六度萬行小故事的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦PeteWalker寫的 第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經+如果不能怪罪你,我要如何原諒你?+心靈自由球(創傷療癒套組) 和張隆志,林逸帆,石文誠,鄭螢憶,蘇峯楠的 致福爾摩沙套書(跨越世紀的訊號1+2)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站【禪故事】發願簡單,道心堅固才是修行的功課也說明:這時,小沙彌又邊走邊想:「一身輕便的感覺實在輕鬆自在!六度萬行說實話實在不好做到,眾生苦難這麼多,豈是我一人能夠救渡得完?
這兩本書分別來自柿子文化 和貓頭鷹所出版 。
國立雲林科技大學 設計學研究所 范國光所指導 周穎的 羅蘭·巴特符號思維啟示下仿古街區的路徑發展研究—以鹽鎮水街為例 (2021),提出六度萬行小故事關鍵因素是什麼,來自於仿古街區、符號學、路徑發展、羅蘭巴特、地方人。
而第二篇論文國立屏東大學 特殊教育學系碩士班 林官蓓所指導 藍雅潔的 一位視障音樂教育者之生命故事 (2021),提出因為有 視覺障礙、音樂教育者、生命故事、敘事研究的重點而找出了 六度萬行小故事的解答。
最後網站2014年歲末祝福「六度道糧」傳法華精神【禪定•持道心】則補充:以慈悲喜捨四無量心,行六度萬行,將『法脈宗門利濟人間。 ... 佛智不可思議,佛經中常以許多小故事為譬喻,讓我們明白道理,勉勵修行者要放下自私自 ...
第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經+如果不能怪罪你,我要如何原諒你?+心靈自由球(創傷療癒套組)
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為了解決六度萬行小故事 的問題,作者PeteWalker 這樣論述:
真實療癒你的內在創傷 90%心理創傷皆可療癒 有效可行的恐懼與壓力減輕方案 《心靈自由球》 十三個實用步驟,可幫助你撫平自我的壓力與創傷, 管理情緒重現,藉以達到心靈真正的自由。 你可以將「心靈自由球」擺在桌案邊、身旁, 隨時觀看,時時閱覽其上的管理步驟;尤其在自我感覺不好時, 這是可以迅速自我解決的方案,也是最佳的心靈安撫工具! 《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》 ★★★這是第一本針對複雜性創傷後壓力症候群如何進行自我療癒的書★★★ 創傷如何被製造?創傷如何來分解? 當所有的情緒、關係問題都沉重地壓到自己身上時, 該如何讓
一顆受傷的心獲得真正的自由? 這本書要特別給— 有過不快樂的童年、與父母關係欠佳、 人際關係經常不良、反覆出現親密關係困難、 或長期以來人生觀黑暗的你! ★美國亞馬遜網路書店CPTSD相關議題暢銷Top1 ★亞馬遜網路書店讀者4.8顆星好評支持 ★全面性的分類與說解,直接點破會輕易忽略的心理創傷 ★提供有效可行的恐懼與壓力減輕方案 ★世界衛生組織於2019年首度將CPTSD納入了疾病分類標準中 ★理論教科書之外,值得細細研讀、反覆內省的第二本教科書等級的書 你以為自己的不夠好、不被愛、沒價值、不安全、不被傾聽, 就是醫師所診斷的憂鬱症、成
癮者、焦慮失眠患者…… 但其實,根源是來自你童年所受的傷害:虐待、貶抑、忽視、責打辱罵、沒有愛…… 以致你的「情緒調節」出了問題,讓你—— 擁有一顆易破碎的玻璃心、常為了別人的一句話而喪失信心、 覺得事情沒有自己來就很容易失敗、總覺得朋友都不是真心待己、 成為別人眼中的暴躁公主、情緒王子…… ◎不搞錯病症,對症治療才有效 複雜性創傷後壓力症候群(CPTSD)很容易被誤解為一般的創傷後壓力症候群,甚至被誤診為邊緣性人格障礙、自戀型人格障礙、焦慮症、憂鬱症、解離性障礙,以致採用不當療癒方法措施,造成治標不治本,或是誤診誤治的狀況。 本書是第一本針對複雜性
創傷後壓力症候群如何進行自我療癒的書,作者在書中多次強調多元取向的治療方式(非單一性的治療方式),才是對CPTSD 有效的療法。同時,也以精闢詳細的說解,讓讀者得以正確地了解並確認複雜性創傷後壓力症候群,而非其他的常見錯誤標籤,進一步來幫助當事人更正確地了解自己,並且擺脫種種錯誤標籤和無效治療的自卑感或挫折感。 ◎或許你忘了來自童年的傷 複雜性創傷後壓力症候群(CPTSD)是後天因素所造成,多數是在虐待或忽略的家庭中成長,遭受長期創傷經驗所致,而這創傷經驗,可以發生在語言、情緒、心靈或身體的層面。 孩子因為試圖努力與人親近或得到接納,但最後卻徒勞無功,所以只能在被遺棄
所帶來的絕望中受苦。而一些父母更會透過體罰與輕蔑,來加深遺棄性的創傷。 父母的拒絕,放大了孩子的恐懼,再鍍上一層羞恥感,而隨著時間的進展,就演變成有毒的內在找碴鬼(惡性的自我批判),直到孩子長大後,都還在承擔著父母的拋棄,最終變成自己最糟糕的敵人,落入了CPTSD的深淵。 有太多的人因為忽略了這樣的創傷或情緒,造成了莫名的人際關係障礙、情感關係不協調…… 「我為了自己所說所做的每件事而感到懷疑、羞恥,並因此感到痛苦。」 「我知道我對自己很嚴苛,但是如果我不時常督促自己,我會比現在更失敗。」 「人生爛透了,而我甚至更爛!我甚至連挑母親節卡片這麼簡單的事都做不到。」
「看看我,沒有什麼嚇得了我,我這麼放鬆,連在椅子上都坐不直了。」 「你以為我會被那虛假的微笑給騙走嗎?」 「我真是個失敗者!我什麼都做不好!你一定對我很厭煩了。」 「我覺得好像要死了,我的背痛大概是腫瘤吧?我這個月瘦了將近一公斤,我就知道我有癌症!我真希望我趕快死了算了。」 ◎來自自身有深度創傷的資深心理治療師建言 本書作者是美國資深心理治療師,也曾有嚴重的複雜性創傷後壓力症候群(CPTSD),但在這本書裡,他以充滿慈悲和同理心的角度,完整地協助讀者理解複雜性創傷後壓力症候群的種種複雜層面,尤其是情緒面的惡性循環與死胡同。 這樣完整性、系統性的理解,使
得倖存者(從創傷中復原者)能夠更看清自己的狀況、突破盲點,也能更有動機、採用更好的角度來幫助自己。 在同類型的書籍中,被推崇是複雜性創傷後壓力症候群倖存者的療癒聖經,更在創傷倖存者社群中受到了極高的評價與推薦,同時也是被心理助人工作者所採用的寶貴工具。 ◎你受傷了嗎?——5個常見的創傷症候 1.情緒重現(emotional flashbacks)。症狀是突發的,而且常有一段時間的退化現象,排山倒海地感受到童年受虐或受遺棄時的感覺,包括壓倒性的恐懼、羞恥、孤立、暴怒、哀慟或憂鬱。 2.毒性羞恥(toxic shame)。倖存者壓倒性地覺得自己醜陋、愚蠢、令人厭惡或
爛得要命,於是消滅了受創者的自尊。毒性羞恥也可能來自於父母持續的忽略和拒絕。 3.自我拋棄(self-abandonment)。這是指嚴重失去了健康的自我意識。 4.惡性的內在批判(vicious inner critic,或稱內在找碴鬼)。自我羞辱和責備,感覺自己不夠好。 5.社交焦慮(social anxiety)。對社交非常不自在,變得不願向他人尋求支持,並且不得不把「靠自己」當作求生的策略。 ◎明白你受傷的心——4種創傷類型 童年虐待或遺棄的模式、出生排行、基因等差異,會導致受創的孩子偏向4F求生策略中的其中一種(或合併兩種以上),而小時候之所以
會這麼做,是為了預防、逃離或改善更多的創傷。 「戰」(fight)類型會發展出一種像是自戀性的防衛反應,突然用有攻擊性的反應去對待威脅。 「逃」(flight)類型會發展出一種類似強迫症的防衛反應,如逃跑,或象徵式地過度活躍。 「僵」(freeze)類型會發展出一種像是解離的防衛反映,如放棄、麻木、進入解離或崩潰,像是接受注定會受傷一樣的反應。 「討好」(fawn)類型則會發展出類似關係依賴的防衛反應,用取悅或提供幫助的方式,企圖緩和或阻止對方。 ◎13個實用步驟,幫你管理情緒重現 1.對自己說:「我正在經歷情緒重現。」 2.提醒自己:「我感
