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這兩本書分別來自商周出版 和大塊文化所出版 。

育達科技大學 觀光休閒管理系碩士班 黃秋韻所指導 王慧雯的 休閒餐飲之蔬食文化認知、顧客滿意度與忠誠度之研究 (2021),提出中壢越式按摩推薦關鍵因素是什麼,來自於休閒餐飲、蔬食、文化、認知、滿意度、忠誠度。

而第二篇論文臺北城市科技大學 休閒事業系碩士班 紀光陽所指導 林儀雰的 銀髮族參與國內短程旅遊之探討- 以臺北市民生社區老人社會大學學員為例 (2017),提出因為有 銀髮族、休閒、國內短程旅遊的重點而找出了 中壢越式按摩推薦的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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每天10分鐘,皮拉提斯正骨美型消痠痛(附QR Code作者親自示範線上影片):強化核心肌群,鍛鍊全身肌力與耐力

為了解決中壢越式按摩推薦的問題,作者卓莉 這樣論述:

一學就會的基礎皮拉提斯 圖解每個動作與步驟+Lily老師親自示範QR Code影片 零基礎看著影片就能輕鬆做 1專業認證:Lily老師擁有皮拉提斯國際證照,並有多年骨科醫院護理師經驗,特別注重運動時的防護照顧與減輕運動傷害。 2作者親自示範拍照,逐步講解:Lily老師親自示範每個動作,逐步講解,搭配示範影片,增加運動效率,更能有效幫助訓練發揮。 3零基礎、不分性別、適合各個年齡層:本書從最基本的呼吸動作開始,到暖身動作與輔具的使用,快速掌握肌力與體能的訓練重點,每個動作都有詳細的圖解與影片。   皮拉提斯被形容為強壯核心的訓練,與其他運動系統的不同在於,在運動過程中,都需要維持心智的專

注力,精確執行動作的準確度,並且整合一個動作所需肌肉的肢體訓練。 同時,要注意正確的呼吸,除了增加運動效率,更能有效幫助訓練發揮。Lily老師有多年的骨科醫院護理師經驗,因此特別注重運動時的防護照顧。 本書從最基本的呼吸開始,到暖身動作與輔具彈力球、彈力帶、器械床的使用,以及肌力與體能的訓練重點,都由Lily老師親自示範拍照,逐步講解。 【見證一】48歲,家庭主婦,體態變好了:Lily老師的皮拉提斯課程經由伸展肌肉和呼吸訓練了核心肌群,使用丹田的力量鍛鍊較深層的肌肉,矯正了我的姿勢,讓體態變好且不會顯得壯碩。 【見證二】50歲,會計,不再腰痠背痛:經過皮拉提斯持續不斷的鍛鍊,因為工作長期使用電

腦及坐姿不良造成的腰痠背痛現象,已有非常大幅度的改善了。 【見證三】37歲,救護員,學會正確姿勢,減少工作傷害:我工作出勤時需要經常抬擔架,常因為患者過重或偶爾的緊急狀況,常會不小心忽略了姿勢,造成下背部長期不舒服。Lily老師的皮拉提斯課程讓我學會如何運用正確姿勢,也改善了長期以來的下背疼痛與不適。 【見證四】57歲,生病前是服務業主管,免疫力增強了:生病治療的期間因為吃了許多類固醇,整個人水腫得像隻熊似的,但自從開始跟著Lily老師運動後,每堂課都使我全身大爆汗,腰圍也減少了6吋。我的腳也越來越有力,免疫系統和抵抗力也都增強很多。 [好評推薦] 劉大祥醫師︱廣旭骨科診所院長 鄭至皓︱廣旭骨

科診所主治醫師 林怡君(莉莉安老師)︱健身工廠總經理 張金郎︱健身工廠培訓講師 李沅明︱詮邦國際公司總經理    

休閒餐飲之蔬食文化認知、顧客滿意度與忠誠度之研究

為了解決中壢越式按摩推薦的問題,作者王慧雯 這樣論述:

