再現 主義的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦PierreBourdieu寫的 馬內的象徵革命:藝術場域的誕生 和DavidOgilvy的 廣告教父的自白:奧美創辦人大衛.奧格威談行銷與人生都 可以從中找到所需的評價。
另外網站知識.權力.它者 - 媒體與文化- 政治大學也說明:在現代性的情境下,「再現」(representation)這個概念似乎頗能表達出主體(subject)與它者(the other)之間的互動關係與主客位置。現代性意味著社會互動的本質有一 ...
這兩本書分別來自群學 和大牌出版所出版 。
國立臺灣體育運動大學 休閒運動管理研究所 陳渝苓所指導 洪鈺涵的 女性教練領導風格之發展歷程:以團隊運動為例 (2021),提出再現 主義關鍵因素是什麼,來自於女性教練、領導風格、發展歷程、團隊運動。
而第二篇論文國立政治大學 社會學系 鄭力軒所指導 彭思錦的 台灣威權時期的農地政體變遷 (2021),提出因為有 制度分析、變項中心、以地綁糧、以地綁人、社會穩定的重點而找出了 再現 主義的解答。
最後網站後現代主義對公共行政之意涵: 理論意象的評估則補充:本文試圖勾勒後現代主義發展的軌跡,呈現現代. 主義與後現代主義的爭議,進而釐探參酌後現代主義精神的公共行政理. 論之意象。 關鍵詞:後現代主義、理智、再現論、反 ...
馬內的象徵革命:藝術場域的誕生
為了解決再現 主義 的問題,作者PierreBourdieu 這樣論述:
社會理論大師布迪厄 繼《區分》、《藝術的法則》之後 最重要的「文化社會學」、「作品研究」經典 ★書中附有42張馬內及同時期重要畫家的畫作彩圖,使讀者在鑑賞布迪厄的作品分析時,能夠圖文對照 「藝術是沒有理論的純粹實作。」──涂爾幹 十九世紀下半葉,法國藝術圈正湧現一場寧靜革命。官方支持的學院派繪畫遭受各路新興派別挑戰,包括最具代表性的印象派在內。其中,馬內(Édouard Manet)在「落選者沙龍」展出〈草地上的午餐〉,更為這場藝術運動吹響了號角。自此,人們不再期望藝術要承載宗教或歷史等宏大敘事,而是能更追求技巧與形式。自此,世人對於「何謂繪畫」的觀念起了徹底的轉變
。本書作者、知名社會學家布迪厄,將這種認知及實作上的變革,稱為「象徵革命」。 然而,象徵革命並非一蹴可幾,而是需要眾多條件才能達成。本書首先從「場域」的概念切入,探究革命發生的條件。當時,教育擴張導致學位過剩,連帶改變了創作者的人口結構,讓馬內為首的「異端」能吸納更多支持者。於是,原先被官方壟斷的審美標準,開始弱化並鬆動。另一方面,馬內出身上流社會所養成的「慣習」,以及他日後在沙龍、咖啡廳、畫室累積的社會「資本」,也都是他得以擔綱革命先知的條件。而這恰恰展現出象徵革命的弔詭:革命者往往是擁有優勢的人。 以此,透過分析畫作風格、評論家的論述、行動者的階級屬性,布迪厄從法國繪畫的案例,
見證現代藝術如何誕生。 本書由未完成手稿與課程講稿集結而成,課堂上不時穿插對聽眾來函的回應。因此,即便看似是一部未竟之作,本書反倒更能讓我們窺見這名思想家鍛造概念的過程。 佳句摘錄 ▊論象徵革命 .象徵革命[是]可在其秩序上類比於偉大的宗教革命〔…〕;在這世界觀的革命中而來的是我們各自認知和欣賞的範疇。──克里斯多福.夏勒 .這場著名的「象徵革命」,在大約1870年成功地以自由藝術推翻學院藝術。……在這就是象徵革命者:他完全承繼了一個體系,卻以其所擁有的,操縱其為體系所賦予的而回頭來對抗體系。……在自主領域的先進狀態中,也就是場域中,這是革命唯一的形式。──芭絲卡
.卡薩諾娃 .所謂象徵秩序,建立在社會結構與認知結構的符應上,當象徵秩序斷裂,也就意味著人們關於世界的經驗基礎,以及人們認為理所當然的正統之再現跟著斷裂,〈草地上的午餐〉這幅醜聞之作,乃被視為無意識的分析器:這幅畫迫使隱晦與被抑制的事物表現出來(尤其是透過評論「失望」的反應,這和有教養的公眾對於世界與性事的如何再現的看法有關,涉及他們的感知基模與深層的信仰。) ▊論連續性vs.斷裂 .馬內是在連續性中的斷裂,這是極為重要的:宗教上的斷裂和科學上的重大斷裂,其實都是整合性的斷裂,在斷裂的同時又把斷裂掉的整合進來。 .例如:人們在晚近時期的法國哲學注意到,雖然1950年代是
存在主義極盛的時代,但所有在這之後才逐漸明朗的思潮,也就是1970年代出現的,在1950年代早已存在了,只是還在萌芽或遭壓抑的狀態……單純地區分出連續或不連續,是錯誤的提問。 ▊論(藝術)場域 .這就是場域;其中的行動者擁有差異的、不平等的文學資本的形式,資本的分配結構是不平等的,在場域中有一系列的位置,在不同的位置上,有各自對於文學領域或藝術領域的立場。 .藝術世界如同所有「場域」形式的世界,根植於一個基本信仰,就是幻想(illusio),這樣的信仰主要是必須確定哪些發生在場域中的事是重要的。 .場域從來不是徹底自主的。因為藝術場域持續地依賴著國家、資助……等等。其保
有一種自主性,就是相對於從外部來的事物有一定程度的獨立性……自主的場域有能力折射來自外部的事件,依照其自身的法則對其加以改寫。 .基於場域之間的同源性(homologie)(例如藝術場域和權力場域之間),在一個場域內出現的革命,即使極為特定且受限在該場域,依照著雙效(coup double)的邏輯及場域的同源性,該革命也會從發生革命的場域牽連到其他場域,特別是政治場域。 .對於建立在某種限制額的學院秩序而言,數量的效果是最大的挑戰。超額的生產者以其行動支持革命發動者,尤其是透過異端展覽的組織,瓦解了原本維持學院壟斷的相互強化之信任網絡。這危機正是信任的危機。於是,場域就圍繞著學院端
……以及由畫家學徒與準備成為作家的波希米亞所構成的另一端,在這兩個對立端間漸漸生成。……當藝術家領域不再作為被一個團體控制的階序裝置來運作,投入壟斷藝術正當性這場競爭的場域,就漸漸自我形成。 ▊論馬內的慣習/資本 .馬內表現出來的屬性是同於古猶太教先知一樣的:雖出身於學者階級,他卻有揭發且偏離學院的能耐,使評審團陷入麻煩,不知該把他歸於無能與笨拙,或視他心存惡意想搞顛覆,然而他們看到的卻是欠缺學院的正統性。馬內是法官之子,庫屈賀的學生,怎麼看都是既聰明又有名的,至少在他的同儕中是如此……整個似乎顯示出他維持在布爾喬亞和學院秩序的矛盾性之間。 本書特色 ◆布迪厄為提出文化資本