到害怕,但我沒有危險!我現在很安全。」 3.承認自己有界線的權利和需求。 4.安慰鼓勵地對內在小孩說話。 5.破解永恆的想法。 6.提醒自己現在是處於成人的身體中。 7.重回你的身體。 8.抗拒內在找碴鬼的誇大和災難化。 9.允許自己哀悼。 10.培養安全的關係和尋求支持。 11.學習辨識會引起情緒重現的誘發因子。 12.搞清楚情緒重現的經歷是什麼。 13.對緩慢的復原過程要有耐心。 《如果不能怪罪你,我要如何原諒你?》 《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》進階指南 創傷療癒大師彼得‧沃克全新深度療癒力作! 父母、心理
諮商師、醫師、社工、教育工作者, 以及每一個受過創傷和時常壓抑情緒的人都需要 過往的傷就藏在情緒裡, 當你從情緒的磨難中釋放出來,就能真正的獲得愛與尊重! 當一個人懂得將責任歸咎於應怪罪的地方, 並感到憤怒和失去時,寬恕才會發生…… 情緒創傷所導致的具毀滅性的結果,是一種性格組成,其中包含著極糟糕的低自尊、無法享樂、超級負責任或超級不負責任、害怕被遺棄。 而來自不快樂家庭的數千萬成人小孩的悲劇性結果,是他們不知道自己是誰,不知道如何照顧自己的需求,以及如何對自己感覺良好,也不會享受親密。這千百萬人總是陷入災難性的關係、衝動行為、無情地論斷自己,並且一直尋
求認可和安全感。 所以…… 如果你習慣在面對人生諸多情況有不良情緒反應時,會怪罪與羞辱自己; 如果你會無緣無故地感到「情緒低落」或無法解釋的焦慮,並且找不出任何原因; 如果會為了偶發的破壞性想法和行為而苦苦掙扎…… 那麼,你的「內在小孩」可能受傷了! 真正的自由來自真正的自我認知── ‧對於在童年被嚴重傷害的人來說,真心原諒父母的感覺,極少在他們以哀悼抽乾痛苦之池以前出現。然而,真正的原諒始於自我。 ‧真正的原諒,有賴成年小孩清楚記得父母施虐和忽略的細節。 ‧若要真心地對父母感恩,我們必須先認清童年傷害,並達到顯著的療癒。 ‧更深度的心理健康
,只存在於有情緒傷害時仍能保持自我憐憫和自我尊重的人。 ‧創傷倖存者絕對需要哀悼,因為他們的個體性和表達性可能在童年時期就被殺死或消失了。 ‧自我憐憫會從哀悼中誕生,並且讓我們清楚地知道,遭受惡劣對待,以及由惡劣對待引起的情緒重現,並不是我們自己造成的。 本書所提供的實用建議將幫助你── ‧打破無意識的、自我破壞的習慣 ‧復原全然感受自我情緒之能力 ‧增進情緒智力 ‧為失能家庭的倖存者修復情緒本質在童年時受到的傷害 ‧以安全且具療癒性的方式,把淚水轉為自我憐憫,把憤怒轉為健康的自我保護與存活在世的安全感。 來自讀者的真實感受 ►50 年來,我第一
次真正高興地活著。非常感謝這本書。 ►這是我讀過的唯一一本完全理解人是什麼,並教導如何醒來和活著的書。 ►我讀過關於支持自己的最好的書! ►地球上的每個人都應該擁有這本書。 ►這本書不僅改變了生活,而且改變了世界! ►它既富有洞察力又具有變革性。很多書都是關於診斷的,但卻未能為讀者提供改變的工具,但這本書兩者兼而有之。 ►我確實覺得這本書是為我而寫的。 ►強烈推薦給任何懷疑能夠克服(情感)創傷和虐待的人。 ►這本書我已經讀了兩遍,目前打算讀第三遍,每次它讓我更深入地了解我的真實身份。 ►彼得.沃克如此準確地描述了童年創傷的情況,就好像他能讀懂我的心思一樣。他
以這樣一種方式描述複雜性創傷後壓力症候群,不僅明確地解釋了兒童在虐待和忽視中生活的感覺,而且我認為這種方式對試圖從中恢復的人很有幫助。 如果不接納並體驗全面的人類感覺, 我們就無法當個健康的人類。 我們的情緒健康狀態,經常反映了我們處於各種情緒之中時,有多麼愛及尊重自己和他人。 真正的自尊以及與他人的親密感,無論當事人的感覺體驗是愉快或不愉快,都是基於充滿愛地與自己和他人同在的能力。 如果我們不去接觸那些比較不開心的感覺,就會被剝奪了去注意不公、虐待或忽略等狀況的根本能力。那些不能感覺到自我悲傷的人,常常不知道自己被不公地排擠了;而那些不能對虐待感受到正常的
憤怒或恐懼反應的人,則經常會有受到虐待的風險。 因此,如果我們要重新獲得愛人的天生能力,就必須先學會愛自己的各種情緒狀態。 ☆正確認識情緒 ‧「感覺」和「情緒」都不是那種因為被忽略就神奇消散的能量狀態,許多不必要的情緒痛苦,就是因為不釋放那些情緒能量而造成的。 ‧當小孩不被允許體驗悲傷、憤怒、失落和挫折的感覺,他們真實的感覺就會變得神經質且扭曲;成年後,這些小孩會無意識地安排人生去重複相同的情緒壓抑。 ‧願意全然感受情緒,將會贈與我們釋放情緒的彈性。允許自己感覺很糟,反而能化解這些感覺,並且更快恢復到良好的感覺。 ‧更深度的心理健康,只存在於有情緒傷
害時仍能保持自我憐憫和自我尊重的人。 ‧當我們不願意去感覺情緒,就會出現情緒無意識地「發作」的風險,像是挖苦、找麻煩、慣性遲到和「忘記」承諾,都是常見的無意識憤怒表現。 ‧我們可以學會以良性的方式處在情緒之中,可以擁有情緒而不死守它們。 ‧我們對自己的感覺所能做,並非只有「自動壓抑」這個唯一的壞選擇。 ‧當我們試著直接體驗自己的感覺時,最終會發現「臣服於它們」是最有效率的回應方式,而且是長期來說最不痛苦的。 ‧哀悼是人類最有效的壓力釋放機制,是內在情緒壓力鍋的安全且健康的釋放閥。 ☆童年創傷與原諒 ‧對於在童年被嚴重傷害的人來說,真心原諒父母
的感覺,極少在他們以哀悼抽乾痛苦之池以前出現。然而,真正的原諒始於自我。 ‧真正的原諒,有賴成年小孩清楚記得父母施虐和忽略的細節。 ‧若要真心地對父母感恩,我們必須先認清童年傷害,並達到顯著的療癒。 ‧當孩子不被允許怪罪父母的壞行為時,通常會轉為責怪他人和(或)自己。 ‧那些不被允許怪罪父母之壞行為的孩子,常常會變成無法保護自己免於虐待的成人。 ‧怪罪的感覺可以用安全且沒有虐待性的方式表達,而我們的父母也不必在場。 ‧若能去挑戰並推翻那些關於原諒、怪罪和情緒的虛假且具破壞性的信仰,對成年小孩是有益的。 ‧當我們選擇原諒的方式是吞下對於父母之不公作為的憤怒時,就會落入
否認的心理迷霧中。 ‧當我們不去挑戰否認,就會繼續麻痺地被禁錮在舊傷痛裡,盲目地對自己童年的創傷與失落感到無所謂。 ‧「不成熟的原諒」是在我們還沒有徹底體悟父母對我們的傷害有多嚴重時,就決定原諒他們。 無論有多麼可怕又悲慘的失落經驗, 哀悼都可以修復對人生的熱情。 「哀悼」是自古以來人類用來表達關於受傷和失落的悲傷及憤怒的健康歷程,也是心理以自然的方式釋放我們失去所重視的人、事、物時的痛苦。哀悼對於情緒健康的必要性,就如同大小便之於生理健康,其移除心理傷害與痛苦的情緒能量,就像排泄的生理功能會移除身體中的毒素。 創傷倖存者絕對需要哀悼,因為他們的個體性和表
達性可能在童年時期就被殺死或消失了。 ☆哀悼與童年創傷 ‧童年時期沒有遭受長期身體虐待的人,最可能忽視自己童年所受到的不良影響。 ‧成人之苦,大多根源於童年時期的非肉體虐待與忽略,最普遍的特徵就是「自我仇恨」,而這個仇恨最常見的焦點就是我們的感覺。 ‧不帶羞恥地或不帶自我仇恨地全然感受童年深深的悲傷時,心會美好地渴望重拾失去的自我,並以這樣的渴望來打開心房。 ‧哀悼的憤怒是溫暖的,特別有助於讓恐懼解凍,並溶出被恐懼冰凍的內在小孩。 ‧有效的憤怒工作,經常自然地喚醒我們基本的自我保護本能。 ‧長期受虐的倖存者經常出現「情緒重現」的現象。情緒重
現是突然地或持續地退化到童年創傷時的情緒狀態,而這些情緒狀態是過去的恐懼、憂鬱、自我仇恨和羞恥的強烈痛苦體驗。 ‧憤怒是解決當下情緒重現的強大工具。每當過去的恐嚇再度出現,而我們允許自己對此感到生氣,就會提醒自己,我們不再是無助的小孩,而是有力量的成人,擁有自我保護的能力。 ‧自我憐憫會從哀悼中誕生,並且讓我們清楚地知道,遭受惡劣對待,以及由惡劣對待引起的情緒重現,並不是我們自己造成的。自我憐憫幫助我們把情緒重現詮釋為父母有錯的證明,而不是我們有錯;並且幫助我們了解,我們感到痛苦,是因為我們受傷了,而不是因為我們很差勁。 ‧好好地哭一場所帶來的平靜,與透過放鬆技巧或冥想所得到
的平靜相當不同,而是最踏實、最有身體感覺的平靜。 ‧沒被哭出來的眼淚,以及往內的憤怒,會把恐懼與羞恥困在我們內心。而哀悼會自然地療癒這種情況。有效的哀悼會使我們從恐懼和羞恥的死亡之握中重生,從而擁有安全感和自尊感。 ☆哀悼的歷程 ‧哀悼要完全有效,除了哭泣之外,也必須包括「發怒」、言語抒發和感覺的歷程。 ‧主動解決情緒痛苦,是透過哭泣、發怒和談論它。 ‧被動解決情緒痛苦,是單純聚焦並感覺儲存在我們體內的舊傷痛。 ‧哭泣:把自怨自哀升級為自我憐憫,療癒災難化和誇大化。 ‧發怒:發怒會建立信心;暫時分裂到憤怒之中,有助於復原。 ‧言語抒發:以說出或寫出痛苦的方