本研究目的在瞭解休閒餐飲之蔬食文化認知、顧客滿意度與忠誠度之研究,探討顧客對蔬食文化認知、顧客滿意度及忠誠度的現況看法,再藉由受測者的不同背景變項分析,顧客在蔬食文化認知、顧客滿意度及忠誠度間的差異性,探討三者間的相互影響關係。本研究採用google表單的問卷方式為研究工具,以line將google表單連結發送出去,集結眾人所提交測試結果,共回收370份問卷,有效問卷為349份,再以SPSS軟體進行資料的分析整合。分析方法包含:描述性統計、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析及多元迴歸分析。研究結果說明如下: 一、顧客在蔬食文化認知裡對食用蔬食有助節能減碳的認同度最高,但對於食用蔬

食有提升宗教道德感的認同度最低;就整體結果顯示來看,顧客對蔬食文化認知是偏向正面的感受。 二、顧客滿意度方面,顧客對於食用蔬食時心情是愉悅的幸福感受度最高,但對於餐點內容有物超所值的感受是不認同的;就整體結果顯示,顧客對蔬食滿意度上的可接受度程度是偏向正面的肯定。 三、忠誠度方面,蔬食顧客願意再次購買蔬食餐飲的意願最高,但是對蔬食餐廳若推出價格較高的蔬食周邊商品的可接受度較低;就整體結果顯示,顧客對蔬食忠誠度的表現上是偏向正面的支持。 四、顧客的性別在顧客滿意度的情緒幸福感部分呈現出明顯的差異。年齡的差異與不同的宗教信仰在文化認知、顧客滿意度及忠誠度的表現上呈現顯著,尤以41

歲以上且宗教信仰為佛教的顧客表現較明顯。月收入偏低的顧客對文化認知及忠誠度的表現較月收入高者更具顯著差異。然而,教育程度及族群方面在文化認知、顧客滿意度及忠誠度的表現上則完全不具有任何顯著差異。 五、文化認知對顧客滿意度及忠誠度皆具有正向顯著的影響,文化認知程度越高相對於顧客滿意度及忠誠度也就越高,表示當顧客的蔬食文化認知程度的感受與理解度較高時,在顧客滿意度與忠誠度的接受度會相對提高;顧客滿意度對忠誠度也具有正向顯著的影響,顧客滿意度程度越高其忠誠度也會越高,表示當顧客對蔬食的滿意程度越高時對品牌會形成相對性的依賴,長時間下來的支持度儼然而生,忠誠度也就隨之高漲。 六、對蔬食餐飲

整體的建議:(1)開辦蔬食餐飲教學與講座,提升對蔬食餐飲的興趣;(2)優化蔬食餐飲環境設施,提供休閒好去處;(3)待客以誠以客為尊,給予最真心的服務;(4)價格合理化,創造物超所值的心概念;(5)增加媒體曝光度,開創蔬食餐飲新視界;(6)挑選自然新鮮食材,減少過多的加工食材的烹調;(7)蔬食年輕化,推出新世代能接收的蔬食餐飲。

仙女日常奇緣:藝術家倪瑞宏的女子妄想

為了解決中壢越式按摩推薦的問題,作者倪瑞宏 這樣論述:

玉皇大帝何時來接我? 低而不俗‧趣味惡搞 臺北美術獎入選藝術家 倪瑞宏的圖解仙女手冊   …………隨書附………… ☆仙女精美拉頁、仙女沙龍美照、仙女桃花改運法☆     「對我來說,好的藝術家就是創作高級垃圾的人類,垃圾也有分高級和低級嗎?那就要看是誰製造的,如果是仙女製造的呢?」——倪瑞宏     ☆一個(榮耀一生)的仙女研究計畫     這是一部年輕藝術家的創作奇緣。自出道就被外界稱為「仙女」藝術家的倪瑞宏,本書記載著她的「成仙之路」,主軸是畢業後立志要當藝術家的她(而且必須是仙女藝術家),以仙女身分做了哪些讓人看了不知該說些什麼好的事。為了展開仙女創作之路,她跑去參加宮廟以「擲筊