與場域等聞名概念的學者,其代表作《區分》被國際社會學協會票選為20世紀前六大社會學重要著作。布迪厄發展的概念體系流傳甚廣,在社會學界、人類學界、哲學界、傳播學界、視覺文化研究等領域,都具有高度影響力。 ◆此書堪稱藝術史的翻案之作,不再將馬內歸類於印象派,而是從馬內的出身、人際網絡、畫作風格、與過往時期各畫家的關係等,將馬內定位成自成一格的象徵革命者。 ◆有別於既有的「作品研究」觀點,布迪厄並非單純從外部(如階級位置)定位馬內,也不只從內部(畫作內容)分析,而是融合兩種視角,轉而以場域的概念,主張藝術具有相對自主性,同時剖析馬內離經叛道的慣習,又是如何促成這個新興的場域站穩腳跟。
◆對藝術場域的研究可作為對其他場域的研究之示範,因而有助於讀者瞭解在分化複雜的社會之下,各種專業領域如何運作。 各界迴響 「他的作法不是像紀念碑或不可觸及的傑作般地留存。因他的緣故,我們得以穿透到社會學家工作室的深處,在其中,作者站在讀者的一方,並經常在課堂聽寫之前,割開防護的盔甲。」──克里斯多福.夏勒(巴黎第一大學當代史名譽教授) 「有鑑於這課程在作者生命裡的位置,這大綱就成了反身性思考的高潮、革命性沉思的頂峰,整個是為理解一名革命性的藝術家而建置起來,而發明的一種形式,即如在他描述馬內畫作的那種動亂之同時,布迪厄也加入了自己的畫像。」──芭絲卡.卡薩諾娃(文學批評家)
「雖然布迪厄常被詮釋成社會再生產的理論家,《馬內》卻提出了對於文化變遷的動態解釋,相較於他先前探討文化生產的著作,本書可說是更加成熟。 《馬內》讓我們看見的是成形中的思想家,而不是一名先知。在兩年的課程中,布迪厄坦白承認對於開啟這麼大的研究計畫,他充滿了焦慮即懷疑。對於課堂上他沒時間或不知該如何回答的問題,他也總是念茲在茲。 本書提供的不只是理論的陳述,而是讓我們感知他的人格,以及他的知識實作。」──Ben Merriman(堪薩斯大學公行系助理教授) 「作為歷史研究,《馬內》栩栩如生地展示了關於該年代作者群的大量知識。關於馬內如何在沙龍獲取並鞏固社會資本,此書的描述亦相當
豐富,深入許多細節。 我認為此書的主題應能引起廣大、跨學科的讀者感到興趣。」──Christopher Thorpe(艾希特大學社會學教授)
再現 主義進入發燒排行的影片
米韓首脳会談で、米国に44兆ウォン投資を表明した韓国に、米国が100万ワクチン提供も ワクチンが血栓症による使用中止で有効期限残り2週間のヤンセンワクチンだったことが判明 K防疫に様々な声が寄せられるw【韓国 政治 経済 ニュース】
↓メンバーシップの参加はこちらになります☺️
(チャットやコメント等でオリジナルスタンプ使えます☺️)
https://www.youtube.com/channel/UCOhexerZsCzjmxXJ772jwhg/join
最新動画アップ中!ぜひチャンネル登録お願いします!
#韓国 #政治 #経済 #ニュース #米国 #中国 #クソコラ
<海外> #犬館ゆり子がモノ申す!
https://www.youtube.com/channel/UCOhexerZsCzjmxXJ772jwhg?sub_confirmation=1
<国内> #撫子ゆり子がトキめいた!
https://www.youtube.com/channel/UC1zjMuzpeiZJzeu5kl5DwSA?sub_confirmation=1
<情報共助中のチャンネル>
#江戸川 media lab
https://www.youtube.com/channel/UCKiQriwmv_w4pQPJGUfZlWA
#Hotch Potch
https://www.youtube.com/channel/UCZ_SuRDKVceNj62dclYkRMg
<制限中につき復活待ち>
#犬館ゆり子が黙っていない!
https://www.youtube.com/channel/UCY-4Y_gz5TnUaFvI3PKj5Bg?sub_confirmation=1
#犬館ゆり子が振り返る
https://www.youtube.com/channel/UCJmkkvCgntB2PEWpY7xPlig?sub_confirmation=1
<おすすめ動画>
バイデン「あまり期限長いと横流しするからな...」
https://www.youtube.com/watch?v=RbHdnzY5FiI
韓国光州でビルが真横に倒壊する惨事発生! 【動画あり】
https://www.youtube.com/watch?v=WPe7GHfmMYU
【韓国の反応】韓国政府の見事な手の平返し!韓国与党が徴用判決について猛批判、日本の「外交で解決」に韓国世論も大炎上!【世界情勢】
https://www.youtube.com/watch?v=_woTd8CwT4A
【韓国の反応】文政権の親日路線が明らかに!?実は徴用判決却下は2度前倒しされていた?韓国政府内でも意見がバラバラに…世界情勢】
https://www.youtube.com/watch?v=eFoitbijCg8
韓国の手抜き工事によりバス一台が丸ごと建物の下敷きに、建物が倒壊する瞬間の映像がマジでヤバい!一方、韓国文大統領が英国でのG7出席へオーストリア訪問~スペイン国賓訪問w【カッパえんちょー】
https://www.youtube.com/watch?v=dvu72Qp4plU
インド太平洋議連で二階会長就任に甘利氏が二階で超心配、中国軍が耳を疑う方法で台湾恫喝、中国製ワクチン導入のスリランカが日本にAZワクチン提供を要請、中国報道官ブチギレw【カッパえんちょー】
https://www.youtube.com/watch?v=VKA2xExnC00
セウォール号再現か!韓で撤去中の建物崩壊、崩壊直前に〇〇放棄逃げた現場作業者!
https://www.youtube.com/watch?v=Yid5bxaXB0g
国民「あいつゴミ貰って喜んでたのか・・」バイデンからのワクチン、大半が廃棄寸前のワクチン
https://www.youtube.com/watch?v=95knVsuFszw
文「G7で日本と会談あるかも」→日本「ないです」→文「日本よ我らは待ってるぞ!」
https://www.youtube.com/watch?v=jk1WdQp6WJo
【海外の反応】隣国がまさかの現金化宣言撤回…「日本に最後のチャンスだからね!」いいから、日和らず進めよ!