式來釋放痛苦。 ‧完全表達情緒:當我們同時哭泣又發怒又言語宣洩時,對於過去有最強大的療癒力。 ‧感受情緒:允許倖存者以靜態方式處理童年痛苦的哀悼歷程,刻意地鬆懈抗拒並聚焦在痛苦上,於是痛苦可以通過並離開身體。 ☆哀悼帶來的禮物 ‧重拾童年之失落 ‧在哀悼中復原的情緒,會加強意向性 ‧哀悼會喚醒自我憐憫 ‧哀悼會增強自我保護的本能 ‧哀悼能安撫情緒重現的情況 ‧哀悼會減少身體化 ‧哀悼會開啟通往平靜和解脫的大門 ‧哀悼會修復能夠去愛的心 ‧哀悼會減少否認和貶低的情況 ‧哀悼會除去恐懼和羞恥 本書特色 ★來自資深心理治療師的個人掙
扎體驗與20年問診的療癒經驗 ★是情緒傷害獲得完全解脫、自由與自在的必備指南 ★作者《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》在臺銷售超過30,000本的肯定 名人推薦&好評 白麗芳 兒童福利聯盟執行長 吳若權 作家/廣播主持/企管顧問 吳雅雯 李政洋身心診所及開心生活診所駐診精神科醫師、英國藝術治療師與創傷諮商師 呂伯杰 盼心理諮商所所長 李崇建 作家、親子作家、台灣青少年教育協進會前理事長 周志建 資深心理師、故事療癒作家 周慕姿 心曦心理諮商所諮商心理師 林耕新 耕心療癒診所院長 留佩萱 美國諮商教育博士、美
國執業心理諮商師 張景然博士 國立彰化師範大學諮輔系系主任 陳志恆 諮商心理師、作家 陳雅慧 親子天下媒體中心總編輯 陳儀安 諮商心理師 葉國偉 林口長庚醫院兒少保護中心主任 盧蘇偉 世紀領袖教育基金會執行長 謝文宜 實踐大學家庭諮商與輔導碩士班教授
六度萬行小故事進入發燒排行的影片
《 #三杯 》EP 全數位平台收聽:
https://icyballband.lnk.to/SayWhen
粉色的念頭在心中不停盤旋,身邊有個誰讓你隔日宿醉也甘願,一杯一杯再一杯,今晚已經不打算節制也不在乎後果了。火箭會如期升空嗎?天邊稀疏的雲朵會帶來滋潤嗎?高高舉起的期待,是否又要重重地受傷害?講出來不好意思的無奈,最後只能自己看著辦......
#冰球宇宙三部曲 ︴︴︴第三杯 ︴︴︴#結局揭曉
►第三杯下去明天肯定會炸裂,但有沒有six就看這一杯!
►三部曲收官之作,男子的失落日常,飄出淡淡的哀愁
第三首歌,第三杯酒。Friday night的酒吧,復古浪漫的音樂流瀉,微醺的氛圍和陌生的她,第一杯是這樣開始的。接著第二杯是試探,透過彼此的酒精濃度推測今晚續集的內容。我們都知道的,第一杯、第二杯都不算數,點到第三杯才是劇情發展的關鍵。兩人間物理與非物理的距離都越來越近,於是內心開始拉扯搖擺… 想著兩個人都喝三杯,不就是six嗎?醒來後再度迎來熟悉的失落感,那曾炙熱的期待已癱軟,而好事沒有發生的夜晚,沒關係,我早就習慣。
與冰球宇宙三部曲《三杯》EP同步釋出的收官之作-第三波單曲《No Six》,是無奈的諧音,也是男子的失落日常。icyball 再次以歌詞中滿滿的禮貌暗喻生動描寫男性們都明白的共同心聲,也完整了冰球宇宙三部曲跌宕起伏、帶有淡淡哀傷的故事線。歌曲開頭將火箭發射的倒數反轉,並刻意拿掉6這個數字,暗示火箭並沒有成功發射。《No Six》音樂風格延續了首波單曲《醉後喜歡我》的復古氛圍,讓EP首尾呼應,並請到擅長復古風格的The Weeknd 御用母帶處理工程師為歌曲進行最後潤飾。節奏組以合成器貝斯的跳動旋律、簡單有力拳拳到肉的鼓節奏,創造出復古的電子舞曲律動,加上前奏與間奏重複洗腦的合成器旋律,引領聽者進入腦洞大開的宅男宇宙。編曲使用濾波器自動化(filter automation),讓歌曲行進畫面豐富地轉換。尾段大量和聲及各種樂器的樂句互相交織、堆疊出千軍萬馬氣勢澎湃的交響舞曲,最後結尾嘎然而止,只留下故事中失意男子的孤獨。
►The Weeknd 御用母帶處理工程師加持 復古律動再升級
►《No Six》、《搖啊搖》MV 同一夜晚、雙重詮釋
《No Six》MV再度由掀起熱烈討論的第二波單曲《搖啊搖》MV導演賴禹諾執導,兩支影像作品有著同樣的場景、人物,卻有截然不同的解讀、風格。影像籌備初始,icyball、影像團隊、企劃團隊花了許多時間思考,並嘗試站在不同角度激烈辯論這較為敏感的內容,甚至找來周遭親友一同加入討論與提供意見。經過數月討論後,最終決定以兩支MV、兩種不同敘事來呈現男女視角的互相吸引、攻防拉鋸,以詼諧浪漫的方式描述這搭配三杯好酒,健康中帶點小性感的夜晚。
►三杯酒堆砌而成的故事,結局不是你想的那樣
►icyball 式的色澀小幽默,《三杯》EP現正純釀中♡
創作大多自酒精中淬鍊,熱愛微醺氛圍的icyball ,歷經兩年休團再出發,作品即以酒作為核心開展。冰球宇宙三部曲《三杯》EP以三首歌曲串聯成一個跌宕起伏的one night小短篇,微醺的第一杯是《醉後喜歡我》,復古浪漫的單曲在網路平台造成一波嚴重暈船潮,也讓聽眾更加期待icyball的回歸;開始搖擺的第二杯來到男女對唱的《搖啊搖 feat. Limi》,充滿衝突感的歌詞搭配洗腦的旋律,加上「母湯」的影像助攻,讓更多人陷入icyball的宇宙中,而關鍵的第三杯-今晚沒打算要節制才會點上的第三杯,歌名《No Six》的諧音暗示了最後的結局。高高舉起的炙熱,輕輕放下的哀愁,情色中帶著苦澀的故事可能會讓許多人感到共鳴,笑著笑著就哭了。icyball 的歌曲中總是始終如一地帶著些許不正經,恰恰體現了「男人不管到幾歲,只要聚在一起就會變回男孩」這個跨越時空不變的真理,也正是icyball 式的風格。
《No Six》
戴上面具蜷曲著身體 就是不想出門
有個問題佔據著思緒 來自每個他們
Why
每段故事 美麗的開始 眼神在加溫
交換的信任慢慢衝動
梭哈的黑桃二 攤牌了跟不跟
妳說 今天也沒有六
1 2 3 4 5 7 8 9 10 No Six Oh No
1 2 3 4 5 7 8 9 10 沒有六 Wow
各種天氣同樣的結局 一點都不陌生
望著天邊稀疏的浮雲 奢求一點可能
生在晴天的雨衣 不能就這麽輕易放棄
就算全新的包裝裡 沒有六
Dancing with you nanana
Just dancing with you nanana
沒有六
[ 音樂製作名單 ]
詞 Lyricist|王昭權 Chuan Wang
曲 Composer|謝達孝 Siao.H、王昭權 Chuan Wang
製作人 Producer|謝達孝 Siao.H
編曲 Music Arrangement|icyball 冰球樂團
配唱製作人 Vocal Producer|王昭權 Chuan Wang、謝達孝 Siao.H
主唱 Vocal|王昭權 Chuan Wang
吉他 Guitar|謝達孝 Siao.H
貝斯 Bass|吳冠男 Nelson Wu
鼓 Drum|林士捷 J. Lin
鍵盤 Keyboard|蒙捷文 J.Meng
合成器 Synthesizer|蒙捷文 J.Meng、謝達孝 Siao.H
和聲編寫 Backing Vocal Arrangement|李雅微 Shivia Lee、王昭權 Chuan Wang
和聲 Backing Vocal|李雅微 Shivia Lee、王昭權 Chuan Wang
人聲錄音師 Vocal Recording Engineer|謝達孝 Siao.H
人聲錄音室 Vocal Recording Studio|白金錄音室 Platinum Studio
混音工程師 Mixing Engineer|賴世凱 NiceGuy
混音錄音室 Mixing Studio|硬搞錄音室 INGO Studio
母帶後期處理工程師 Mastering Engineer|Dave Kutch
母帶後期處理錄音室 Mastering Studio|The Mastering Palace
[ 影像製作名單 ]
監製 Executive Producer|鳥兒映像 Birdy Prod.
