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國立雲林科技大學 科技法律研究所 張國華所指導 邱伊璐的 著作權法責任避風港規範之研究 (2019),提出音樂版權查詢youtube關鍵因素是什麼,來自於網路服務提供者、責任避風港、三振條款、通知取下程序、電子商務指令、數位單一市場指令。

而第二篇論文國立臺灣大學 音樂學研究所 沈冬所指導 蔣浩然的 再探校園民歌——以唱片音樂學、華語語系為視角 (2019),提出因為有 臺灣校園民歌、華語語系、唱片音樂學、抒情傳統、中國性的重點而找出了 音樂版權查詢youtube的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了音樂版權查詢youtube,大家也想知道這些:

品牌個性影響力 數位時代的口碑行銷

為了解決音樂版權查詢youtube的問題,作者羅希特.巴加瓦 這樣論述:

不要再成為另一個「無名氏」企業!   「無名氏」企業時代已經結束,在 21 世紀這個商業新紀元,最好的品牌與產品必須鮮明地秀出自己的個性!很多企業選擇用層層的包裝資訊和廣告文宣隱藏自己的真實個性,社群媒體達人巴加瓦反對這樣的經營哲學,在本書列舉數十則實例,說明當今知名成功企業如何向新客群介紹自己並獲得熱烈的迴響。   《品牌個性影響力》是企業的能量包,內含眾多創新思維,指點行銷人員如何幫企業脫下死氣沉沉的盔甲,重新探索品牌的靈魂。全書收錄豐富的背景故事,包括全世界「最特異」城市──德州奧斯丁──的城市精神、日本漫畫征服歐美漫畫市場的經過,以及英特爾、波音、ING、戴森等知名企業的品牌故事等,這

些實例在在證明了有型有款的重要。   掌握本書的訣竅,你就能讓自己的品牌個性鮮明地活躍在這個開放社群的時代,從理論派變身為行動派!   作者簡介 羅希特.巴加瓦(Rohit Bhargava)   巴加瓦是數位策略(Digital Strategy)公司的資深副總經理,也是奧美公共關係顧問股份有限公司(Ogilvy Public Relations Worldwide)360度數位影響(360 Digital Influence)團隊的創始成員之一,奧美公關是全球最大的行銷傳播公司之一。   巴加瓦的部落格「影響力行銷」(Influential Marketing, rohitbhargava

.typepad.com)經營有成,獲得獎項肯定。他時常受邀演講,並活躍於全球各大媒體如《華爾街日報》(The Wall Street Journal)、《行銷大中國》(Marketing China)和《品牌週刊》(Brandweek)中。   對巴加瓦最新文章有興趣的人,請上他的個人網站:www.aboutrohit.com。原文書網站:www.personalitynotincluded.com。 譯者簡介 邱慧菁   中興大學外國語文學系畢,曾任出版社版權專員兼編輯四年,認為自己應該琢磨文字功力,幸得好友情義相挺,於是一頭栽入翻譯的領域。   目前是在家鑽研文字的自由人,誠摯歡迎各位有

個性的讀者,來信提供寶貴的意見。★[email protected] 推薦序給讀者的小提醒 第一部分引言第 1 章 別跳過這一章:看組織如何失去個性第 2 章 意外型代言人:看大家七嘴八舌討論你的品牌第 3 章 只有招牌沒有用:一起找出組織特有的個性第 4 章 行銷人都會說故事:為品牌打造動人的背景故事第 5 章  戰勝恐懼,擺平反對:讓你們組織秀出個性第 6 章  秀出品牌的個性:好好把握每個與消費者互動的時刻 中場休息 第二部分將理論化為實際行動10 新行銷手法建議及工具第 1 章建議及工具第 2 章建議及工具第 3 章建議及工具第 4 章建議及工具第 5 章建議及工具第 6

