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國民中學戶外教育課程實施對學生素養導向學習影響之研究-以新北市偏鄉某國中為例

為了解決52toys小程序碼的問題，作者吳春燕 這樣論述：

本研究旨在探討戶外教育對學生之素養學習成長的可能性，具體目的主要是透過研究戶外教育的歷程，並依結果作為精進戶外教育課程的基礎，協助學生素養學習成長。本研究以貝斯特國民中學的學生為研究對象，研究內容主要以學校戶外教育課程為主，其包含戶外教育課程，里山課程、里川課程與里海課程，冀求以研究者親身參與觀察的第一手資料以及師生的個案訪談資料與心得且透過學生問卷調查，來分析學生參與戶外教育的經歷中其素養學習的成效。本研究以實證作為研究的基本態度，國中生時常給人具活力的、衝動的、自我中心等特質，這些特質容易使人產生特定的立場，這對於觀察、分析、訪談一個經驗而言，容易有過多的預設而使研究的結果產生偏誤。更開

放、不預設立場的態度，非常適合作為本研究觀察國學生意涵的基本素養態度。 根據本研究發現歸納出以下五點結論：一、戶外教育對偏鄉國中生學習經驗具正向影響；二、戶外教育對偏鄉國中生發展素養導向具正向影響；三、參與戶外教育的次數顯著影響素養導向中的「社會參與」；四、偏鄉戶外教育資源有待協助；五、偏鄉跨領域戶外教學或與專業人士共教仍有待加強。 根據上述結論，本研究對於偏鄉戶外教育課程之建議有六點：一、編列經費補助偏鄉學校發展戶外教育；二、師資培育系統增加戶外教育學程；三、持續擴充戶外教育知識交流平台內容；四、結合鄰里資源打造永續戶外教育環境；五、善用教育資源，豐富跨領域學習內容；六、開放讓學

生參與規劃，落實素養導向學習。

民間信仰藝術玩具研究創作 －以臺灣舞獅為例

為了解決52toys小程序碼的問題，作者蔡晉丞 這樣論述：

隨著社會發展、階級流動，許多傳統文化、民間信仰正面臨無人傳承或受到漠視的窘境中，因此本創作研究將以臺灣舞獅為例，梳理其在臺灣的發展淵源以及剖析適合的創作元素，並以藝術玩具的方式在趣味性與文化性上造詣，為大眾介紹傳統文化，期盼能夠過藝術的方式讓社會對此感到重視，獲得更多的關注，也讓觀者可以獲得更多相關的知識。此創作研究使用四個研究方法，分別是文獻研究法、個案分析法、創作研究法與問卷研究法，展覽共分成三個主題，分別是「渡海」、「獸之形」以及「鎮煞驅邪」，而這三個主題代表了臺灣舞獅的三個特色。「渡海」意在強調舞獅渡海來臺的史實，「獸之形」則是將最初擬獸的仿獅戲碼化為真實的動物，而「鎮煞驅邪」是透過

與八家將的結合來強化舞獅在宗教上具有鎮煞以及驅除路上不潔淨事物的功用，並在觀展後實行問卷調查以瞭解閱聽人在觀展後對舞獅是否有更多的認識以及對於民間信仰創作展覽的參觀意願多寡。而透過數據統計分析得知，觀看此創作展覽後，觀者對於舞獅相關知識皆有明顯提升，因此得知將傳統文化當作載體利用藝術玩具作為媒介傳播是一個有效且值得執行的方向。