https://www.youtube.com/watch?v=6y08eImSyZ4
K国「やっぱ五輪参加しまーす」政府はボイコット運動の火消しを図るも消火不可能→怒り爆発の国民が異常行動・・・
https://www.youtube.com/watch?v=aIGwZU1oGh8
K国「もっとかまってー!」自衛隊と外国軍の共同訓練激増だが韓国軍とはゼロ→民主主義陣営から孤立・・・
https://www.youtube.com/watch?v=x8kI6s0EK8Q
K国「既視感が・・・」サムスンが全量輸入していた半導体素材の国産化に成功し国民が狂喜乱舞→ただし続報はありません・・・
https://www.youtube.com/watch?v=orbqSWKvnsg
女性教練領導風格之發展歷程:以團隊運動為例
為了解決再現 主義 的問題,作者洪鈺涵 這樣論述:
傳統父權社會的影響之下,運動場域中的女性發展長期遭受性別意識形態的阻礙,呈現弱勢的發展樣態。但現今在運動場域管理階層中,有越來越多的女性跨越傳統的束縛與障礙,突破性別刻板印象,在運動場域中嶄露頭角,成為團隊中的領導角色。其中運動體系中的教練角色就是一個值得探討的位置。因此本研究以女性教練為主要研究對象,希望探討女性教練在帶領團隊運動時,其領導風格及發展歷程。為充分了解女性教練領導內容,本研究採取質性研究,以深度訪談為主要蒐集資料方式,將訪談文本以紮根分析方法進行文本分析。研究結果發現:(一)女性教練領導風格兼具家長型領導及轉換型領導;(二)女性教練領導風格受個人特質、社會情境與生命經
驗影響,是一個動態、非持續線性的歷程。
廣告教父的自白:奧美創辦人大衛.奧格威談行銷與人生
為了解決再現 主義 的問題,作者DavidOgilvy 這樣論述:
創意人士奉為權威的殿堂級教本 超越時代,經典暢銷逾百萬冊 他,不僅讓行銷變得酷炫時髦, 還讓廣告業,首度成為值得尊敬的產業。 因為他相信: 行銷與人生,都該把無趣與複雜刪掉。 ★唯一繁中全新譯本,首度面世 ★全球行銷人士人手一本,公關、廣告人、品牌人必朝聖! ★內容涵蓋:廣告、文案、工作原則、領導心法、人生哲學,是啟蒙無數行銷大師的第一本書 ★台灣知名創意人、廣告導演──盧建彰〈專文推薦〉 從廚師到廣告教父,從務農到創立傳播帝國── 他的創意思考與品牌經營,是所有人「提案簡報、販賣商品、推銷自己」的必要修
煉。 他的傳奇生涯,更是現代人放膽打拼的典範! 本書記述廣告天才奧格威的傳奇生涯與創作觀, 看奧格威成績差到輟學後,如何輾轉於不同行業, 最後於競爭激烈的廣告界中平地而起, 成為一代廣告宗師。 這部初試啼聲之作,不僅為奧格威的廣告創作生涯定調, 更成就了「品牌形象時代」的到來, 見證廣告業黃金盛世的起點。 ▌窮極畢生所學的自白!從廣告叢林中平地而起的生存哲學 奧格威的一生充滿傳奇:他在大學的成績爛到被退學,之後跑去當廚師、又做過推銷員,還當過農民。本書濃縮奧格威的精采閱歷,還原他的職場霸氣
與人生哲學。看奧格威如何凝鍊畢生積累,催生出公認最有影響力的行銷體系,帶領我們見證廣告業黃金盛世的起點。 ▌超越時代的巨匠,再現當代行銷與品牌經營的原點 奧格威對廣告的思考,並未隨著科技衝擊而過氣。只要替換成使用者體驗,並轉換脈絡,大師智慧至今依然適用。尤其,在行銷工具氾濫的當代,更帶領我們重新檢視「打動人心」的本質,實為行銷人、創作人與經營者的必讀之作。 ▌從研究、定位到下筆,本書傳授的文案實戰訣竅包含: ●如何下一個好標題?十大創作守則 ●寫出勸敗文的九大金律 ●撰寫吸睛文案的十四個技巧 ●抓住不同產品的賣點,寫出好賣的
經典文字! ●把廣告變「印鈔機」的十一條金律 如果你是學生,奧格威帶領你學習如何思考與行動。 如果你是小資創業者,奧格威分享他如何爭取客戶,從零到有。 如果你是消費者,他為你解密品牌行銷。 如果你是行銷人,他教你「如何抓住人心」。 如果你是企業家,這是一堂價值億萬的經營課。 如果你正在找人生方向,看了他的故事,你會找到力量,為自己創造渴望的生活。 好評讚譽 「二十三年前,我因為讀了這本書,改變了我對廣告的無知,讓我成為一個專業的廣告從業人員。二十三年後,我更加理解,廣告是真的可以改變世界。」──盧建彰,創意人、廣告
導演 「這本書之所以如此重要,是因為書中內容不僅針對廣告產業,還探討在任何產業最棘手的環節中,人是如何思考以及行動的。」──亞倫.帕克爵士(Sir Alan Parker),英國名導 「這本書寫得很好,乾淨俐落,闡述了他的概念、策略和技巧,是任何商業人士的必讀之書,尤其是行銷和公關人士。」──羅恩.托羅西安(Ronn Torossian),美國最大公關公司「紐約5W公共關係」創辦人 「我想強制廣告界的每個人,每年至少讀一次大衛.奧格威的第一本書《廣告教父的自白》。」──喬治.派克(George Parker),《Business Insider》專欄作家 「我
強烈推薦公司處於各成長階段的企業家讀這本書……《廣告教父的自白》改變了我對品牌和提煉資訊的看法。」──約翰.菲爾諾(John Furneaux),AI項目管理公司Hive的聯合創辦人 「奧格威以他敏銳的洞察力和對傳統觀念的抨擊,照亮了整個廣告行業,任何廣告人都無法企及。」──《廣告週刊》 「現代廣告最具創造力的推動者。」──《紐約時報》 「獨特的風格,在每一頁熊熊燃燒,抓住你的目光,撞擊你的思想。」──《華爾街日報》 「奧格威的文字簡潔、生動、文雅……《廣告教父的自白》充滿了1960年代廣告界的精彩故事。──IndependentMail.com 「引人
入勝、學識淵博的著作。」──《富比世》 「商業人士的必讀之作。」──MediaWeek 「不朽之作……任何從事這個行業的聰明人,包括客戶,都應該閱讀這些激勵人心的好建議。」──The Agency Review 「經典之作……我告訴我的學生,如果你要讀一本關於廣告的書,就從這一本開始。」──Investor's Business Daily 「每個行銷人都該讀這本重量級教材。」──《金融時報》 「在書中,你會發現關於管理、坦率溝通和企業文化的深刻見解。」——《赫芬頓郵報》
台灣威權時期的農地政體變遷
為了解決再現 主義 的問題,作者彭思錦 這樣論述:
本研究立基於國家中心論的制度分析架構討論台灣威權政府時期的土地變遷過程。希望回答為何台灣會在1970年代農業生產退居經濟發展的次要角色時,為何政府還要通過農業發展條例、區域計畫法等被過往學者視為是限制農地他用的立法?為了回答前述問題,本文採用歷史社會學已變項為中心之方法,區分出行動者、理念、權力、反餽等四個變項,一方面作為制度分析中討論制度變遷如何可能的架構,另一方面討論當時主導台灣農地使用政策的行動者之間其對於制度的反餽、提出的理念以及其權力關係等,作為理解當時立法過程的分析架構。而本研究結果顯示,在1950年代和1960年代早期,省糧食局在台灣農地使用政策上扮演了相當重要的角色,透過土地
改革、糧食調查員等制度設計,其達成了以地綁糧,亦即透過掌握土地進而掌握糧食生產的方式,除了達成國民政府的糧食需求外,亦得以透過糧食外銷賺取外匯。不過到了1965年以後,由於省糧食局長期壓低糧價,使得農業生產出現了農民收入降低、農村勞動力流失等現象,使得農復會和部分農經學者開始批評省糧食局建立的糧食生產制度。而在同一時期,台灣稻米的主要外銷國家日本,其國內生產復甦和泰國、越南等地亦向日本銷售稻米的情形下,使得台灣稻米的外銷市場不在,亦讓省糧食局對於國民政府的重要性開始降低。也因此行政院於1969年時通過了檢討台灣糧食生產政策的決議,使得擔任省糧食局局長長達24年的李連春離任,省糧食局亦進行改組。
而其為以地綁糧目標所推動的各種政策亦被一一廢除。也因為如此,國民政府為了解決農民因農業生產困難而到城市謀求收入更高之工作的現象,而分別在1970年代通過農業發展條例、區域計畫法,在1980年代推動八萬農業大軍、農業健康保險、農地重劃條例等辦法,希望透過以地綁人的方式,將農民留在農村當中,不要大量湧入都市,造成都市問題。整體而言,本研究認為在1970年代初期的制度變革,其目的在於維繫社會穩定,進而穩定國民政府的統治。
再現 主義的網路口碑排行榜
-
#1.台北當代藝術館《後廢墟主義:蹤跡與塗抹》楊小濱個展再現 ...
后Pollock主义1120993。圖/台北當代藝術館提供 台北當代藝術館邀請知名詩人,也是蜚聲兩岸的文學與哲學學者楊小濱,推出以攝影結合詩文為創作媒材的跨 ... 於 artemperor.tw -
#2.階級攸關: 國族論述、性別政治與資本主義的文學再現| 誠品線上
內文: 後殖民論述在英美作為體制化的學術領域,一般學者歸功於薩依德(Edward Said)1978年出版的《東方主義》(Orientalism)一書。這本劃時代的作品不僅具有跨學科的影響 ... 於 www.eslite.com -
#3.知識.權力.它者 - 媒體與文化- 政治大學
在現代性的情境下,「再現」(representation)這個概念似乎頗能表達出主體(subject)與它者(the other)之間的互動關係與主客位置。現代性意味著社會互動的本質有一 ... 於 www3.nccu.edu.tw -
#4.後現代主義對公共行政之意涵: 理論意象的評估
本文試圖勾勒後現代主義發展的軌跡,呈現現代. 主義與後現代主義的爭議,進而釐探參酌後現代主義精神的公共行政理. 論之意象。 關鍵詞:後現代主義、理智、再現論、反 ... 於 pa.ntpu.edu.tw -
#5.蕃漢婚戀的再現:跳出國家主義的鎂光燈圈
蕃漢婚戀的再現:跳出國家主義的鎂光燈圈. 文∕石岱崙(Darryl sterk). 蕃漢婚戀的再現的意思就是用影像、歌曲、小說以及影片呈現原住民與漢人的戀愛∕聯姻。 於 www.tiprc.org.tw -
#6.再现艺术_百度百科
再现 艺术指将客观社会生活中的人物和事物,真实地再现在作品中的艺术。所谓“再现性”是指物体艺术、地景艺术、装置艺术具有客观的再现性或直呈性是随手拿来的实物、签名 ... 於 baike.baidu.com -
#7.辭典檢視[表現主義: ㄅㄧㄠˇ ㄒㄧㄢˋ ㄓㄨˇ ㄧˋ] - 國語辭典
二十世紀初葉,誕生於德國並波及西歐的美術運動,不滿印象派畫家們的忠實自然再現,主張強烈訴說內在的感情與思想,常用誇張、變形的手法及主觀的色彩來表現。 於 dict.revised.moe.edu.tw -
#8.那些听不懂却莫名感人的歌词:非再现主义歌词的溢出 - 知乎专栏
啥叫“再现主义”? 其实很好理解。大家经常觉得艺术作品经常有所寓意,那么,如果我们把艺术看作是一种符号,那么 ... 於 zhuanlan.zhihu.com -
#9.文化大學機構典藏CCUR:Item 987654321/51215 - PCCU
題名: 國族主義的媒體再現-NBA與CBA的林書豪體育報導比較. The Analysis of Nationalism in Media Representation: A Comparison of Jeremy Lin's ... 於 ir.lib.pccu.edu.tw -
#10.後現代空間 - 英文文學與文化教學資料庫
空間再現緊繫於生產關係及其中的秩序,也就是緊繫於知識、符號、符碼(Lefebvre 1974:33)。是社會中的支配空間,在新資本主義中的空間實踐中,「空間再現」促進「再現空間」 ... 於 english.fju.edu.tw -
#11.<麗文校園購> 女性與媒體再現-女性主義與社會建構論的觀點 ...
書名:女性與媒體再現-女性主義與社會建構論的觀點作者:林芳玫出版社:巨流圖書公司出版年份:1999/05/01 ISBN:9789577320599 內容簡介: 媒體如何雕塑女性形象? 於 shopee.tw -
#12.女性與媒體再現: 女性主義與社會建構論的觀點 - Google Books
媒體如何雕塑女性形象? 頗值得玩味! 這種再現的過程又如何形塑我們的認知與價值觀? 誰是令人敬佩的女人? 誰是值得/不值得同情的女人? 誰是可信/不可信的女人? 於 books.google.com -
#13.尋找「缺席」的超現實主義者 日治時期台灣超 ... - 月旦知識庫
本文從劉紀蕙的「負面書寫」理論出發,以戰前現代主義的文學史再現為中心,思考三個問題:一、在台灣文學史中,「本土」與「前衛」是對立的嗎?二、在劉所謂「台灣文學 ... 於 lawdata.com.tw -
#14.女性與媒體再現- 女性主義與社會建構論的觀點 - 博客來
書名:女性與媒體再現- 女性主義與社會建構論的觀點,語言:繁體中文,ISBN:9789577320599,頁數:273,出版社:巨流圖書公司,作者:林芳玫,出版日期:1999/05/01, ... 於 www.books.com.tw -
#15.動力主義運動休閒用品館- 經典黑魂再現6/ 9 11:00 上架販售訂 ...