章 引言   2005 年剛過完,蘋果就向全世界介紹一款人人都覺得小到不可能成功的新產品。這款新產品的構想源自蘋果首次在 2001 年推出的金雞母──iPOD,蘋果的行銷團隊將宣傳重點放在「史上最小的 iPOD」,它就是 iPOD Shuffle。第一代的 iPOD Shuffle 外形狀似一條口香糖,針對行動音樂族及廣大機迷推出,號稱是史上最小的 MP3 音樂播放器。在蘋果以圓形按鍵轉盤的 iPOD 定義出MP3 播放器市場之後,這款iPOD Shuffle再度打破傳統,捨棄了傳統機身的顯示螢幕。從早期測試者的回應中發現(結論是消費者不會購買沒有螢幕的 iPOD),這個小產品的行銷團隊顯然

得想出不同的對策。   Shuffle 最重要也最為人討論的一點,就是它的尺寸。對某些人來說,它可能是真的太小了一點,所以當美國第一批 iPOD Shuffle 出貨後,細心的 iPOD 迷很驚訝看到產品說明書的最下方隱藏著一個小玩笑,上面寫著:「請勿食用 iPOD」。[1]    這個小玩笑被購買iPOD Shuffle 的蘋果迷迅速傳開,網站上很快就出現熱烈討論,爭論這是否真的只是個小玩笑,還是蘋果律師團要求一定要標示的免責聲明(如果你曾跟他們交手過的話,就會知道這不是天方夜譚)。全球無數個部落格都登出標示這行字的照片,許多海外消費者紛紛討論蘋果為什麼不選擇也在他們國家的 iPOD 產品

說明打上這行字,這短短的幾個字,意外造成全球消費者的熱烈討論。   一個產品的免責聲明部分,通常是神聖不可任意侵犯的,但對 Shuffle 這樣一個擁有改變遊戲規則的產品來說,這行字似乎非常合適。這短短的幾個字,可以說小小展露了這項產品的個性,更加顯示出蘋果的個性。   可悲的事實是,現在大多數公司都不容許這種展露個性的時刻出現。你要怪全球各地不斷發生的法律糾紛也好,或是企業莫名的恐懼感也罷(我們稍後會在第五章談到),大多數公司都很擅長將個性與人情排除在與大眾的溝通方式之外,我們姑且將其稱為「蒙面公司」。蒙面公司宛如冷酷的龐然大物般,它們不想也不會要求我們的回應,它們奉行著令人搞不透的政策,而

且用語音系統來取代真人回答我們的問題。   蒙面公司存在你我的左右,身為消費者的我們能夠很快嗅出它們的存在,而且都很害怕跟它們接觸。想想看,你上次花了十分鐘用按鍵回答語音系統一大堆問題才轉到客服人員是什麼時候? YouTube 上面有很多影片,主角都是可憐的顧客試著打電話取消服務,卻被廠商拖延強迫掛在線上等的實例,否則就是被剝奪人格,以代號相稱。媒體也很喜歡報導這類企業負面新聞,《美國今日報》(USA Today)2007 年 8 月就曾報導一篇以「女子收到 300 頁 iPhone 帳單」為題的文章。 個性真的有關係   蒙面顯然再也不是件很酷的事了,但問題是,有很多組織還是自以為瀟灑地用這

種方式跟顧客、協力廠商以及員工互動,其中有些是不知道這種方式已經不合時宜,有些則是僵化到無法改變。大多數組織現在面臨的最大挑戰是,如何讓自己從顧客選擇消費的一個品牌,變成他們情有獨鍾、非其不可的品牌。每家公司對這項挑戰都擬有一套作戰計劃,從專注於產品設計、大膽創新,到重塑品牌形象、向消費大眾訴說更好的故事等。這些心血背後共同的期望,就是希望能獨受消費者的青睞。   本書對這項挑戰的想法是:個性才是真正的應對之道。個性是品牌背後的核心支柱,定義了整個品牌,並且架構出你要向顧客訴說的故事。營業的每一刻,包含與顧客互動的時刻以及商品的包裝等,都是品牌個性的一個元素,而這些元素影響了顧客對你的觀感(譬