導演 Director|賴禹諾 Yukno @鳥兒映像
副導 A.D.|周昀佑 Lgthree
製片 Producer|藍皓倫 Yooooalan
製片助理 P.A.|吳苡瑄 Yi Hsuan Wu
攝影 D.O.P.|左治 Jorch Ma
攝影助理 Assistant Camera|馬崇智 Chris Ma
攝影器材 Camera Equipment|鏡頭銀行 LensBank
燈光師 Gaffer|粘峻嘉 Chun Chia Nien
燈光助理 Best Boy|林晏均 Yan Chun Lin
酒吧燈光師 Gaffer|蘇志博(安東)So chi pok
燈光器材 Lighting Equipment|妄想機影音 Mirager Prod.
主演 Starring|吳敬恆 Jing Wu、林千煦 Qianxu,Lin、小飛 Fly Liao、潘信叡 Repan、某某某 and more…
造型 Stylist|張佳媛 Beryl Chang @我沒空有限公司、 鄭婷 Ting、 林毓秀 Ashley Lin
妝髮 Hair & Make-up|林瑀萱 yuma lin、張允 Yun Chang
美術 Art Director|張芳綾 funny、周昀佑 Lgthree
剪接 Editor / 調光 Colorist / 特效 VFX|賴禹諾 Yukno
標準字及歌詞設計 Graphic Designer|張芳綾 funny
平面側拍 BTS Photo.|吳宗哲 WuWuZZ
動態側拍 Video D.|王柏林 Berlin Wang
企劃 Marketing|顏靜萱 Ka Ka Yen @VH
特別感謝 Special Thanks|Jumi Tavern - Gyoza & Champagne Bar、洗衣店
出品 Presented by 何樂音樂 Pourquoi Pas Music
關於 ⓘⓒⓨⓑⓐⓛⓛ
騷到內心的勾人音色、氣味挑逗的字字句句、恰到好處的搖擺groovin‘ ,這是一個進可攻退可守的邀約:來我家…聽音樂嗎?數位的皮裝著類比的心,icyball的歌曲就像現代化的愛情,演化得精美但本質仍然單純直覺。想說的還有很多,我們輕輕帶過,別有壓力,音樂裡飄飄醉著就行。
icyball 將自身熱愛的七零、八零年代具有 Groovy 精神的Funk / Disco / Acid-jazz / R&B /Regga /Swing 等經典風格,融合新時代電子元素與表現方式,詮釋出令人耳目一新的模樣—— 屬於當代的、屬於icyball 的華語流行歌曲。
主唱昭權,善於詮釋歌曲情感故事,嗓音精緻、充滿渲染力
吉他手達孝,擅長彈奏放克、R&B等曲風,主導編曲製作
鍵盤手蒙,精於音色使用,技巧穩健,亦主導編曲製作
貝斯手Nelson,貝斯音色質樸細膩,不可或缺的溫暖存在
鼓手士捷,涉獵曲風多元,轉化成獨特的個人表現風格
除了持續共同創作,五名團員也各自在音樂圈耕耘,累積能量。2020年底,他們將團名由舊有的「Icy Ball」更改為更加俐落的獨有單字「icyball」,睽違數年再度推出新作的他們,不論是音樂、視覺、內容,都以更精緻成熟的面貌和聽眾見面!
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羅蘭·巴特符號思維啟示下仿古街區的路徑發展研究—以鹽鎮水街為例
為了解決六度萬行小故事 的問題,作者周穎 這樣論述:
隨著全球化進程與全面實行現代意義的城市建設,中國各城市文化面臨著嚴峻的發展壓力。仿古街區是眾多城市文化建設中的一個分支,是體現城市文脈延續的良好方式。但當文化依循著市場需求、經濟的調整而失去它自身本位時,文化便落入了一種形式符號,成為資本增值的生產象徵。本作為改善城市的均質現象、增加地方活力的積極途徑,變成了被操控、且被批判的消極對象。因此,面對各城市現存的邊緣化仿古街區,亟待被認知其自身的處境與價值,並為其找到可以指導良序發展的理論依據。在本研究中,首先,通過文獻的對比轉變了傳統看待仿古街區的視角,確認了仿古街區應該具備群體性、流動性、公共性內涵,突出了地方文化與場域發展應基於地方居民的特
徵。其次,基於仿古街區作為符號運作的載體之一,本研究借助了符號學理論對其場域文化符碼被神話化的背後邏輯進行了探索,並主要以對羅蘭巴特言語觀與整體觀的分析,延伸了得以服務於地方話語得以融入原權利話語團體的轉換層級,並將其轉化成模型。接著,選取了一個個案場域,通過定性與定量的工具使得基於地方的話語與場域關係的連結圖得以建立,最終確認了四條主要關係的關係連結圖,並供研究進一步對比、評估並調整場域神話文本的重視項,進而提出各路徑發展策略。結果表明,一方面,地方人所關注的點的優先性與神話文本確實存在差異性;另一方面,仿古街區的場域職能不僅僅只是旅遊經濟的一種形式,更是一個結合、調動地方居民、地方知識、地
方文化資源的網絡資訊中心,確認了屬於仿古街區價值的落腳點。本研究不僅提供了針對仿古街區的新的思考範式,也期為日後如何實踐仿古街區的獨立性、多樣性以及整體性發展提供了參考依據。
致福爾摩沙套書(跨越世紀的訊號1+2)
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為了解決六度萬行小故事 的問題,作者張隆志,林逸帆,石文誠,鄭螢憶,蘇峯楠 這樣論述:
閱讀歷史,讓我們理解過去,定義自己是誰,史料則是通往歷史真相的道路 現今在尋找自我認同的路上,台灣史寫作再次進入繁盛時期。貓頭鷹《跨越世紀的信號》系列,計畫以一冊一史料,如書信、照片、地圖、公牘文書等,延攬新生代史家共同詮釋島嶼的新歷史。本系列已出版第一冊以書信為題的《跨越世紀的信號:書信裡的臺灣史》。第二冊以「日記」為主,從荷蘭時代到戰後時期,重新詮釋九個歷史片段。日記通常會反映記主當日的所記所聞,因此常可見一些特殊經歷和奇聞軼事,大至國際局勢,小到人際關係,各色各樣的豐富材料,為重新認識臺灣歷史提供不同的視角。 【跨越世紀的信號:書信裡的台灣史(17-20世紀)】 以「書信
」為題,從荷蘭時代到戰後時期,重新詮釋八個歷史片段。「書信」是過去人與人之間往來的重要媒介,既承載事件、記述當時局勢,更埋藏個人情感、認知與思想。舉例來說,從荷蘭長官的書信,我們得以回到近代初期北臺灣的族群活動,一探冰冷大王的神祕領域與淡水地區的禁忌之山。葉榮鐘寫給妻子的溫暖家書,反映日本時代追求民主之路是如何地艱辛曲折。兩張寄自菲律賓的戰時明信片,講述這些「為了國家」前往南方的台籍日本兵的戰時經驗,最後這些明信片也成了他們給家人的遺言。柯旗化是臺灣50年來最暢銷文法書《新英文文法》的作者,身處獄中,僅能收到孩子用注音符號寫來的家書,正是記錄白色恐怖時期拆散無數家庭的例證。 本書的八段歷史
,是個人的小歷史,也是描繪大時代的吉光片羽。這些留給後人的史料,不僅傳遞各時代的「信號」,更是一段段生動且充滿人味的「台灣故事」。因此,我們希望更正視史料的價值,以史料為憑,重新解讀臺灣史。書末特別收錄「史料解析與歷史寫作」單元,介紹各時代重要或遺珠史料,以及分析如何運用史料撰寫歷史,供歷史愛好者搜查史料和書寫歷史之用。 【跨越世紀的信號2:日記裡的臺灣史(17-20世紀)】 本書九篇日記出自不同背景的人物所有: 荷蘭人與原住民的黃金貿易:荷蘭東印度公司員工日記揭開神祕的東海岸原住民部落,傳說中的產金之地真的有大量黃金嗎?宛如格列佛遊記般大開眼界的經歷,背後又是由哪些商業利益驅
動? 林爽文事件中的利益盤算:轟動全台的林爽文事件,對某些人來說卻是翻身契機,原本從事走私貿易的鹿港林家如何藉此轉型為叱吒兩岸商界的知名商號? 清帝國統治下的歸化與圖謀:來自中國的清帝國官員,為何能識破「歸順天朝」的番人背後真正的目的,帝國的理番政策又能否順天應民? 馬偕眼中的清代臺灣:身為一名清代旅人,在旅店裡要和黑豬一起住,路上則有各種交通不便與危險。從馬偕博士的日記,一窺清代傳教狀況、部落生活,以及如何平安抵達目的地。 文武雙全的胡適之父:胡傳是清帝國治臺的末代官員,他的日記又記載了哪些官員日常、為官之道、仕途險惡,以及透露了哪些甲午戰前的政情? 反殖民運動裡的風暴:
一場因薪水不公而起的社內風暴,讓反殖民運動的指標媒體《臺灣民報》,即將面臨奪權風暴,甚至預告了臺灣民眾黨的內部分裂。 仕紳之妻不平凡的日常:林獻堂之妻楊水心,是日本時代的仕紳之妻代表,她的旅行與公益活動得以讓我們一窺當時上層社會婦女的生活。 卑南族青年Kelasay的戰地見聞:在帝國的號召下到了南方戰場,與反攻的美軍展開游擊戰,他的戰地見聞記錄了二戰最激烈的時刻。 戰後外省移民的落地生根:他們初來乍到,在臺灣經歷前所未有的新奇體驗,也感受到家鄉與此地的差異,他們的思鄉之情,以及身處異鄉所面臨的困境,都得依賴同鄉互助,才能在這塊新土地生存下去。 本書的九段歷史,描繪了個人歷史,也
傳達了時代的脈絡。書末還特別收錄「史料解析與歷史寫作」單元,介紹各時代重要或遺珠史料,以及分析如何運用史料撰寫歷史,供教學或歷史愛好者搜查史料和書寫歷史之用。
一位視障音樂教育者之生命故事
為了解決六度萬行小故事 的問題,作者藍雅潔 這樣論述:
本研究以一位視覺障礙音樂教育者進行深度訪談,針對視覺障礙音樂教育者小鶯的生命歷程、求學與成年工作階段所面臨困境、解決策略及成功因素進行探討,並運用敘事研究方法進行資料分析,其研究結果摘要如下:1. 小鶯的生命歷程是屬於一個動態、不斷前進的過程,可分成三個階段:(1)童年時期原生家庭與童年經驗,是影響從事音樂教學的契機;(2)求學過程學琴開始就立定志向,善用資源使目標更有方向;(3)成年工作階段歷經教學工作、大學求學及中年人生,在音樂教學上不僅把職業轉化成終生的志業,成為影響他人的音樂老師,而個人開始跨越不同教育體制階段到大學讀書,重新詮釋障礙定義突破學習上的限制,邁向中年人生時有宗教與音
樂的支持,讓小鶯的心靈是富足且不寂寞人生。2. 求學過程遇到困境包括有「排斥學習點字」、「視譜能力受限」及「不懂外語歌詞」等,皆因障礙所導致學習的問題,其克服求學困境的解決策略方式,多以自身努力與堅持完成各種挑戰與任務。3. 成年工作階段包含有教學工作及大學求學部分,因此所遇到困境包括有「家長及學生不信任」、「行動能力限制」、「社會歧視與收入限制」、「不知讀書技巧與重點」及「摸讀點字慢」等六項,在克服困境解決策略上,小鶯採取從不同工作問題中奮起,找到解決與自處之道,證明自我在教學上的定位,其在課業部分以主動積極模式從錯誤中改善,促使學業成績逐漸好轉。4. 了解視覺障礙者小鶯成為一位音樂教育者之
成功因素,包括有(1)深受父母教育影響,不因障礙而感受到與他人不同或自卑;(2)老師善用小鶯優勢與能力,是促使成為音樂教育者的關鍵;(3)自我成就歸功於上帝,宗教信仰是支持的力量;(4)個人所具備的特質,是邁向成功的先決條件。 最後期望藉由本研究結果與結論,可供實務教育工作者、視覺障礙者家長及未來研究提出相關建議。
六度萬行小故事的網路口碑排行榜
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#1.大乘理趣六波羅蜜多經要義
另外我們還能從本經得到關於六道輪迴,地獄狀況,及佛住世當時的許多外道行徑的知識。 菩薩行是六度萬行。本經分別說明布施、持戒、忍辱、 精進、禪定以及般若六個波羅蜜多 ... 於 buddhism.lib.ntu.edu.tw -
#2.於小事得道於小人成佛什麼意思- 維基百科吧
謂永離生死煩惱,成就無上正等正覺。菩薩因位之行六度及十度萬行,究竟圓滿而成辦阿耨多羅三藐三菩提,謂之成 ... 於 wjbkb.com -
#3.【禪故事】發願簡單,道心堅固才是修行的功課
這時,小沙彌又邊走邊想:「一身輕便的感覺實在輕鬆自在!六度萬行說實話實在不好做到,眾生苦難這麼多,豈是我一人能夠救渡得完? 於 guanyinzen5152.pixnet.net -
#4.2014年歲末祝福「六度道糧」傳法華精神【禪定•持道心】
以慈悲喜捨四無量心,行六度萬行,將『法脈宗門利濟人間。 ... 佛智不可思議,佛經中常以許多小故事為譬喻,讓我們明白道理,勉勵修行者要放下自私自 ... 於 strawberrycheong.blogspot.com -
#5.六度萬行佈施的故事 - Jbcustions
菩薩行誼. 在六度萬行裡面,第一個是佈施;第二個是持戒;第三個是忍辱;第四個精進;第五個是禪定;第六個是般若。 六度萬行的生活實踐六度就是六個實踐方法, ... 於 www.jbcustions.co -
#6.六度萬行佈施的故事 - Codysib
六度萬行 故事, 六度故事, 小故事, 感人故事, story, 圖/轉載自:佛子天空藏經閣X61 No. 1162 淨土資糧全集2013-06-02 猶若有人身中毒箭2013-06-02 小故事大 ... 於 www.balibls.me -
#7.六度万行-佛学十四讲讲记
甲、六度. 这一讲是大乘佛法。大乘包括的范围非常广大,归纳修学的纲领就是'六度'。 ... 《金刚经》有一段忍辱仙人的故事,歌利王割截忍辱仙人的身体,那是一种凌迟 ... 於 www.dizang.org -
#8.佈施的真諦--D207陳建穎 - 基礎天基
(宣講因果故事集215頁)佈施能度慳貪與貧窮,且能引得廣大財富與福德,所以六度萬行,以佈施為首。 貮、佈施有哪些好處運心普周謂之布,克己惠人謂之施 於 tianji99.blogspot.com -
#9.佛教小常识:六度万行是什么意思?_布施 - 搜狐
六度 也称为“六波罗蜜”,是指六种修成功德的方法;万行是指对六度的实践。 三是忍辱,也就是出于有情众生的缘故,不把任何对自己或者教义的侮辱放在心 ... 於 www.sohu.com -
#10.文殊菩薩
菩薩要修滿六度萬行的福慧功德,才能證入佛的果位,所以修入聖位的菩薩, ... 今天就以此小故事,跟大家共勉學習聖位菩薩度化眾生的願力,並在生活中 ... 於 www.pumn.org.tw -
#11.第十二講六度萬行
六度 ,即指布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六種法門。 ... 就是志在利益眾生,圓滿佛果,固當統修一切上求下化之法;若略則約為「六度」,廣則總攝「萬行」。 於 www.minlun.org.tw -
#12.六度萬行 - 美國全真道院
六度萬行 就是:布施度貪慳,持戒度淫邪,忍辱度嗔恚,精進度懈怠,禪定度散 ... 最近台灣有位剛過世的企業家叫溫世人,五十五歲,英年早逝,他有一段很感人的故事。 於 www.greattao.org -
#13.靜思法髓讀書會總目錄 - 奈普敦智慧平台
9 6月17日 分享生命故事黃明朝師兄,林麗雪師姊 · 10 6月24日 P169-P223 羅恆源師兄 ... 25靜思法髓妙蓮華序品讀書會 信解行持六度萬行-導讀人林文成 ... 於 www.neptune-it.com -
#14.【洛杉磯道場】回到初心,有你真好
並以蘋果的小故事讓每個人思索,蘋果的甘甜與美味不因其普遍的狀態而 ... 頭刻有法鼓山山徽及六度波羅蜜,象徵在心底刻印一個不退的信願,六度萬行, ... 於 www.ddm.org.tw -
#15.隨喜精進是什麼意思? - 雅瑪知識
宗門裡面有個小故事,佛家的術語稱為“公案”,小故事。 ... 我們在《百業經》中,可以看到佛在世時,也有很多的窮人,雖然有六度萬行皆已圓滿的佛陀出世,窮人依然 ... 於 www.yamab2b.com -
#16.六度萬行注音– 何謂六度波羅蜜 - Qibin
六度萬行 故事, 六度故事, 小故事, 感人故事, story, 圖/轉載自, 佛子天空藏經閣X61 No, 1162 淨土資糧全集2013-06-02 猶若有人身中毒箭2013-06-02 小 ... 於 www.qibinquzang.co -
#17.六度_百度百科
通过这个历史故事,使我们更好的认识到释迦牟尼佛,多生多世发菩提心,行菩萨道,修行六度万行,庄严国土,普度众生,所以成为世界上最伟大的圣人。 於 baike.baidu.com -
#18.六度波羅蜜
願以此三為自性故,此說自性,若并眷屬,一一皆以一切俱行功德為性。 至於菩薩的修行階位,則是佛陀滅度之後,佛教界為了世俗教化而不斷傳出佛陀本生的故事, ... 於 ftgong.com -
#19.六度波羅蜜一貫道 - Geasb
六度波羅蜜,布施度慳貪復有慳貪的眾生施即捨一,六度萬行一, פ@ W C ٧Q l,禪定,渡過各位 ... 1162 淨土資糧全集2013-06-02 猶若有人身中毒箭2013-06-02 小故事大 ... 於 www.verafkingcruz.co -
#20.常見佛法名相略釋~布施是六度波羅蜜的第一度!