經典黑魂再現6/ 9 11:00 上架販售訂價: 4850 (男女尺寸皆有) 販售門市: 動力主義彰化店(彰化市中華路66號,04-7270977) ***每人限購一雙*** 不得與其他優惠共同使用 ... 於 m.facebook.com -
#16.女性與媒體再現:女性主義與社會建構論的觀點| 林芳玫著| 巨流
媒體如何雕塑女性形象? 頗值得玩味! 這種再現的過程又如何形塑我們的認知與價值觀? 誰是令人敬佩的女人? 誰是值得/不值得同情的女人? 誰是可信/不可信的女人? 於 ebook.hyread.com.tw -
#17.形式主義藝術批評之探析 - 嘉義大學
1980),以Isenberg 之名詞而言,則是形式主義者與再現主義者. 1. 形式主義者的一些理論家,例如:Zimmerman, Bell, 與Witkiewicz 使用形式的觀念主要來. 於 www.ncyu.edu.tw -
#18.原總督府電話交換局畫回來了! 現代主義風華再現- 台北
台北畫刊105年6月第581期—もしもし,原總督府電話交換局畫回來了! 現代主義風華再現. 定位點. 發佈日期:2016-06-13. 4800. 分享到Facebook · 推一下! 於 www.travel.taipei -
#19.論六十年代西方藝術的晚期現代性 - Criticism
當中的創作形式和意符似更接近現代主義藝術晚期極化的再現手法(representation)。其後現代性的爭議也變得模糊不清。本文將透過檢視現代跟後現代主義於藝術思潮的差異性, ... 於 www.ln.edu.hk -
#20.《東方主義》薩依德三、當代的東方主義
影響個別東方主義者不再視自己屬於某個團體,必須遵守內部傳統儀式。東方主義者已成為西方文化的代表,在作品中濃縮呈現雙重性,作品只是雙重性的再現:西方意識、科學、 ... 於 nknu.pbworks.com -
#21.國族主義下王建民的媒體價值 - 真理大學機構典藏
二、棒球運動與媒體的再現;亦即媒體將王建民視為. 社會想像的共同體,因此受到媒體儀式性報導與關注。三、新聞框架與群眾心理;媒. 介框架「媒介框架」(media frames)是 ... 於 auir.au.edu.tw -
#22.中華傳播學會Chinese Communication Society
篇名, 台灣當代女性主義視覺藝術的再現與傳播方式. Representation and Communication: On Contemporary Feminism Visual Arts in Taiwan. 作者, 許\如婷. Ju-Ting Hsu. 於 ccstaiwan.org -
#23.林區主義獨特丰采再現!大衛林區震撼影壇長片處女作《橡皮頭》
林區主義獨特丰采再現! ... 「夢境邏輯三部曲」的第一部作品《驚狂》被認為是在《橡皮頭》之後最具創造性的超現實主義作品,在影史有里程碑的地位。 於 garageplay.tw -
#24.Goodman藝術符號系統中再現之構成與作用方式
關於以指謂作為核心之再現藝術在知識與文化方面的作. 用則是『發明』與『寫實主義』二節的重點。在最後『描繪與描述』一節中, Goodman. 總述了他把圖畫性再現與語詞性描述 ... 於 art.ncu.edu.tw -
#25.評謝世宗《階級攸關:國族論述、性別政治與資本主義的文學 ...
本土人文知識如何重返左翼關懷: 評謝世宗《階級攸關:國族論述、性別政治與資本主義的文學再現》. By Yun-hung Lin 林運鴻. — Posted: Aug 07, 2020. 於 taiwanlit.org -
#26.身體: 女性主義視覺藝術在再現上的終極矛盾 - 女學學誌
研究的最主要論點在於提出「論述工業」以奠定女性主義藝術得以成立的物質基礎。而此觀點,質言之,將明顯地不同於論述形成、再現政權(傅柯);新的藝術社群(Judy ... 於 jwgs.psc.ntu.edu.tw -
#27.現代主義文學 - MBA智库百科
現代主義文學(Modernist Literature)現代主義文學屬於20世紀資本主義文化的一部分,這種文學不主張用作品去再現生活,而是提倡從人的心理感受出發,表現生活對人的 ... 於 wiki.mbalib.com -
#28.“搖滾玫瑰”:女性主義在運動場域中的具象與再現
“搖滾玫瑰”:女性主義在運動場域中的具象與再現. The Rolling Rose: The Embodiment and Representation of Feminism in. Sport doi:10.5297/ser.200912_11(4).0001. 於 www.airitifile.com -
#29.台灣當代女性主義視覺藝術的再現與傳播方式
詳目顯示 ; 許如婷 · Ju-Ting Hsu · 台灣當代女性主義視覺藝術的再現與傳播方式 · Representation and Communication: On Contemporary Feminism Visual Arts in Taiwan · 王雅 ... 於 ndltd.ncl.edu.tw -
#30.形態建構於柯比意之風格再現 - nhuir
柯比意(Le Corbusier)是現代主義的宗師之一,曾極力推動本世紀建築現代化。對現代建築有無可估. 量的貢獻,是現代設計的啟蒙師。柯比意的作品無論是建築物或是產品都有 ... 於 nhuir.nhu.edu.tw -
#31.客觀表達再現對象的藝術 比相片更逼真的〔超寫實主義
PS:以上/以下都是畫像與雕塑而不是照片或真人喔 客觀表達再現對象的藝術──比相片更逼真的〔超寫實主義/照片寫實主義/Hyperrealism〕 超寫實 ... 於 blog.udn.com -
#32.新東方精神與意象表現主義繪畫彭鋒在當代美學與藝術批評中
W. Said)看來,東方是一個後殖民概念,是西方中心主義者作為異己者構想出來的。 ... 縷的聯繫,在今天的藝術史敍事中,表現主義仍然是在與再現繪畫而不是與意象繪畫的 ... 於 www.asiaartcenter.org -
#33.絕地救援( Martian):沉寂一時的人本主義再現 - Medium
