的《基地》。」難攻博士（【中華科幻學會】會長兼常務監事）：「沒有艾西莫夫的《基地》，大概就沒有喬治盧卡斯的《星際大戰》......」蘇逸平（科幻作家）：「在『基地』系列中，本身便是科學家的艾西莫夫獨創了一個貫通全書的『心理史學』，綜合了『氣體運動論』（物理學）、『群眾心理學』（心理學）、『歷史決定論』與『群體動力論』（歷史學），以一位不世出的心理史學巨挈謝頓為主要人物，讓他以宏觀的角度預知了書中銀河帝國行將出現的悲慘命運，並試圖力挽狂瀾

，改變似乎無可避免的大黑暗時期到來……」還有冬陽（推理評論人）、張元翰（中央研究院物理研究所研究員）、陳穎青（資深出版人）、詹宏志（知名文化人）、廖勇超（國立台灣大學台灣文學研究所副教授）、謝哲青（《青春愛讀書》節目主持人）、譚光磊（知名版權人）等人列名推薦。▍《基地》劇情簡介 ▍銀河帝國至今已有一萬二千年悠久歷史，然而過去數百年間，帝國的根基已悄悄土崩瓦解。第一個發現這個大祕密的人，正是「心理史學」的創建者──哈里‧謝頓。透過心理史學的靈視，謝頓預見人類悲慘的未來──整個銀河回歸蠻荒，一切文明盡歸塵土，無情的戰禍與悲慘的生活將整整持續三萬年。為了保存人類的文化遺產，為了拯救後代子子孫孫，謝頓

乃窮畢生精力，網羅帝國中最優秀的精英，率領他們在銀河邊緣建立「基地」，作為後世唯一的希望燈塔。隨著帝國勢力逐漸衰微，駐守銀河外圍的總督紛紛獨立稱王，新興的基地很快成為強鄰覬覦的目標。這個人類文明的最後堡壘，面臨進退維谷的兩難抉擇──向野蠻的勢力俯首稱臣，或是不顧一切犧牲、勇敢奮戰到底……▍《基地與帝國》劇情簡介 ▍經過近二百年勵精圖治，「基地」憑藉優越的科技，征服了星際間眾多政治勢力，儼然成為銀河一方的霸主。為了實現「基地之父」哈里‧謝頓的千年大計，基地繼續不斷開疆拓土，終於與銀河帝國產生正面衝突。帝國雖已江河日下，仍舊擁有銀河中最強大的武力。為了恢復昔日的光榮，一位驍勇善戰的將軍奉命遠征，率

領星際艦隊勢如破竹，令基地大軍毫無招架之力。基地只剩下謝頓當年的預言是最後的一線希望。然而，縱使是具有神鬼莫測之機的謝頓，也無法預料到由於一個人的崛起，銀河的歷史會因而改寫。那個自稱「騾」的突變異種，憑一己之力便能戰勝百萬雄師；即使是意志最堅強的敵人，也會毫無例外屈服在他腳下。決心征服銀河的騾，早已將基地視為首要目標……▍《第二基地》劇情簡介 ▍銀河未來仟年的歷史軌跡，心理史學宗師哈里‧謝頓早已詳加規劃，只要一切按照謝頓計畫進行，仟年之後必能出現永久的太平盛世。計畫順利執行了三百餘年，突然出現一個具有強大精神力量的突變異種──騾，以迅雷不及掩耳的速度席捲整個銀河；基地也終於難逃陷落的命運，謝頓

計畫眼看就要成為明日黃花。不過人類並未完全絕望，因傳說中另有一個基地存在，它藏身於銀河的另一端、群星的盡頭處。為了完成征服銀河的壯舉，騾勢必要剷除第二基地。經過五年上窮碧落下黃泉的搜索，他終於找到第二基地的下落。不過由於意想不到的波折，騾的尋找究竟有沒有成功，卻成為了銀河歷史上最大的懸案……▍《基地前奏》劇情簡介 ▍哈里‧謝頓是個名不見經傳的年輕數學家，他發表的心理史學只是純粹的數學理論，為什麼一夕之間，這個空中樓閣竟然成為眾所矚目的焦點，甚至整個銀河帝國的命運所繫？心理史學卻又怎樣變成謝頓的原罪，迫使他在川陀展開亡命生涯？出現在他身邊的人個個敵友難分，他最後將落入何人之手？而心理史學似乎是死