如說喜歡或討厭);總之一句話,個性真的有關係。   當然,由我單方面告訴你這件事,並不足以讓它變成事實,所以請你繼續往下看,好好了解我說的個性是怎麼一回事、包含了什麼元素,並學會如何解決最困難的問題:當全世界絕大多數的行銷手法都告訴你對人不要太有個性時,你要如何找到一個最適合你的方法,將個性挹入你的品牌。第一步,就從改變你對行銷的「能」與「應該」開始。 行銷不是兜售   蘋果的免責聲明也許只不過是眾多精彩行銷手法中的另一例,它所顯示出來的形象,卻讓消費者輕易聯想起蘋果的品牌,那條免責聲明是這麼地超俗、不同、新穎,就像蘋果一樣。蘋果的品牌魔力不只在產品創新,隨便抓一個蘋果迷來問,你就知道蘋果成功

的真正原因在,它說的故事緊緊抓住了顧客的心,而且最重要的是,他們還主動轉述。史提夫?賈伯斯(Steve Jobs)主持產品發表會最神的地方,是造成蘋果迷一陣狂熱,讓他們主動變成傳聲筒,向別人介紹蘋果的新產品。   蘋果知道精湛的行銷不是在賣藥,如果你的商品本身夠好、價格公道,它自然賣得起來。如果你希望你的行銷主要在輔助商品銷售,你只要告訴消費者下列四個簡單問題的答案即可。   1.特性。你的商品能幫我做什麼,跟別家商品比,有什麼不一樣∕優勢?   2.好處。我買了你的商品之後,生活哪裡會變得不同∕更好∕有所改變?   3.價格。你的商品為什麼值這個價錢?   4.行動。我在哪裡買得到?   如

果你的行銷能夠主攻這四個問題,並提供令人心動的完整答案,我保證,不管你想賣什麼東西,都一定能夠賣得出去,但事情要是有這麼簡單,當然沒有公司會失敗。針對這四個問題提供令人心動的完整答案固然不是件易事,但這套問題背後的邏輯卻非常淺顯易懂,問題是,只專注回答這四個問題,將會獲得《活廣告計分法》(The Ultimate Question)作者費德列克?雷海克(Fred Reichheld)說的「壞利潤」,這些利潤是被你賺進口袋,但顧客並沒有因此變得更愉快的錢。這本書是寫給相信行銷要做的,應該比創造這種利潤還要多的行銷業務專業人士看的,也是寫給想獲得消費者獨愛,而不是只有喜歡的公司看的,更是為有意成為

產業標竿,而不是另一個分大餅的組織所寫的。   擁有死忠顧客支持的公司都知道,和消費者分享獨一無二的「真實」個性,能提高顧客的忠誠度及信賴。如果你剛好是「流行語賓果」(Buzzword Bingo)[2]的玩家,恭喜你畫了第一格!流行語賓果是一種呆伯特式的遊戲,當對話中出現過度使用的流行語,耳朵聽到痛的人可以大喊一聲「賓果」,讓說的人覺得難為情而稍微節制。既然「真實性」這個詞現在這麼流行,你儘管大喊「賓果」吧。   還好這本書不是只有告訴你要怎麼讓你的組織變得更真實一點(或是教你玩賓果),真實的確是整個故事的一部分,但它只是所有劇情的一幕,並不是大家預測的結局。我的確希望幫助你讓你的組織變得更

真實一點,但是光這樣還不夠,你的顧客要的是相信一個實實在在的好品牌,但他們需要一個正當動機,而個性就是那個正當動機。 個性究竟是什麼東西   個性這個詞的定義在今天相當複雜,很多人可能會聯想到做完一系列問題之後產出的四個英文字母,長年以來,這些性格測驗為我們定義了個性的內涵,如果你也是 ENFP 型[3]的人就舉個手吧。這些測驗有它們的用途,但如果是行銷使用的個性,我們需要一個新的定義,一個不是經過一大堆問題計算得分產出的定義。   如果你上 Amazon.com 等網路書店搜尋,你可以找到一大堆書幫你認識自己是什麼個性的人,讓你心靈合一、找到完美伴侶、更了解你的同事、當個更棒的父母,了解個性

