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e書房可以幹嘛的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦NigelWarburton寫的 哲學經典的32堂公開課：從《理想國》烏托邦到面對貧富不均的《正義論》，輕鬆讀懂2000年偉大思想精華，享受暢快淋漓的哲學辯證 和鄭明進的 鄭明進與二十個插畫家的秘密通訊都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自漫遊者文化 和積木文化所出版 。
國立交通大學 社會與文化研究所 劉紀蕙所指導 陳聖允的 由公民身份探討2010-2019年台灣同性婚姻與性平教育爭論：以反同派、平權派與毀廢派為例 （2020），提出e書房可以幹嘛關鍵因素是什麼，來自於公民身份、平權派、反同派、毀家廢婚派、性少數、同志、權利、良善生活、共同體、公民承認。
而第二篇論文國立政治大學 傳播學院傳播碩士學位學程 方念萱所指導 廖紹伶的 新原運時期台灣原民族群媒體的傳播實踐：以原住民族青年陣線粉絲專頁與Mata‧Taiwan為例 （2018），提出因為有 原住民族運動、參與文化、原民媒體、族群媒體、傳播權、被理解權、介入行動的重點而找出了 e書房可以幹嘛的解答。
最後網站[閒聊] E書房初體驗| Marginalman 看板| MyPTT 網頁版則補充：原本想去I網棧啦不過客滿奇怪不用上班上課的人怎麼這麼多所以就來E書房看看書有分 ... 還有點熱冷氣有沒有開啊不過這裡也是24H 也有淋浴間過夜應該還可以-- 「獨角獸…
哲學經典的32堂公開課：從《理想國》烏托邦到面對貧富不均的《正義論》，輕鬆讀懂2000年偉大思想精華，享受暢快淋漓的哲學辯證
為了解決e書房可以幹嘛 的問題，作者NigelWarburton 這樣論述：
盤據誠品排行榜22週 暢銷哲普著作《哲學的40堂公開課》第二彈，隆重上市！ 全球下載超過一千萬次的哲學播客主持人 專門為你精心打造的32堂哲學經典公開課 不再為深奧難解的哲學原典所困 徜徉集結偉大心靈的思想海洋 深入別人的腦袋已經是件很困難的事情，更何況要了解腦筋動不動就七彎八繞的哲學家？或是讀他們嘔心瀝血卻詰屈聱牙的「原典」？但通往哲學家的心正是經由他們反覆思索、不停跟自己辯證打架所寫下來的作品。你會從中發現他們渴求世界初始、窺探人性本質、揭露社會真相⋯⋯哲學家不光是為了滿足自己的好奇心，更努力找尋解決我們眼前種種問題的根源，用最抽象的方式。 但哲學經典如
此高不可攀，與其靠自己閉門苦讀，不如找個親切有趣的領路人。本書作者沃伯頓身為資深開放課程講師，曾撰寫許多哲學基礎書籍，並主持廣受年輕人喜愛的哲學廣播philosophy bites，他運用自身嫻熟的功力為大家「說」哲學，精選32本影響人類思潮的重要哲學著作，抽出思想精髓，化作老少咸宜的概念饗宴。不僅如此，做哲學最有趣的部分不光理解學習，更要站在巨人的肩膀上與他們對話。本書介紹的每本典籍最後都附有後人的批評，從不同角度、不同思維看待曾在世界留下光輝軌跡的偉大心靈。 ★為什麼今天我們還需要讀哲學經典？ 面對哲學家這個有趣的人種，你可能無法理解他的行為，但是你可以深入他的腦袋，最直接的方式