」論輸贏的仙女甄選比賽,順利獲得神明旨意拿到仙女認證頭銜,自此展開讓她「榮耀一生」的仙女行動藝術,諸如:     ☑ 拿仙女證照來說嘴,打勾。   ☑ 以仙女身分拯救多名寂寞善男的人生,打勾。   ☑ 加入仙女陪侍產業進行田調,打勾。   ☑ 穿仙女裝現身穿得理所當然,打勾。   ☑ 受邀舉辦仙女說明會,打勾。   ☑ 當大家都在網路瘋仙女送公文時,早已走在時代尖端,打勾。   ☑ 寫了一本仙女研究論文再出版成書,打勾。     ☆一本(沒那麼純)的仙女研究手冊     大學和研究所時期即以仙女身分進行創作,倪瑞宏從古代七仙女傳說開始,越走越偏(鑽),到深入探索各種有趣冷門的「台式壞品味」小歷

史——葡萄公主選拔賽佳麗、電動花燈的魅惑力量、蓬萊仙山電視台之謎。透過畫作和創作,她「翻玩」甚至「曲解」日常生活中的仙女符號(空姐、選美皇后、兩性女王、酒店和伴遊小姐),並且融入追尋自我價值的生命經驗,重新定義仙女這回事,寫出:     ☆第一部分:如何定義仙女,在大中華文化的薰陶下,仙女又是怎麼誕生?   ☆第二部分:介紹仙女居住所在,台灣式的烏托邦「蓬萊」樂土又在哪裡?   ☆第三部分:關於仙女符號在日常生活的重新定義,哪些人是理想真仙女?   ☆第四部分:作者自我認同崩解的哀傷段落,也是整本書最反仙女的單元?     ☆一位(又鏘又認真)的仙女研究者     人人都說「仙女」很鏘,行為很

鏘、創作很鏘、邏輯跳躍,整個人都很鏘。在研究仙女的八年間,無論是書寫、繪畫、製作裝置,到實際走訪激發她創作的仙女場域,她都極度認真。寫這本書也一樣,倪瑞宏重新審視這些年的創作歷程,猶如通靈招魂,抑或將自身丟入食物營養萃取機,吐出來的精華,是她強烈創作欲下與「藝術幻象」纏鬥的過程,展現了獨樹一幟的藝術風格,包括:     ◎記錄生活周遭遇到的各種荒謬處境——特別是全世界最難解惑的感情困擾。   ◎創作材料方面偏好使用包裝紙盒——因為包裝紙盒形狀很美跟聞起來很香。   ◎進入藝術狀態時磁場也會跟著改變——觀眾會因為看了作品特別找她談心。   ◎她會將觀眾與個人經驗融合一起——並利用繪畫的方式來記錄

這整個過程。   ◎以特殊觀點調度手中的圖像與顏色——畫中扁平的少女們是她僱用的演員。   ◎向世人展示獨特的人間觀察學——作品的幽默特質能帶給人們一些小快樂。   名家推薦     王柏偉(藝評家)| 李屏瑤(作家)| 林平(臺北市立美術館館長) | 吳曉樂(作家)| 吳季璁(藝術家)| 侯俊明(藝術家) | 張藝(知名網美)| 許曉丹(舞者、畫家)| 董媗沂(十方藝術空間總監)| 詹巽智(詹記麻辣火鍋二代目)| 鄭華娟(作家、音樂人)| 鄭進耀aka萬金油(記者、作家)| 歐陽靖(作家、跑者)| 劉星佑(策展人、藝術家)| 謝佩霓(藝評家、策展人)| 聶永真(設計師)       一致推薦