似乎是高 EQ 的關鍵。   這本書不是在講 EQ 的書,並不是我不在乎你到底了不了解自己的心靈,我是印度人,你應該知道我這句話是什麼意思(對了!順便祝你諸凡順遂,前途無量),但這本書的主要概念是,個性是打造令人激賞品牌的主要工具。   個性是你的品牌的靈魂,具有「獨特、真實、談論性高」的特質,能讓人們為之瘋狂。   個性不僅是你表現出來的樣子,也是你選擇溝通的方式,更是你在這個新社群媒體時代,重新邀請顧客、協力廠商、員工,以及各界有力人士認識你品牌靈魂的入場券。 等等,這真的是一個新時代嗎?   如果把我們現在所處的這段時間稱為一個時代,你覺得應該要更長的話,我們來做個實驗。請不要上網查,也

不要問比較聰明的人,請定義什麼是時代。如果你同意維基百科目前的定義,時代是「很長的一段時間」,嗯,聽起來很簡單。現在請你舉一個例子,講講在過去五百年間出現過什麼時代,哪一個都可以。   想到了嗎?日本在 1868 年到 1912 年間的明治時代,被認為是日本的啟蒙時代,這段時間日本接受西化,以議會制度取代原本的幕府。而英國從 1837 年到 1901 年的維多利亞時代,則是類似的啟蒙時期,在這段期間達爾文寫了科學巨著《物種起源》(Origin of Species),第一屆世界博覽會熱鬧豋場,英國十歲以下的孩童可以免費接受教育。舉這些例子的重點是,時代具有重大意義。   因此,我想時代的更完整

定義應該是,「某種啟蒙發生的一段特定時間」,那就是我們所處的現在,而被啟蒙的人,則是你的消費者。   權力已經從企業轉移到個人身上,從根本改變了市場的運作方式。今天當我走進一家汽車營業據點,我已經知道應該要求什麼底價、車廠的利潤有多少、我的選擇有哪些。營業員上次成功推銷出防鏽漆是什麼時候的事了?這種因為知識共享而產生的授權,在全世界各地都在發生。   肯亞的農民現在使用手機查詢穀價及經營事業,他們不需要再大老遠地跑去會見顧客卻無功折返,還可以透過手機辦理銀行業務。好萊塢的二流新片再也不能指望靠首映週末票房撈回製作成本,影評在週五傍晚就已經出來了──我稱為「爛片偵察哨」,這表示首映週末的票房也不

再獲得保證。同一件商品的購買管道現在多到數不清,你要上網買或是去實體店鋪買隨便你。資訊的取得愈來愈容易,消費者的選擇愈來愈多,科技讓消費者得以使用數位攝錄放影機來記錄生命的點點滴滴,而防跳窗程式幫助消費者過濾不要的行銷訊息。   啟蒙正在發生,人們從單純地消費內容變成創造內容。 RSS 文章、部落格、共筆網站、社群、線上媒體以及隨選系統,讓大眾擁有前所未有的多樣管道主掌自己選擇瀏覽或互動的內容。網路本身也在進化,隨著訪客的到來及參與改變型態,而不再只是記錄著不同主題的目錄網頁。這是 Web 2.0 的時代,你我都知道它的存在。   消費者獲得啟蒙,他們有權決定自己要買什麼東西、去哪裡買、花多

少錢,以及相信什麼行銷訊息。他們的權力很大,因為他們有能力也有欲望和他人分享自己的意見。   這是社群媒體的時代,所有媒體都變成可攜帶、個人化,而且經過過濾的形式。品牌愈來愈藏不住祕密,形象改由大眾觀感及多向溝通塑造。我們正處於一個時代,一個你得用不同思維,想想要怎麼行銷你的產品與服務的時代。 *   [1] 在英國是標示為「請勿咀嚼 iPOD」,顯然英國人已經聰明到不會去吃它了。   [2] 如果你對這個遊戲不熟,www.personalitynotincluded.com/bingo 這個網頁有一張訂作的英文賓果表。   [3] ENFP 是我做邁爾斯—布里格斯性格分類法(Myers-Br

iggs Type Indicator)的測驗結果,你的可能是不同型。

音樂版權查詢youtube進入發燒排行的影片

在 2020 年轉全職 YouTuber! 雖然認真開當 YouTuber收入雖然看起來還不錯,但在收入低潮時也是有苦過曾經連吃飯錢都生不出來,轉全職 YouTuber 之後的收入與頻道真的都是一點一滴很花心血去經營才有幸運的機會能開始被一些人看到!但無論如何!最重要的是也要感謝過去一整年支持我的觀眾朋友還有廠商們,那未來在2021新的一年還要再拜託各位多多支持與指教阿康的全職 YouTuber 道路啦!
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後製剪輯:阿康 Kang
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著作權法責任避風港規範之研究