絕地救援( Martian):沉寂一時的人本主義再現. 只能說哇賽我還真的是超久沒看到這種「超典型」美式電影了,超懷念!關關難過關關過的進取精神、 ... 於 medium.com -
#34.藝術作品可以不美嗎?到底什麼是藝術 - 哲學新媒體
雖然有時候達達主義會宣稱「藝術已死」 (Art is dead)2,但由於達達主義 ... 的理論:「再現論」(主張藝術是對真實的再現)、「表現論」(主張藝術是 ... 於 philomedium.com -
#35.標籤: 未來主義| 融聲創意Zone Sound Creative
隔日,報紙對此評論道:「這是屬於未來主義者的『美好』夜晚」。 ... 儘管噪音的特色是將我們殘忍地拉回現實生活,它在藝術的層次上絕不能僅限於狹隘的模仿再現。 於 zonesoundcreative.com -
#36.幽靈再現 馬克思及其主義的前世今生- 陳家琪- 秀威書店
書名:幽靈再現──馬克思及其主義的前世今生,語言:中文/繁體,ISBN:9789862215784,頁數:340,出版社:秀威出版(秀威資訊),作者:陳家琪,出版日期:2010/09/01 ... 於 store.showwe.tw -
#37.後現代主義
在本論文中,Tony Watkins 檢視了新的歷史概念、新歷史主義、文化地理學、身份認同;以及這些研究 ... 地理景觀和兒童文學—地理景觀的再現與國家主義. 於 www1.nttu.edu.tw -
#38.民粹崛起不是法西斯再現,而是自由主義者自食惡果 - 關鍵評論網
與此同時,自由派主張商品、人和資訊的自由流動,而民族主義政治尋求限制這三者。 誠然,自危機後崩潰以來,極左翼政黨也做出了一些進步。但歷史表明, ... 於 www.thenewslens.com -
#39.東方主義- 教育百科| 教育雲線上字典
東方主義(Orientalism) ... 2.1 一、霸權再現的反思; 2.2 二、自我發聲的意義 ... 體制中成長,自然有利於他去蒐集大量證據去證明東方不過是西方帝國主義以其殖民想像 ... 於 pedia.cloud.edu.tw -
#40.[篇首語]肥貓再現?替罪羔羊?資本主義國家政治危機的轉移
[篇首語]肥貓再現?替罪羔羊?資本主義國家政治危機的轉移/編輯室 ... 政權再次移轉,但移轉不了的是右傾的資本主義路線,全球經濟風暴給予政府官僚更多的施政空間, ... 於 www.tpwu.org.tw -
#41.溫市華埠再現種族主義塗鴉 - OMNI Television
溫市華埠再現種族主義塗鴉 ... 溫市華埠再出現種族主義塗鴉, 除了寫上粗口之外,也有代表白人優越主義的「3K」字樣。 於 www.omnitv.ca -
#42.後現代主義理論(摘要整理) - J. J. Lin的Open Book
後現代主義一詞五○年代使用於文學及藝術批評,七○年代起為建築理論的 ... 那無法再現的整體結構,使人找到文化運作的軌跡,和自己在地圖上的位置。 於 miclin2005.blogspot.com -
#43.LV日本銀座專門店翻新夢幻再現!波光粼粼的自然主義建築內 ...
LV日本銀座專門店翻新夢幻再現!波光粼粼的自然主義建築內藏LV首間巧克力店. 建築大師青木淳和彼得馬力諾(Peter Marino)共同打造的旗艦店媲美現代 ... 於 www.harpersbazaar.com -
#44.Ⅳ.建構主義 - 五南
用「解構」或「顛覆」的手法來運作。其共同主張如下: 反理性中心。 反後. 設敘述。 反再現主義。 反知識宰制。 尊重他者、強調多元。 參後現代主義對教育之啟示. 於 www.wunan.com.tw -
#45.SOS 粗獷主義:臺灣與全球建築選輯
粗獷主義建築展》的全球案例之外,更一次收錄臺灣六件在地案例的研究成果, ... 更能再現社會的時代性,透過全球遍地開花的粗獷主義建築,反映建築與社會、時代不可 ... 於 www.jutfoundation.org.tw -
#46.抽象表現主義
1950年代,新達達和普普藝術登場,將日常生活現實原貌帶進藝術世界裡。當然,他們的「回到現實」,並不是以前再現的寫實主義復活。文藝復興以來,傳統的寫實表現,是將 ... 於 www.ad.ntust.edu.tw -
#47.淺談伊文思、左翼國際主義、及其對現代中國的視覺再現
基於筆者在“視覺再現、世界文學與現代中國和東亞的左翼國際主義” 研討會上的英文發言。 於 www.academia.edu -
#48.階級攸關:國族論述、性別政治與資本主義的文學再現/謝世宗著
美國耶魯大學東亞語文研究所博士,現任國立清華大學臺文所副教授,主要研究領域為臺灣戰後小說、臺灣新電影與文化研究理論,論文散見國內外中英文期刊,著有教科書《電影與 ... 於 moontree.easy.co -
#49.表現主義美學
克羅齊是一位唯心主義的哲學家,雖然早年曾受馬克思主義的影響,但卻對馬克斯的基本原理 ... 文學的文字、音樂的聲音,這些只是幫助藝術再現的工具,是藝術的備忘錄。 於 web.nkuht.edu.tw -
#50.新自由主義 - 文化研究學會
朦朧的巫婆,永遠的鐵娘子:媒體的柴契爾訃聞與新自由主義再現. 「新自由主義」旗手的英國前首相柴契爾夫人(Margaret Hilda Thatcher)於2013 年4 月間過世,在2014年1 ... 於 www.csat.org.tw -
#51.從壓迫到解放:南洋新移民女性自拍影片的反再現與實踐
的反再現與實踐. 柯妧青. 摘要. 本研究聚焦於近年來崛起的南洋新移民女性自拍行動,以批判教育. (critical pedagogy)及女性主義(Feminism)電影理論為基礎,透過3位 ... 於 www.edubook.com.tw -
#52.冷戰經驗與烏托邦書寫:倪匡《衛斯理系列》的再現政治
標題: 殖民主義、冷戰經驗與烏托邦書寫:倪匡《衛斯理系列》的再現政治. Colonialism, Cold War and the Utopian Writing: Politics of Representation in Ni Kuang's ... 於 ir.nctu.edu.tw -
#53.藝術的表現手法分為表現主義和再現主義。(表現主義我找到勒 ...