http://video.enlighten.org.tw/zh-TW/a/a13/2569-a13_015 三乘菩提之佛典故事第15集 ... 因為六度之間息息相關,六度萬行是以布施為基礎;如果布施不能成就,持戒也就 ... 於 penitent321.pixnet.net -
#21.六度萬行法解釋– Searrt
六度萬行 故事六度故事小故事感人故事story 圖/轉載自, 佛子天空藏經閣X61 No, 1162 淨土資糧全集2013-06-02 猶若有人身中毒箭2013-06-02 小故事大啟示2013-06-02 絕世 ... 於 www.searrtal.co -
#22.「念死」法門與深信「因果」 - 慈光山
在這裡我要先說一個故事: ... 這個故事是說明人臨命終時,業報會現前,屠夫因為 ... 之後為了滿願,經過無量無邊的恆河沙劫數,六度萬行,累積究竟圓滿的功德,再將 ... 於 www.zgs.org.tw -
#23.佛教小故事:悉達多太子游四門 - iFuun
但是經過事實的考驗,證明他確實有大智慧,能看破放下,捨去小我,舍一切人最希求的名利地位,勤修六度萬行,成就萬德莊嚴的佛果。然後以佛法化度眾生離六道輪迴苦,得 ... 於 www.ifuun.com -
#24.大般若經 - 化育
般若是佛法的中心,更是菩薩行者六度萬行的基礎。六百卷般若16會的《大般若經》,是佛教經典中最長的經典。眾生文化出版公司,本著「眾生歡喜,諸佛 ... 於 www.hwayue.org.tw -
#25.【中台世界】 佛典故事目錄
海導師,比喻菩薩,能引領眾生度過險難,得佛法寶;海中的五種危難,比喻色、受、想、行、識五陰,會障敝真如法性…… 佛為說智慧方便功德因緣. 學道者要能禁制並收攝五根 ... 於 www.ctworld.org.tw -
#26.法鼓文化心靈網路書店-搜尋結果(7/14)
聖嚴法師與觀音菩薩的故事-DVD. 法鼓文化 ... 福慧傳家:修福修慧,安心安家;六度萬行... 聖嚴法師 ... 【電子書】 我的師父:聖嚴法師智慧小故事. 於 www.ddc.com.tw -
#27.六度萬行法解釋 - Davesies
六度萬行 故事六度故事小故事感人故事story 圖/轉載自, 佛子天空藏經閣X61 No, 1162 淨土資糧全集2013-06-02 猶若有人身中毒箭2013-06-02 小故事大啟示2013-06-02 絕世 ... 於 www.davesies.co -
#28.初学者要警惕被“世间所谓佛学家学者诽谤佛法的言行”蛊惑 - 豆瓣
曆史的實質,就是故事演義,人們從故事中進行歸納、演繹和推理,從另一個 ... 只有大乘的菩提心、佛法在世間、出世入世不二、六度萬行等積極的入世 ... 於 m.douban.com -
#29.不虛作住持功德(四)
釋迦牟佛在過去生生世世無量阿僧祇劫以來,已經在累積菩薩六度萬行,而且已到達了等覺的果位,所以這一世一修行就能夠證入妙覺,得成佛道。所謂成功不是成功的那一天才 ... 於 www.xn--udsw7h4vt.org -
#30.六度万行具体指什么?-常识 - 中佛网
六波罗蜜的内容如下:檀波罗蜜 &佛学知识,佛教故事大全,佛学知识全知道,佛学知识问答 ... 所以要六度兼修,才能圆满大乘菩萨的二利之行,也就是万行了。 於 www.zhongfox.com -
#31.認識助念 - about - 本願山彌陀講堂
助念之蓮友,除了要具有利他的菩薩心腸外,還得瞭解六字洪名的由來與意義,及念佛 ... 兆載永劫廣修六度萬行,成就了依正莊嚴之極樂世界,成就了萬善萬德之六字洪名。 於 www.beenyuannshan.org -
#32.教育學習補習資源網- 布施度慳貪的故事的評價費用和推薦
菩薩慈惠度無極行布施如是. (二). ... 下面,我再講一個佛經裡面小小的故事,來說明貧窮布施難。 ... 「六度萬行」佈施波羅蜜,佈施度慳貪之(1) - Honlostemple. 於 edu.mediatagtw.com -
#33.佛教 - 博客來
圓融觀呼吸——天台宗的六妙門(電子書). 作者:大寂法師 ... 福慧傳家:修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家(電子書) ... 阿彌陀佛,一定要你改變的小故事(電子書). 於 www.books.com.tw -
#34.十信法、永嘉禪師證道歌、歷代開悟聖僧流傳的法語
唐朝慧海禪師云:『眾生自性自度,佛不能度,若佛能度眾生, 那麼過去有無量諸佛如恒河沙,一尊佛度一位眾生早 ... 頓覺了,如來禪,六度萬行體中圓。 於 www.ptt.cc -
#35.學制法要| 金剛山般若學院– Vajra Mountain Yeshe Ling
欲求證得圓滿佛果以及行持一切六度萬行,首先必須獲得具足八暇、十圓滿的暇滿 ... 則必須受持十善以及五戒、出家戒等別解脫戒,以及含攝願、行二種菩提心的菩薩戒。 於 www.vmyl.org -
#36.六度萬行點亮幸福人生~人間菩薩與佛同行系列講座
本次講座中,法師以其親身經歷、歷史故事及師父著作等活潑述說六度意涵與生活運用。 IMG_0024.jpg. 第一波羅蜜為「布施」,可分為財施、法施 ... 於 csddm.pixnet.net -
#37.湛空法師:超凡的六種修行 - 每日頭條
聽完這個小故事,大家可能都笑了,笑這個農民如此貪心。在佛法中,布施就是針對 ... 菩薩六度萬行,布施為首,無論內財外財布施,都是對治貪慳的。 於 kknews.cc -
#38.無相布施:詳細闡述,關照現實,相關故事 - 中文百科全書
無相布施詳細闡述,關照現實,相關故事, ... 佛禪小故事無相布施布施不在於錢財的多少,盡力即可佛禪小故事一休打賭愛心是善德之寶 ... 悟覺妙天禪師法語錄:菩薩六度萬行. 於 www.newton.com.tw -
#39.六度萬行
六度乃指布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。萬行是在形容修行人行菩薩道時,實踐的微細過程與作為,稱之「萬行」。 在大乘佛教中,六度萬行是修鍊成佛的重要途徑。 於 buddhi.pixnet.net -
#40.靈山會上 讀書法喜分享– 3 頁
佛陀親自帶領諸位尊者打掃給孤獨園的故事是力行身教。 慈濟大學的每個院系,也會 ... 六度萬行菩薩身影-2022年01月02日靈山會上○品書法喜分享. 布施度貪念、持戒度惡 ... 於 toheartandlivoutinlife.com -
#41.如果根據佛理,怎樣解決「若是犧牲一個人的生命 - GetIt01
說一個小故事,從前一位菩薩在行六度萬行時,登上了一艘商船,商船上有250個商人和一些非常重要的貨物。其中一個人起了貪念,想把船上所有的人都殺死然後把貨物獨吞。 於 www.getit01.com -
#42.《心經》第三篇六度萬行心量無盡意 - 靈鷲山
讀《莊子》的時候,各位都知道莊子的《逍遙遊》,《逍遙遊》講人生由小向大,當你的生命變得無量、無邊,永無止境,人生就會變得非常開闊,所以大大的海洋 ... 於 www.093.org.tw -
#43.六度波羅蜜@ 出岫的部落格
六度波羅蜜;即六度萬行功夫;是上乘修持大法;為行菩薩道者所必須;內外齊備;乃成就自利利他之大行;達覺行圓滿 ... 六度者:布施度,持戒度,忍辱度,精進度,禪. 於 pda123456.pixnet.net -
#44.六度万行
六度万行 · 1)布施- 对治悭贪i. 财施(金钱,物品 · 2)持戒- 对治邪淫(犯罪) • 守规矩,守法. 於 www.slideshare.net -
#45.310 第三篇六度四攝 - 星雲大師全集
唯有自利利他,自度度人,發四弘誓願,修六度四攝法門,圓滿佛果的菩薩乘,才是佛法的究竟 ... 取要言之,六波羅蜜是菩提正因,四無量心、三十七品諸萬行共相助成。 於 books.masterhsingyun.org -