為了解決音樂版權查詢youtube的問題,作者邱伊璐 這樣論述:

著作權的保護與社會大眾及日常生活息息相關,保護著作權人之創作,以提升國家利益與競爭力,世界各國將之列為重要政策之一。隨著國際經貿活動交流頻繁,智慧型手機、網際網路及社群軟體等十分發達,衍生出網路著作權之侵害、保護等相關議題。我國責任避風港規範係參考美國數位千禧年著作權法,第二部分的網路著作權侵害責任限制法,明定網路服務提供者(Internet Service Provider,簡稱ISP)之法律責任。本文以比較法分析著作權法避風港規範之適用,介紹美國、歐盟及我國立法理由與網路服務提供者之類型,說明其間接侵權責任及免責事由之規定,探討責任避風港規範是否足以保護網路產業及應對所引發之爭議;通知取

下程序之法律效果;比較美國、歐盟及我國立法例,在三振條款之適用,是否過度侵害憲法保障之權利及比例原則。在數位時代科技進步下,網路著作權侵害衍生成一項國際議題,網路服務提供者之定義,難以符合需求。歐盟數位單一市場指令針對此問題,制定與網路著作權有關之網路服務提供者類型。然而過度實施管制,反而不利於產業經濟之發展,藉由探討歐盟著作權指令之限制,對網路著作權及言論自由產生之衝擊與影響,提供我國著作權未來立法或修法時發展之方向,更應審慎評估,以符合時代需求。

再探校園民歌——以唱片音樂學、華語語系為視角

為了解決音樂版權查詢youtube的問題,作者蔣浩然 這樣論述:

目前,學界雖已出現了多篇校園民歌的研究論文,但其切入的角度多為社會學層面的「民歌運動史」或文學層面的歌詞研究,而缺乏對於唱片維度的深入探討。但唱片公司的介入在民歌作品經典化的過程中具有不容忽視的作用。與此同時,在解嚴後臺灣社會「告別中國」的情境中,民歌因其文本中流露出對中國大陸的鄉愁,而常常陷入「政治不正確」的處境,並出現了對民歌「風花雪月」、「貧血」、「缺乏對體制的反抗」之攻訐。但這些論述其實忽略了民歌作為「華語語系音樂」所蘊含的在地性,也忽略了「風花雪月」可能帶來的抵抗潛能。 鑒於此,本文以唱片音樂學和華語語系的論述框架對校園民歌展開再研究。一方面,對民歌唱片之生產、文本、接受三個

層面展開論析,檢視唱片與音樂、人和社會文化的互動。另方面,呈現唱片文本中國性、臺灣性交織的複雜狀態,並以「深層的中國性」為著眼,考掘「風花雪月」背後的文化傳統與抵抗潛能。另外,本文對民歌唱片的接受研究不僅涉及臺灣本土也延伸至中國大陸。 本文發現,唱片公司對校園民歌存在著清晰的產品圖像,並由此發展出一套特色的產製策略與推廣方式。唱片文本儘管被建構出強烈的中國性,卻是在地的、異質的中國性,且已經呈現出一定的臺灣性表達。至於「風花雪月」的特質,則可視作是中國文化史上的「抒情傳統」在七○年代臺灣現場的回聲,一方面繼承了溫柔敦厚、童心、性靈的美學特徵,另方面仍蘊含著對黨國體制、父權結構、資本主義、

美/日新殖民主義等的抵抗潛能。此外,在實際聆聽過程中,臺灣聽眾未必將文本結構中的中國性與地理上的「中國」做連結。而民歌在中國大陸的接受,儘管受到了主流/官方文化的政治收編,卻也通過溝通媒介與文化資本的角色,與中國大陸的社會文化、流行音樂工業以及兩岸地緣政治展開豐富的互動。