提出藝術“不是現實,而是精神”,“是表現,不是再現”的口號。 表現主義文學流露出一種普遍的抽象化傾向,作品往往具有濃郁深厚的象徵意蘊。 表現主義大量 ... 於 www.beterdik.com -
#54.性別流行文化裡的第5 章
如果說再現是一種生產意義的實踐,那麼性別(gender)即是再現 ... 念,提供女性主義者在研究性別再現時,除了探討主流性別建構的權力關. 於 twl.ncku.edu.tw -
#55.公評世界/新議長是「麥卡錫主義」的幽靈再現嗎\周德武 - 大公網
公評世界/新議長是「麥卡錫主義」的幽靈再現嗎\周德武. 時間:2023-01-08 04:24:59來源:大公报. 經過四天、共15輪的投票,美國第118屆國會眾議院議長終於產生,凱文. 於 www.takungpao.com.hk -
#56.以艺术遭遇:用块茎哲学超越再现主义 - 知网空间
[摘要]:"再现主义"正在西方艺术界受到广泛的批判.由于它将艺术创作定义为一种"为创作者已经确定了的想法制作一个视觉载体"的行为,以西蒙·奥苏立文和芭芭拉·博尔特为 ... 於 www.cnki.com.cn -
#57.高爾夫、國族主義與性別:曾雅妮的媒體再現分析
女子職業高爾夫協會 ; 性別研究 ; 批判論述分析 ; 媒體再現 ; 國族主義 ; LPGA ; gender ; critical discourse analysis ; media representation ; ... 於 www.airitilibrary.com -
#58.極簡主義:抵抗消費社會的物慾橫流? - 香港01
換言之,現代主義解放傳統繪畫再現世界的侷限,更加自我批判的討論繪畫媒材本身,因此也越來越抽象,而這當中的佼佼者可以說是由波洛克(Jackson Pollock ... 於 www.hk01.com -
#59.[女性與媒體再現- 女性主義與社會建構論的觀點]網友推薦
女性與媒體再現- 女性主義與社會建構論的觀點物超所值真的很實用一定要讓你知道博客來社會科學-大眾傳播/新聞學分類站長推薦定價:260元優惠價:9折234元本商品單次 ... 於 science005.pixnet.net -
#60.寫實主義- 維基百科,自由的百科全書
現實主義(法語:Réalisme),又可稱作實在主義、寫實主義,認為在人類之中的認知,我們對物體之理解與感知,與物體獨立於我們心靈之外的實際存在是一致的。 於 zh.wikipedia.org -
#61.第四章(寫實主義和透視:從文藝復興繪畫到數位媒體)筆記
觀看的實踐給所有影像世代的視覺文化導論_第四章(寫實主義和透視:從文藝 ... 這段算是滿重要的一段話,因為普遍藝術史會有種寫實主義出現後在再現上 ... 於 vocus.cc -
#62.觀點投書:美版太陽花再現「離散主義」 - 風傳媒
作者認為,「美國優先」的「川普主義」淪為民粹政治,迫使「美版太陽花」的「離散主義」再現內政危機。(資料照,美聯社). 於 www.storm.mg -
#63.自然主義文學 - 淘寶
在這些自然主義文學的出版社名稱有南海出版公司、長江文藝出版社、湖南文藝出版 ... 後浪官方正版生火改編傑克倫敦同名作品漫畫詩人夏布特再現自然主義文學經典動漫歐 ... 於 world.taobao.com -
#64.或敵或友?流行文化與女性主義 - 臺灣社會學刊
經由這樣的瞭解,才能討論女性主義對流行文化的文化政略(cultural politics)爲何,這也是面對近十年來流行文化的轉變、和再現日常的社會關係時,一個重要的反省。 於 www.tjs.org.tw -
#65.108.04.02 謝世宗副教授《階級攸關:國族論述 - 清華大學
108.04.02 謝世宗副教授《階級攸關:國族論述、性別政治與資本主義的文學再現》. 瀏覽數:1621. 友善列印. 分享. Line Facebook twitter. 本功能需使用支援JavaScript之 ... 於 hss.site.nthu.edu.tw -
#66.再現後社會主義中國 - 東吳大學
再現 後社會主義中國. 中國當代藝術中的身體意象、集體意識及其政治. — 以波普、新生代繪畫與觀念藝術為討論對象. 張正霖. 摘要. 本文以90 年代中國當代藝術中的身體 ... 於 www.scu.edu.tw -
#67.尼柯遜:現代主義代表藝術家- 雜誌與叢書
... 使尼柯遜進入一段完全抽象的藝術時期;1940年代末期,在抽象表現的傾向之外,尼柯遜同時採取自然主義的再現態度,最終確立其融合具象與幾何學型態的自我繪畫風格。 於 www.artist-magazine.com -
#68.超現實主義的解構之美!Dior 2018秋冬高級訂製服系列
超現實主義的解構之美!Dior 2018秋冬高級訂製服系列,神秘面紗魅惑再現 ... 2018春夏巴黎高訂時裝周剛於前幾日結束,每年的高級訂製系列總是讓時裝迷倍感 ... 於 www.vogue.com.tw -
#69.媒體再現- 翰林雲端學院
高中公民與社會- 媒體再現 ... 第三部門共識決概化他人蘋果橘子經濟學完全競爭(perfect competition)涵化扣押所有權絕對原則巴塞爾公約適當性原則多邊主義種族主義新 ... 於 www.ehanlin.com.tw -
#70.後女性主義文化下的媒體性別再現
三、 教學提示. 後女性主義文化下,學生大都已經是具有主動性的個體,善長使用新科技,產製. 自己的影像。媒體性別再現的相關教學,可以尊重學生在消費流行文化、產製 ... 於 admin.mlearn.moe.gov.tw -
#71.Introduction to Naive Realism (樸素的現實主義) | 學術寫作例句 ...