路一條，又如何會有柳暗花明的發展？▍《基地締造者》劇情簡介 ▍我是哈里‧謝頓，銀河帝國克里昂大帝一世御前首相、川陀大學斯璀璘分校心理史學系榮退教授、心理史學研究計畫主持人、銀河百科全書執行主編、基地的創造者。這些頭銜都相當動聽，然而我經常自問，倘若一切重頭來過，我是否仍願意為此付出無比慘痛的代價？回顧我這一生，自三十歲開始，半個世紀以來，大約每隔十年，便出現一次重大的轉捩點……▍《基地邊緣》劇情簡介 ▍基地紀元四九八年，兩名基地公民登上最先進的太空艇，準備進行一次極不尋常的銀河之旅。表面上，他們將尋找傳說中的人類原鄉，實際的任務，則是要證明第二基地依舊存在。與此同時，銀河中又出現一個神秘的第三

勢力。他們行事神出鬼沒，法力廣大無邊，甚至連預示銀河未來命運的謝頓計畫，似乎也在這個組織掌握之中。到底是由於機緣巧合，還是經過精心的安排，兩個基地與神祕的第三勢力，最後竟然在一顆稱為蓋婭的行星交會！銀河未來終極的命運，即將在他們眼前揭示…… ▍《基地與地球》劇情簡介 ▍銀河的命運決定於某人一念之間，這個人就是葛蘭‧崔維茲，而他竟然選擇了蓋婭星系──一個銀河級的超級生命體。這個抉擇勢必顛覆偉大的謝頓計畫，而將人類導向截然不同的未來。難道謝頓計畫有什麼問題？這個重大的決定是否代表真理？崔維茲堅信地球是解開一切謎團的關鍵，然而這顆源頭母星早已不知所蹤，茫茫星際間，他要從何尋覓？倘若真能找到地球，他的

決心會不會動搖？銀河眾生又將何去何從……▍基地七書 ▍★「基地三部曲」1.《基地》（Foundation）2.《基地與帝國》（Foundation and Empire）3.《第二基地》（Second Foundation）★「基地後傳」1.《基地邊緣》（Foundation''s Edge）2.《基地與地球》（Foundation and Earth）★「基地前傳」1.《基地前奏》（Prelude to Foundation）2.《基地締造者》（Forward the Foundation） 

詩的交涉──兩岸戰後新詩的話語形構與美學生產

為了解決青春柏克萊的問題，作者涂書瑋 這樣論述：

本文提出「詩的交涉──」此一概括式的比較研究修辭，指出兩岸當代詩的研究必須跨越交流、對話的層次，而將「兩岸詩」重新放置在一個不斷變動與自我修正的歷史／語言空間裡，重新回到每一個歷史語境與詩歌探索的交會處上，考察兩岸當代詩「道德–審美」姿態在新詩文本內部呈現的「指向性」修辭結構與範疇的共性，也就是──指出兩岸當代詩人及其作品，介入當代新詩書寫場域與權力形構的不同方式，也就是如何透過闡述自我心象與世界的關係、對詩歌「現代性」的不同承接與延續路徑、對「後現代性」的語言及想像實踐，以及女性詩人如特透過特定語言戰略與技術，反抗男性／權威／社會的文化共謀結構。本文試圖從「自我意識」、「現代主義：歷史／時

間」、「後現代主義」、「女性詩學」四個主題，切入兩岸在戰後從「現代主義」到「後現代主義」的新詩景觀，並做出美學特徵上的比較研究。在「自我意識」相對於「現代性」的關係上，右翼法西斯時期的台灣，是個人主體的追求與定位、向外拓殖、「走出去」的現代性，在革命左翼的中國，是人性尊嚴的修復與回歸、向內固守、「走進來」的現代性；而在八〇年代「現代主義：歷史／時間」的美學維度上，兩岸詩人承擔歷史／時間的感覺結構也不同，台灣偏向「抒情傳統」的現代主義，中國偏向「啟蒙」構圖的現代主義。兩岸詩人面對「傳統」的態度，都是將「古典」與「傳統」視為建構民族精神與文化典型的重要資源，問題是如何親近、擷取「傳統」，並以現代主

義的技法重新「發明」「傳統」；「後現代主義」方面，台灣具備「世代／語言」到「主體／理念」的位移軌跡，中國是口語化、反權威、反崇高為美學主導模式；「女性詩學」方面，台灣偏重多元議題，屬於走向社會──女性話語的多元化實踐，中國偏重語言本體，屬於走向自身──女性話語的語言化實踐。