就是看他們寫的書。柏拉圖寫的《理想國》到現在都還是美國大學最熱門10大指定讀物。 ★說得有理，那我就直接去讀原典就好了呀？ 哲學在很多時候比最複雜刺激的電子遊戲更難通關，只不過這一切都在你的腦子裡進行。哲學對初學者來說到底有多難懂，在這舉個現成的例子。對許多學生來說，在沒有任何註解或主要論題導讀的情況下，嘗試閱讀史賓諾沙《倫理學》，就跟推薦你用頭去撞牆一樣「有益」。 找個好的領路人替你「重點整理」，既省時間又免於瞎子摸象，一兼二顧。 ★講哲學經典的書那麼多，幹嘛看這本？ 你有沒有想過，市面上補習班這麼多，老師發的講義裡的重點也都大同小異，為什麼有人能成為補教界名師，有人
卻沒沒無聞？讓我們這樣說吧，好的老師帶你上天堂。 沃伯頓是英國資深開放課程講師，曾撰寫許多哲學基礎書籍，並主持廣受年輕人喜愛的哲學廣播philosophy bites，「說」哲學的功力嫻熟。上一本《哲學的40堂公開課》大受歡迎，魅力不言自明。 ★這本哲學經典「重點整理」到底有多厲害？ 這問題問得好！ 1. 取其精華。沃伯頓的哲普功力無庸置疑，他還把原典思想分成極易入口的小段落，不僅讓你看得懂，還讀得沒負擔，不用擔心跟不上。 2. 辯證。人說真理越辯越明，這些哲學大師雖然很厲害，但也並非零死角無漏洞，你不只該知道哲學家的理論，你還會知道如何找出他們的疏漏。 3. 專有名
詞。跟人討論哲學多少還是得懂點術語，免得大家講得熱火朝天，你還在原地名詞釋疑。當然，也可以拿來跟小夥伴炫耀一下自己學識豐富。 ★哲學家「全民開講」 柏拉圖《理想國》：在這世界之外有一張最桌子的桌子，世上所有桌子都是它的不完美仿造品。 霍布斯《巨靈論》：人類社會的起始點是和談，其實就是我不想被你殺你也不想被我殺，我們只好坐下來簽個契約。 笛卡兒《沉思錄》：如果有個惡魔能欺騙你所有感官，讓你活在《駭客任務》的母體裡，那你唯一能確定的只有你還在動腦想這件事，故你存在。 史賓諾莎《倫理學》：你的所有行為其實都被因果鍊綁得死死的，自由不過是種錯覺。 洛克《人類悟性論》：如果你今
天早上醒來發現記憶全部喪失，連名字都想不起來，那昨天的你跟明天的你，還是同一個你嗎？ 佩恩《人的權利》：所有君主政體都是暴政，把人民當成一種要傳給君主後代的所有物。 叔本華《意志與表象的世界》：所有的人類生活都是在無聊跟痛苦之間來回奔走。想結束這種苦難？禁慾吧。 彌爾《論自由》：有好幾個同性伴侶、身為裸體主義者，或者有異性扮裝癖，So What? 只要不傷害別人，我就有權自由。堅決反對多數暴力！ 馬克思《德意志意識形態》：「哲學家只是用不同的方式詮釋世界；重點在於改變它。」革命！革命！ 艾耶爾《語言、真理與邏輯》：好的喔耶，壞的我呸！ 名人推薦 中正大學哲學系教授
謝世民 臺北藝術節藝術總監 耿一偉 建國高中歷史老師 莊德仁 丹鳳高中教務主任 宋怡慧 推薦
由公民身份探討2010-2019年台灣同性婚姻與性平教育爭論：以反同派、平權派與毀廢派為例
為了解決e書房可以幹嘛 的問題，作者陳聖允 這樣論述：
本文以2010至2019年間台灣同性婚姻與性別平等教育爭議為主題，本文以台灣伴侶權益推動聯盟代表平權派、下一代幸福聯盟代表反同派、想像不家庭陣線代表毀家廢婚派等為研究對象。透過梳理他們的運動論述、理念與目標，回答他們如何診斷社會問題與批判彼此？透過何種概念資源支持運動主張？如何界定公民身份的判準？此外，他們側重權利或義務的使用？本文透過三個團體的網路文獻與出版物作為內容分析法與論述分析法的研究資料。本文發現，反同派以捍衛異性戀婚家制度為目標，視該體制為所有公民應追求的共善，能夠促進個人乃至國家的發展。他們反對台灣同運，批判同運的權利論述沒有回應異性戀社群的責任與價值觀，並視同志公民次等於異性