在感知領域,對描述感知體驗的恰當方式的反思導致了各種形而上學的承諾理論,包括(i)感覺數據理論,(ii)再現主義,和(iii)樸素現實主義。 於 academic-accelerator.com -
#72.傅柯、殖民主義、與後殖民文化研究
來,把傅柯的理論用來解釋殖民主義已經變成一個學術圈內家喻戶曉 ... 氣力去處理「作為一個再現體系的殖民」(colonization as a system of re-. 於 www.ios.sinica.edu.tw -
#73.〜看「美國隊長」電影 談美國單邊主義的再現〜 - 台中榮總
看「美國隊長」電影 談美國單邊主義的再現〜. 甫在臺上映即在票房排行榜居高不下的好萊塢電影「美國隊長:英雄內戰」,. 主要描述復仇者聯盟在執行任務時,意外犧牲了 ... 於 www.vghtc.gov.tw -
#74.台灣沙發音樂中東方主義的再現政治
光憑Said的《東方主義》觀點並無法幫助我們解釋太多,但正如Dirlik所說的東方人也在形 ... 的困惑焦慮,本研究則探討他們各自回應心底疑惑的再現策略與文化操作矛盾。 於 rportal.lib.ntnu.edu.tw -
#75.後現代主義對學校行政革新的啟示- 法學期刊 - 法源法律網
中文摘要:, 後現代主義是晚近備受重視的哲學思潮之一。 ... 替代以微觀的行政處、(3) 反再現論:解構學校科層體制,替代以更具彈性的委員會組織、(4) 反對基礎主義: ... 於 www.lawbank.com.tw -
#76.伊通公園ITPARK
初探女性主義藝術史研究方法之異─試比較Linda Nochlin 的Representing Women ... 而作為藝術史學者,她們的學術成果亦大量仰賴自身的經驗主義以及個人對藝術再現畫面 ... 於 www.itpark.com.tw -
#77.社會主義從狂熱到幻滅| 施建生 - 遠見雜誌
一九四二年他出版了一部「資本主義、社會主義與民主政治」(Capitalism,Socialism and Democracy)的名著,其中就詳細說明資本主義將在輝煌的成就中結束其 ... 於 www.gvm.com.tw -
#78.再現性藝術 - 中文百科知識
再現 藝術指將客觀社會生活中的人物和事物真實地再現在作品中的藝術。 所謂“再現性”是 ... 從後現代主義藝術的角度看,“911事件”應當真正成為這一藝術系譜最經典的作品。 於 www.jendow.com.tw -
#79.女性與媒體再現:女性主義與社會建構論的觀點by 林芳玫著
媒體如何雕塑女性形象? 頗值得玩味! 這種再現的過程又如何形塑我們的認知與價值觀? 誰是令人敬佩的女人? 誰是值得/不值得同情的女人? 誰是可信/不可信的女人? 於 play.google.com -
#80.女性與媒體再現:女性主義與社會建構論的觀點 - 華藝電子書
女性與媒體再現:女性主義與社會建構論的觀點 · 作者: 林芳玫 (著) · 學科分類: 社會科學類 · 書籍分類: 社會學 · 出版社: 巨流圖書股份有限公司 · 出版地:臺灣 · 出版日期 ... 於 www.airitibooks.com -
#81.再现·后结构主义·文化研究——克莱尔·科尔布鲁克教授访谈录
再现 是西方哲学和政治的传统主题,是深入现代性问题的门径,是后结构主义所质疑的主要对象,因而有“再现危机”一说。此外,它也牵动了文化研究的神经,涉及对文学艺术的 ... 於 www.semanticscholar.org -
#82.權力,與製造「真實」—— 無法迴避的「再現之重」 | 郭力昕
這位傅柯系(Foucauldian)馬克思主義藝術史家對現實主義攝影的研究論文集,出版距今已近35年,而其中最先寫就的文章〈照片的流通:新政時期改革主義與 ... 於 opinion.cw.com.tw -
#83.女性主義與社會建構》林芳玫,ISBN:9577320597,巨流
《女性與媒體再現: 女性主義與社會建構》林芳玫,ISBN:9577320597,巨流,1996年一版. 無劃記,書頁很新,有黃斑、自然泛黃處皆可見於圖片中,請看實品圖片,拍攝略有 ... 於 www.ruten.com.tw -
#84.第十章為藝術而藝術的波特萊爾
三、建設性的想像力. 寫實主義者似乎在說:「我想要再现物象正如其所是,或它們可能所. Page 6. 136 西方美學關鍵論述. 是,假定我不存在的話。」換句話說,此世界人並不存在。 於 ed.arte.gov.tw -
#85.再现危机与当代现实主义观念
内容提要现实主义是艺术家再现现实的方式,它始终处于不断演变的历史过程中。 关于现实主义的理论,也是随着现实主义的嬗变而发展的。西方现实主义传统以 ... 於 wxpl.ajcass.org -
#86.現代藝術「後」的當代藝術:在藝術終結之後 - 取捨間
崇尚意識形態的現代主義. 然而,在1839年,攝影術出現後,單純只是再現事物的繪畫已經難以再發展下去。因為攝影比繪畫更能清楚再現事物,所以把繪畫 ... 於 implicationyi.wordpress.com -
#87.泛化再現:西方藝術理論中的再現邏輯 - 每日頭條
因此,這一部分論者主要採用比較研究法,旨在對「意派」與「再現」(Representation)以及與之相關的問題(諸如東西方現代性、意派與極多主義、意派與 ... 於 kknews.cc -
#88.再現新古典主義肖像
Shahzad Bhiwandiwala 的「印度文藝復興」呈現對可能已發生事情的迷人看法;印度皇室邂逅歐洲文藝復興。佳能快照探索這個迷人項目幕後發生的事情。 於 snapshot.canon-asia.com -
#89.象徵主義- 艺术家(按艺术流派 - Wikiart
象徵主义(Symbolism),是约1885-1910年间欧洲文学和视觉艺术领域一场颇有影响的运动。象徵主义摒弃客观性,偏爱主观性,背弃对现实的直接再现,偏爱现实的多方面的 ... 於 www.wikiart.org -
#90.女性與媒體再現:女性主義與社會建構論的觀 - 金石堂
書名:女性與媒體再現:女性主義與社會建構論的觀,語言:中文繁體,ISBN:,出版社:巨流特販,作者:林芳玫,出版日期:2004/03/26,類別:考試書/政府出版品. 於 www.kingstone.com.tw -
#91.女性與媒體再現: 女性主義與社會建構論的觀點 - 讀冊
女性與媒體再現: 女性主義與社會建構論的觀點. 林芳玫. N/A. 9789577320599. 於 www.taaze.tw -
#92.女性主義與社會建構論的觀點》高雄復文 林芳玫《 周易漫談 ...
1本100元《女性與媒體再現: 女性主義與社會建構論的觀點》高雄復文│林芳玫《 周易漫談》張善文頂淵| 1本100元《 周易漫談》張善文頂淵9578997795》 -位置: 數5 ... 於 tw.bid.yahoo.com -
#93.現代主義風華再現 - 臺北市首座
初也參與一些榮町(今衡陽路一帶). 手機掃描看. 建築影片。 もLもL,原總督府電話交換局畫回來了! 現代主義風華再現. 文‧圖‧攝影/魚夫(弘光科技大學特聘教授). 於 www-ws.gov.taipei -
#94.馬克宏會習近平「戴高樂主義」再現?盧拉訪華巴西親中反美成 ...
历史哥#china #usa #france 【節目分段】00:00 節目預告00:36 中國大外交北京做和平掮客02:00 中法聯合聲明是戰略結盟04:35 馬克宏表現「戴高樂 ... 於 www.youtube.com -
#95.周宪|再现危机与当代现实主义观念_艺术 - 搜狐
内容提要现实主义是艺术家再现现实的方式,它始终处于不断演变的历史过程中。关于现实主义的理论,也是随着现实主义的嬗变而发展的。西方现实主义传统以福 ... 於 www.sohu.com -
#96.廢棄日式派出所重生為全新文化據點「廈川玖肆」
廢棄日式派出所重生為全新文化據點「廈川玖肆」,再現昭和時期的現代主義風格 ... 建造於日本昭和時期(1936年)的舊廈門街派出所,立面貼著具有工藝細膩的 ... 於 www.mottimes.com -
#97.內穆爾莊園:再現法國新古典主義建築風
內穆爾莊園豪宅是20世紀初德拉瓦州(Delaware)最大的住宅,對當地建築有著重要的影響。建築師以法國古典風格精湛的手法,造就了莊園不朽之美。 於 www.epochtimes.com