(按姓氏筆畫排序)   專文推薦     鄭進耀aka萬金油、劉星佑、謝佩霓     「仙女開的話題像是中毒的Windows系統,不斷開新視窗,每個視窗都是奇花異草,是大麻呼到鏘掉的愛麗絲夢遊仙境。」——鄭進耀aka萬金油(記者、作家)     「仙女用肉身體驗的悲歡離合與喜怒哀樂,與你我並無二異,人不理財,財不理你,但你不愛仙女,仙女依舊愛你。」——劉星佑(策展人、藝術家)     「織女、仙女都是自自然然投射自己的化身。在人生公路駕著藝術快車風馳電掣,看似末路狂花飆風疾馳,其實還是只與自己一人競逐,也只能超越自己。」——謝佩霓(藝評家、策展人)

銀髮族參與國內短程旅遊之探討- 以臺北市民生社區老人社會大學學員為例

為了解決中壢越式按摩推薦的問題,作者林儀雰 這樣論述:

臺灣醫療科技及設施、設備的進步以及幾十年來國人對養生議題的重視,促使退休後的銀髮族有能力應付基本生活運作所需外,仍有體力、心智與意願參與家庭以外的社交活動,甚至有多數的銀髮族更嚐試精進進修、學習自身或跨領域的專業文化,或是參與在未退休前沒辦法從事的休閒活動,以及輕型、重量的機能運動或更甚是可隨心所欲每年數次參加國內的短程旅遊活動。 現行行政法規定 65 歲為退休年齡。本研究的對象為臺北市民生社區老人社會大學之年長學員,而本研究內容中所稱之「銀髮族」、「老人」、「年長者」是指年滿65歲以上的老年人。本研究主要是從民生社區老人社會大學的銀髮族學員中探討並了解其銀髮族對參與國內短程旅遊活動行

為與認知、慾望與阻礙,進而探討銀髮族參加國內短程旅遊之休閒活動對其生活品質的正面影響與其他相關正面性的態度。研究對象以臺北市民生社區老人社會大學之銀髮族學員為例,抽樣年滿65歲以上之學員,共7位銀髮族人士,五位女士及兩位男性其平均年齡為70.28歲,以深入訪談的方式收集整理資料,研究結論是此社區的銀髮族年長者對生活品質的滿意度與其自己身體狀況以及自由支配經濟收入都有正面的相互影響。因此建議政府機構相關單位或民間團體應提早建立退休後銀髮族的健康良善的學習機制及宣導銀髮族年長者多多參加戶外活動或國內一日的短程旅遊活動,以提升銀髮族的生活品質並使其能以樂觀、開朗、自信的態度來面對未來人生。 訪

查後顯示銀髮族於退休後仍對自身休閒旅遊活動的安排有相當高的接受度。退休金提供了銀髮族對其生活品質、休閒運動及國內短程旅遊活動較有自主性的決定權,尤其以國內短程旅遊活動,其所需要的時間短(八至十小時)、費用又不高(一般都為台幣壹千元以下)的情況下,更讓銀髮族年長者樂意接受並願意參加,而且還會呼朋引伴集體同行,好像又回到了小時候幼年時期對校外郊遊有著興奮雀躍的心情。研究中發現,(1)女性比男性更容易釋出善意接受訪談邀約;(2)女性也較男性更有積極的態度去參加與接受多樣化的國內短程旅遊活動;(3)86%接受訪談的銀髮族年長者,有每週至少運動一次的習慣。年齡越長的銀髮族所能進行的旅遊活動與種類及時間上

都有限制,且能負荷旅遊活動的體力與精神也相對性減弱或趨緩,因此建議剛剛步入銀髮族的年長者能提早認真對待自己身心靈的健康狀況,藉由參加國內短程旅遊活動,暫時性離開平常的居家環境,放鬆自己的身心靈,多接觸國內不同地區的人、事、物、風俗特色,享受在旅遊中被服務的舒適感,因此也更能促進銀髮族與家人在生活相處上能較有樂觀的互動。