#46.小故事大道理~ @ 慈悲喜捨四無量~六度萬行至彼岸
有一次他告訴我一個小故事說這件事影響了他一生他在阿拉斯加打工時曾與一個朋友在山上聽到狼的嗥叫聲他們很緊張的四處搜尋結果發現是一隻母狼腳被捕獸器夾住正在號嚎他 ... 於 zoobox999.pixnet.net -
#47.印光大師說佛教感應故事 - 中文百科知識
故以善感者,得福果;以惡感者,得苦果;以四諦感者,得聲聞果;以六度萬行感者,得菩薩果;以念佛感者,得往生成佛果。擴而充之,整個佛法,所有因果修證之事理,無一 ... 於 www.easyatm.com.tw -
#48.五度如盲,般若如眼 - 知乎专栏
摘慧律法语小故事~~~~~~五度如盲,般若如眼唐宋以来注解金刚经的不下百余家, ... 菩萨行即是六度、万行,然万行不离六度,而六度又以般若为主。 於 zhuanlan.zhihu.com -
#49.第三世多杰羌佛說《般若波羅密多心經講義》
修行即是轉換因之先後成熟。一切依因正果。因此佛才特別立有出離心、四無量心、菩提心、諸般戒律。即六度萬行等專修 ... 於 wongchau.wordpress.com -
#50.百ㄅㄞˇ喻ㄩˋ經ㄐㄧㄥ的故事 - 桑耶精舍
六度萬行 Activities. 朝聖之旅Pilgrim · 影像集錦Albums ... 這些小故事通俗易懂,生動活潑,反映了佛教的基本思想。 ... 白話百喻故事(來源:佛音網站,戒邪淫網) 於 www.sbaweb.org -
#51.六度萬行故事- 學佛感應
菩薩六度萬行. 布施,持戒,忍辱,精進,禪定,般若 ... 於 logos-buddha.blogspot.com -
#52.因小果大的業力故事 - 正德app
誠如法師出家自勵語:「若為解脫故,名聞利養我願捨;若. 為度眾故,冰山火海,我願入;若為弘法故,千山萬里,我願. 行;若為成佛故,千辛萬苦我願受。」 法師曾開示言: ... 於 app.chengte.org.tw -
#53.菩薩道- 维基百科,自由的百科全书
北传大乘认为修行者只要發願成佛便可称为“初發心菩萨”,菩萨道以“六度萬行”(六度又译作「六波羅密」)爲主要修行方法,有完整的果位体系。佛教導、提及的三乘修行之 ... 於 zh.wikipedia.org -
#54.什麼是「六度萬行」? 佛教所講的六度萬行到底是什麼? 對於 ...
什麼是「六度萬行」? 佛教所講的六度萬行到底是什麼? 對於修行者而言,其真正意義跟用意又是什麼? Part I · 佈施 · 持戒 · 忍辱 · 小編的溫馨提醒: · 太清 ... 於 taichinquan01.pixnet.net -
#55.六度萬行,一一如法精進修行,而曾無芥蒂於其胸中|淨空老 ...
【六度萬行,一一如法精進修行,而曾無芥蒂於其胸中。】 六度從布施、持戒、忍辱、精進、禪定,都是屬於事,屬於事相。世出世間一切法無量無邊,把它 ... 於 www.amtb.tw -
#56.心靈妙藥自度度人- 第137集 - 大愛電視
最好的治療方法,那就是六度萬行;就是六度,用六種方法做工具,成為船。船不論大或小,都要有人去駕駛。 ... 《法華經序品第一》 所以日月燈明佛,他六十小劫說是經已。 於 www.daai.tv -
#57.阿難問事佛吉凶經講記
他的傳奇故事很多,諸位可以參考高僧傳初集。 ... 人能存心敬賢,必然樂行善事,造福社會,救度眾生。 ... 即緣覺業;六度齊修,即菩薩業;真慈平等,即佛業。 於 www.6laws.net -
#58.分享_華嚴推廣中心專題講座-自嚴法師演說「修心八頌」
但是,自嚴法師提醒大家,吾人得以修行六度萬行,正是因為眾生的因緣所致,若沒有 ... 整場演講中,自嚴法師時而嚴謹敘理,時而穿插溫馨感人的小故事,時而將持咒融入 ... 於 www.qiaoai.tw -
#59.六度萬行 - 光明的智慧
佛家講的三十七道品,還有八正道、六度萬行,你聽了那麼多的道理,你明心見 ... 拿一個故事來說│有一個國君落難,他逃到別的地方去,旁邊有幾個大臣 ... 於 xianfociyu.blogspot.com -
#60.如何實踐六度波羅蜜慧僧法師香港講授 - 人間通訊社
慧僧法師以布施及持戒,說明六度波羅蜜在佛教修行實踐中的重要性,風趣幽默的妙喻及善引日常 ... 慧僧法師通過不同妙喻的小故事,給予大眾很多佛法。 於 www.lnanews.com -
#61.六度萬行故事六度萬行 - Lvai
六度萬行 six paramitas ── 玄一學佛:六度卍行菩薩道. 六度萬行故事, 六度故事, 小故事, 感人故事, story, 圖/轉載自: 佛子天空藏經閣X61 No. 於 www.howengchi.co -
#62.六度波羅蜜故事華嚴經淨行品講記【七】 - KELP
佛典故事佛陀教育動畫集成下載區佛陀教育影音集成經書電子檔護生素食譜佛學辭典工具小真的六度波羅蜜[TI000512] 分類: 兒童系列[C015] 主講者: 佛陀教育基金會啟講 ... 於 www.standrwslt.co -
#63.增長生死有二種法,膽大欺心膽小偷心 - 佛弟子文庫
出生死有一種法,名為直心,亦名信心;增長生死有二種法,膽大者欺心,膽小者偷心。夫三乘出要,雖則不同,六度萬行,則皆缺一不可。 於 www.fodizi.tw -
#64.七非先生答疑解惑:如果「矛盾」是人性的特點 - 今天頭條
佛陀教導四聖諦八正道,用六度萬行以身說法,我們不學不做,說自己是佛教 ... 當下出發》、《多元相對論》、《一心訪談錄》、《佛教小故事》系列等。 於 twgreatdaily.com -
#65.【菩薩六度萬行】 第一波羅蜜無相布施(菩薩的布施&自性的影子)
菩薩六度萬行第一波羅蜜無相布施文/悟覺妙天禪師禪宗印心佛法的修行,是修菩薩行。身為一名菩薩行者,應該要怎麼修?必須要行菩薩道。什. 於 yaoshifo.pixnet.net -
#66.六度萬行注音 - Clubfee
六度萬行 就是:布施度貪慳,持戒度淫邪,忍辱度嗔恚,精進度懈怠,禪定度散亂,智慧 ... 六度萬行故事, 六度故事, 小故事, 感人故事, story, 圖/轉載自: 佛子天空藏經 ... 於 www.clubfeeast.co -
#67.六度萬行~ 布施、持戒、忍辱精進、禪定、般若 - 威靈太子
如果有一天你所接引的人成就了,他就是無相實相的成就,. 所以不要小看「接引」的工作,這是讓靈性成就的無相布施。 什麼是「無相 ... 於 junko8306.pixnet.net -
#68.【禪故事】發願簡單,道心堅固才是修行的功課
【禪故事】發願簡單,道心堅固才是修行的功課 ... 老和尚帶著小沙彌出門行腳,一路上師徒倆相互照應, ... 六度萬行說實話實在不好做到,眾生苦難這麼多,. 於 zenbuddhist.pixnet.net -
#69.一貫道白陽天使的使命| 【六度波羅蜜】 | Facebook
【六度波羅蜜】 《佈施持戒忍辱精進禪定般若》 在大乘佛教中,六度萬行是修練成佛的重要途徑。其中,“六度”又稱“六波羅蜜”,指六種修成功德的要點。而“萬行”則是對六度 ... 於 www.facebook.com -
#70.【南懷瑾老師】一切戒定慧、六度萬行,都從此而建立
一切戒定慧、六度萬行,都從此而建立. 本文摘錄自《金剛經說什麼》. 【須菩提。說法者。無法可說。是名說法。】 真正的佛法,佛用一句話說完了,就是 ... 於 read01.com -
#71.三乘 - 佛法點滴
密教以第一類之三乘為法佛內證之三密。聲聞依聲教而悟道,故配之於語密,緣覺只心觀十二因緣而悟道,故配之於意密,菩薩以大悲利他之故,捨身於娑婆界,而廣修六度萬行,故 ... 於 www.budaedu.org -
#72.六度万行_玉清 - 博客
布施,持戒,忍辱,精进,禅定,智慧——六度万行,是菩萨成佛的道路,同时 ... 布施别人善意的眼神;用你的耳,你可以布施别人倾述他们故事的机会;用 ... 於 blog.sina.com.cn -
#73.六度波羅蜜出處菩薩乘及六度 - Eyflka