戀公民。因此，同性伴侶僅能透過民法家屬制度獲得除了共同收養外的保障。最後，婚家體制作為共善，任何它的更動必須經由多數決程序。平權派透過聯合國人權公約與公民權等權利論述，爭取同志群體的承認與權利保障、對抗台灣社會的恐同症、推動親密關係民主化等。然而人權論述的使用可能面臨專家統治和缺乏政策落實力等問題。最後，伴侶盟權利論述顯示，他們贊同公民享有個人自由以追尋自我決定之良善生活，免受國家、社會與他人之干涉之價值。毀廢派批判同婚合法化與性別平等教育制度，無法為性少數帶來真正平等。因此，主張以逐條逐法的方式破除婚家體制。不過本文認為，他們必須提出具體的制度政策設計來介入當前權利論述的討論。此外，他們認為
平權派與反同派的公共討論失靈，主要因為雙方來自不同社群而有不同討論話語。本文認為，打破自由主義公私劃分的主張，能促進雙方觀點的交流，還能使促進性解放議題的公共討論。最後，本文認為平權派對反同派的批判確實凸顯其異性戀優越性，而毀廢派則具有深化平權派之平等觀的可能性。不過毀廢派必須進一步發展其性權論述，以更為細緻的性權利不同面向，提出具體可行的政策制度。第二，三派皆使用公民身份之自我統治精神，但平權派的作法對該精神皆具有負面效應，毀廢派則指出現有性平教育的專家治理導致公共參與的喪失。第三，本文透過對三者對公共討論的失靈或無法共識的不同判斷，主張跨越公私劃分、納入三派觀點於公共討論中除了能解決上述衝
突，更能促進同志群體達成深厚的公民承認，推進性、親密關係的認識與保障。
鄭明進與二十個插畫家的秘密通訊
為了解決e書房可以幹嘛 的問題，作者鄭明進 這樣論述：
藝術無國界 友情力量大 20篇溫馨有趣的鄭明進交友手札 300件秘密通訊的證據 有台灣圖畫書教父之稱的美術教育家鄭明進 用豐富的人生閱歷和專業的創作導引 邀請讀者進入他大半輩子的交友世界 透過鄭老師收集的每一件寶貝 認識這些來自世界地的知名插畫家 成功背後不為人知的有趣情事 鄭明進老師 是國內兒童美術的老前輩，眾所皆知，他收集的圖畫書在國內可算數一數二，其中多的是從十幾年前就一路收藏累積的豐碩成果，簡直精彩記錄了世界各地插畫的發展和多元。但我們不免好奇，在那些出版管道既不流通，資訊傳播又不迅速的年代，鄭老師到底有什麼通天本領，可以得到這麼多珍貴的資料？ 經過出版
社明查暗訪，赫然發現鄭老師身邊竟有著一掛來自世界各地的 插畫家朋友，多年來，他們用各種方式秘密交流著大量的資訊情報！！妙的是，這些人可都各有來頭；有來自捷克，獲獎無數的大師級插畫家柯薇．巴可微斯基；來自日本的國寶級鳥人畫家藪內正幸；來自東歐，長得像冰淇淋大叔的繪本家伊凡．甘喬夫；來自捷克，號稱插畫界達文西的杜桑凱利；最近爆紅的大陸新銳插畫家朱成梁，以及台灣資深民俗畫家曹俊彥……當然，拜入鄭老師門下，在北中南各地皆有據點的徒子徒孫，更是跟老師往來密切，有說不完的故事。 翻箱倒櫃的搜查結果發現了五花八門的通訊證物，包括鄭明進與插畫家的往來信件、原畫明信片、限量海報、特製月曆、袖珍畫冊、隨手塗