PDF 檔案大家知道六度波羅蜜的順序,也就是所謂的六度萬行。 出世禪-六度萬行悟 ... 又,使三曹同沾,206中6,有六種波羅蜜統攝大乘義:布施, 小故事,能捨諸惡不作。 於 www.ledamara.co -
#74.何爲六度萬行? - 人人焦點
何爲六度萬行? (般若法船,度生死苦海,六波羅蜜的作爲,能使六根清淨). 「六度」波羅蜜乃指布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。「萬行」主要在 ... 於 ppfocus.com -
#75.菩薩六度波羅蜜 - 正覺教團弘法視頻
是說菩薩以六度:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若來到達解脫的彼岸,這是大乘菩薩道的核心,廣說為萬行,略說為六度,叫作菩薩六度萬行。 根據《華嚴經》,成佛之道 ... 於 video.enlighten.org.tw -
#76.六度萬行法 賴科宏 敬述
六度萬行 法就是聖賢們從廣大修行範圍中歸納的修學綱領,透過六度的修行,一方面自 ... 在還沒分析前後學先講一個小故事:從前有一個十七、八歲的小姑娘,她的家境很 ... 於 sps.bgjd.org.tw -
#77.《大莊嚴論經》簡介、(一)演繹古今的傳奇
記述世尊種種難行,以及弟子學修佛法的功德。 ... 是記載往昔因地時世尊多生多劫以來的種種難行典範,以及後代佛弟子們實踐六度萬行的殊勝功德等。 於 bwsangha.org -
#78.【宗教與肥皂】小故事大智慧
【宗教與肥皂】圖文轉載自. https://www.facebook.com/100002821853888/posts/3474949002609127/. 玄一學佛•菩薩六度萬行. http://logos84000.blogspot.tw/. 於 zen5p.blogspot.com -
#79.靜思晨語--20110224《法華經》菩薩六度萬行
【證嚴上人開示】 學佛就是一念心。 心德清淨修持布施戒德清淨防治散亂忍受諸難及諸世樂我們學佛真的是,將我們的心要照顧好,一點點的污染,心所愛欲都不要讓它染著到 ... 於 neptuner.666forum.com -
#80.何謂六度萬行 - Delcat
六度萬行 故事, 六度故事, 小故事, 感人故事, story, 圖/轉載自: 佛子天空藏經閣X61 ... 六度萬行戶無量福無量菩薩接引要以六度萬行即布施、持戒、忍辱、禪定、精進、 ... 於 www.delhdcat.co -
#81.第十二講(六度萬行)_佛學概要十四講表徐自民老師主講
慈舟大師是再來人,他的境界我們凡夫眼睛看不到,他真正證了果的時候,一腳踩下去,地下小蟲自自然然避開了,他殺不到,沒有殺業了。再舉一個淺近的例子,如果大家受了五戒 ... 於 www.book853.com -
#82.小真的六度波羅蜜 - 578sy
小真的六度波羅蜜故事簡介剛上國中的小真沒有前排牙齒,開學第一天就被同學嘲笑。 ... 的彼岸,這是大乘菩薩道的核心,廣說為萬行,略說為六度,叫作菩薩六度萬行。 於 www.578syert.co -
#83.元極道脈-修持的法門
六度萬行:布施度貪慳,持戒度淫邪,忍辱度嗔恚,精進度懈怠,禪定度散亂,智慧度愚痴。 萬行是概稱菩薩上求佛道、下化眾生之一切善行,細說不勝其繁。 於 www.yjworld.tw -
#84.釋尊的故事 - 靈狐算命網
故佛於讚歎品后,特別說此空品,令修行人,掃蕩情執,以般若空慧,導修諸行,堅固 ... 佛於因中廣修六度萬行,趣向遙遠的菩提覺道,必須要有堅固不拔的意志與毅力,始 ... 於 v.8s8s.net -
#85.第十二講六度萬行 - 馬來西亞淨宗學會
六度 ,如果不能除障,就不叫做「度」,那是修六種福,布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若,統統是福報。如果能除貪慳、惡業、瞋恚、懈怠、散亂、愚痴,這才叫做六度、六 ... 於 www.amtb-m.org.my -
#86.讓你頓悟人生的故事 - 愛信仰網
從前,有一位已證阿羅漢果的比丘和他的徒弟小沙彌在路上走,羅漢在前面,沙彌揹著東西跟在後面走。 ... 菩提心和六度萬行就是菩薩行。 於 www.ibelief.cc -
#87.師父導覽十地志工定下心 - 慈濟全球資訊網
... 車上裝滿靜思文物,後方則是六度萬行與菩薩十地的海報穿插其中。為鼓勵導覽志工更有信心,靜思精舍德念師父拿起麥克風走到菩薩第一地「歡喜地」,用許多小故事解說 ... 於 bitterishness60.rssing.com -
#88.六度萬行ppt 六度萬行 - Dlouz
1162 淨土資糧全集2013-06-02 猶若有人身中毒箭2013-06-02 小故事大啟示2013-06-02 絕世美女為了出家自毀容顏,叫作菩薩六度萬行。 根據《華嚴經》,神人共鑑之下, ... 於 www.195zii.co -
#89.「六度萬行」佈施波羅蜜,佈施度慳貪之(1) - Honlostemple
Sutra enter your conscience, and clearly heard. 2020/07/11 施安雖小,其報彌大; 慧從小施,受見景福 ... 於 honlostemple.org -
#90.信解行證 在鳳鳴廣播電台講
眞正的修行是要「依峯奉行」,. 「如說修行一的。什麼是依教奉行裡?我們依據. 佛經和法師們的指示我們的方法,例如皈依三寶. ,修持五戒十善,以及六度萬行等世出世間的淨. 於 www.gaya.org.tw -
#91.六度万行的功德-经藏网专题
六度万行 一般指六波罗蜜,介绍了菩萨欲成佛道应当修行的六种行持。分别为布施波罗蜜(檀波罗蜜)、持戒波罗蜜(尸波罗蜜)、忍辱波罗蜜(羼提波罗蜜)、精进波罗蜜(毗 ... 於 www.mengou.net -
#92.「證道歌」淺釋 - 台南市禪學研究會
頓覺了如來禪六度萬行體中圓 ... 窮溯到萬法的根源,便能洞燭法界的實相,這是佛所印可的。 ... 有一則小故事,不但雋永非凡,而且也足資佐證上述各點──. 於 www.anhsiangchan1983.tw -
#93.佛陀教育雜誌Vol. 525
要有人真正把中國傳統文化、聖賢教育做出來,身行 ... 「六度萬行,一一如法精進修行,而曾無芥蒂於. 其胸中。」六度,從布施、持戒、忍辱、精進 ... 《小故事大智慧》. 於 www.amtbcollege.org -
#94.福慧雙修
至於佛道圓滿無上之福,是諸佛因中,發心行菩薩道,上求佛道,下化眾生,廣修六度萬行,實行布施、持戒,忍辱,精進,禪定等五度以修福,廣學般若以修慧;因此,廣開福 ... 於 book.bfnn.org -
#95.六度波羅蜜小故事 - TFB77
六度指的就是「布施」,持戒,下承諸佛菩薩老祖師之慈悲,忍辱度嗔. 六度萬行故事,點傳師,就會在. 般若波羅蜜涵攝其餘的「五度」,自然就具足了「六度」的功德。 於 www.tfb7fff.co -
#96.中台禪寺
... 兩側的大、小天梯與菩薩殿,則表徵菩薩本著不忍眾生苦的慈悲,廣行六度萬行, ... 藻紋;牆面為不銹鋼鍍鈦蝕刻的佛陀六度本生故事,訴說菩薩累劫修行的慈悲願行。 於 sunnyvale.ctzen.org -
#97.3D動畫- 小真的六度波羅蜜1(布施、持戒、忍辱- 禪定 - 隨意窩
故事 簡介剛上國中的小真沒有前排牙齒,開學第一天就被同學嘲笑。 ... 期望大家都能用六度萬行去打造心中的佛身,這才是無量功德,只有行持六度萬行,才能度過煩惱之河 ... 於 blog.xuite.net -
#98.六度波羅蜜經 - EDLV
六度萬行 故事, 六度故事, 小故事, 感人故事, story, 圖/轉載自: 佛子天空藏經閣X61 ... 解脫的彼岸,這是大乘菩薩道的核心,廣說為萬行,略說為六度,叫作菩薩六度萬. 於 www.siraortsu.co