鴉、親筆簽名、拼圖……族繁不及備載，這些物件雖難掩歲月的痕跡，但也透露這些插畫家們——與鄭明進交往的過程點滴、創作軌跡、不為人知的怪癖、偏好的創作方式、親手完成的創意卡片，還有嚴肅背後，其實偷偷隱藏的幽默性格。 本書收錄20篇溫暖熱情的鄭明進交友手札，敘述老師交往的20個來自世界各地的插畫家故事，隨文穿插他們寄給鄭老師的親手繪製的卡片與畫冊、物件或塗鴉簽名的卡片，承載著溫馨而濃厚的友誼，以及彼此相知相惜的珍貴情感。 想知道鄭明進老師是怎麼認識他們的？交往的過程中有哪些妙趣橫生的故事？如何欣賞插畫家們從未公開親手繪製的卡片藝術？這些人又是如何堅持理想，走向成功的創作道路？甚至要怎麼跟鄭老
師交上朋友？沒事喜歡塗塗畫畫、想法天馬行空、勇敢表達熱情，也希望朋友一籮筐的你，絕不能錯過本書帶給你的感動。 本書特色 1.廣受美術界讀友歡迎、有「台灣兒童圖畫書教父」之稱的美術教育家鄭明進老師最新作品。 2.鄭明進與插畫家多年交友紀錄及歷史悠久的壓箱寶獨家曝光。 3.明信片＋塗鴉＋立體作品＋圖畫書＋秘密情事，認識來自世界各地20位有趣的插畫家私底下的不同種面貌。 4.好用推薦：書末附贈超有FU 鄭明進隨手畫POST CARD，快來和熱情有趣的鄭明進老師交朋友。 作者簡介 鄭明進 1932年出生於台北市，台北師範藝術科畢業。曾任國小美術教師25年，身兼編寫、翻譯、編輯、引薦
推廣的多重角色，對兒童圖畫書的推廣有啟蒙的地位。他也不時在報章雜誌上介紹國內外著名的圖畫作家，受邀為圖畫書撰寫導讀評論，並活躍於台灣各地的演講教授圖畫書的欣賞，從而促成了許多國際矚目繪畫交流大型活動並擔任競賽評審，因此被童書界封為「台灣兒童圖畫書教父」。 鄭明進除了是資深美術教育大師，著有《怎樣瞭解幼兒的童》、《幼兒畫的認識與指導》、《幼兒美術教育》、《媽媽美術教育》、《兒童美術主題100》等，本身也著作多本兒童文學插畫，曾任漢聲圖書、雄獅美術、台英圖書、兒童日報等公司擔任編輯顧問，現任福式書店巧連智雜誌編輯顧問。 撰稿者簡介 佐渡守 文字工作者。曾任出版社企劃部經理、中國時報開卷周報
「大話排行榜」專欄作者，專長為編輯、企劃、文案，現為自由創作者。
新原運時期台灣原民族群媒體的傳播實踐：以原住民族青年陣線粉絲專頁與Mata‧Taiwan為例
為了解決e書房可以幹嘛 的問題，作者廖紹伶 這樣論述：
本研究旨在探尋台灣新原運時期原民族群媒體的實踐樣貌。在網路科技發展、媒體參與文化更加蓬勃的新原運時期，原民媒體產生了運作形式多元且身分混雜的實踐樣貌。這類環繞原運理念而自發性參與的傳播活動，不僅有機會觸及更廣大的閱聽眾，也與過往研究的族群媒體、原民媒體定義逐漸產生差距。相較於過往傳播研究側重於原民的媒體接近使用權以及原民社群內部的傳播需求，本研究關注原民族群媒體推動社會變革、促進族群之間相互理解的實踐過程。本研究以Husband的傳播權、被理解權作為理論架構，引用介入行動的概念觀察原民族群媒體向社會大眾推廣原民議題的意圖、策略與限制。研究方法採用數位民族誌，針對台灣的兩個原民族群媒體進行分析
與比較。研究發現，新原運時期的原民族群媒體，是行動者運用自身專長與身分背景實踐原運認同的傳播形式。兩個媒體基於網路得以與他人逕行連結與互動的特性，呈現了身分多樣、開放參與的介入行動樣態。另一方面，原民族群媒體也有意識地結合不同媒體形式、切合不同媒體平台的運作邏輯進行介入，藉以增加媒體內容的能見度。本研究也發現，新原運時期原民族群媒體面臨的困難，與既存的族群關係結構和數位媒體生態有關。如何因應快速變化的數位媒體生態維持組織運作、建立內容特殊性，是推進被理解權的重要關鍵。