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厲害是攢出來的：多數人瞧不起的這些「笨功夫」，卻是聰明人用來吊打所有人。

為了解決古典音樂線上收聽的問題，作者劉傑輝 這樣論述：

　　◎眼前工作提不起勁，想跳槽也不知該往哪去，我該怎麼規畫人生？ 　　◎業績一直沒進步、職位沒升遷？可能是「平常心」害了你。 　　◎主管給的指示是錯的，我該怎麼告知，不得罪人又不會讓自己做白工？   　　本書作者劉傑輝，26歲就成為北京磨鐵出版公司最年輕總經理， 　　帶領團隊先後策劃出《羅輯思維》、《明朝那些事兒》等超級暢銷書， 　　與李開復、宋鴻兵、羅振宇等一級暢銷書作者合作。   　　這樣看似「開外掛」的得意人生，其實剛開始非常辛苦， 　　年輕時賣過保險、當過房仲、幫朋友做網站……甚至一度想做古惑仔， 　　平均三個月換一次工作，直到他走入出版業，人生羅盤才定了下來。   　　這樣的人生體會

讓他發現： 　　人們往往高估自己一年取得的成就，卻低估十年創造的可能。   　　絕大多數你以為的學霸，不過是你做別的事時，他在挑燈奮戰； 　　你崇拜的那些寫作大神，其實是一個字一個字扒到深夜兩點； 　　早早財富自由的企業家，得受過多少辱、先背多少債，才換回今天的商場獨步！   　　成功比的不是流血和犧牲，而是誰比較會「攢」（就是基本功）， 　　這是聰明人最厲害但多數人瞧不起的「笨功夫」。   　　◎你以為的穩定與善良，正在拖垮你 　　多數人面對工作時，習慣躲老闆、躲前輩， 　　你以為你躲過了麻煩？其實你錯過了這些人能夠給你的資源。 　　因為舒適區其實是一個坑，成功往往是被逼出來的。   　　◎

職場就該爭──自己和自己爭 　　你應該去找一份自己喜歡的工作，但世上沒有絕對的喜歡與不喜歡， 　　很多時候那個喜歡只是你的幻想。 　　當對工作感到焦慮和迷茫時，該怎麼辦？ 　　你可以試著寫工作週報，以週為單位，做目標管理。 　　還有，你要特別小心並遠離那些勸你保持平常心、不爭的人。為什麼？   　　◎人生哪有來不及，不過是你太著急 　　網紅作家姜淑梅60歲才開始識字，七十多歲出版四本書； 　　中國女富豪吳聖明（女版褚時健）入獄18年後74歲再次創業，80歲身價過億。 　　所以千萬不要老說「一切都已來不及」。 　　 　　◎將軍趕路，不追小兔，努力活出你要的樣子 　　工作如同龜兔賽跑，兔子跳來跳去

沒得到什麼；烏龜朝同個方向爬，才走得遠。 　　工作更像將軍趕路，沿途絕對不追小兔子，持續前進。   　　厲害無關天分，全是攢出來的。 　　聰明人最厲害但多數人瞧不起的這些「笨功夫」。  　　獻給不安於現狀、渴望變厲害的你。   各界推薦   　　亞洲第一激勵達人／鄭匡宇 　　專業職涯訓練師、知名企業培訓講師與顧問／方植永 作者簡介   劉傑輝   　　個人發展學會會長，北京合生載物文化傳媒有限公司創始人兼CEO。   　　他曾與李開復、潘石屹、陳志武、羅振宇、樂嘉等思維碰撞；他主講的《超級思維》收聽量破2000萬；線上課程被創業邦、插座學院、今日頭條、MBA智庫、平安保險集團學習平臺爭相推薦

。   　　畢業3年做總經理，29歲當總裁，33歲融資千萬創業；2016年與好友創立戀愛成長學會，2017年創立個人發展學會。作為暢銷書幕後推手，2010年創立了財經實用成長類圖書品牌「黑天鵝」。   　　帶領團隊先後策劃出版了《自控力》、《拆掉思維裡的牆》、《人生不設限》、《羅輯思維》、《時寒冰說》等超級暢銷書，與李開復、時寒冰、宋鴻兵、陳志武、羅振宇、樂嘉、古典、李德林等眾多商業名家、知名IP深入合作。 推薦序 戲棚下站久了，自然會有一片天 前言 世上所有的開掛，都是厚積薄發 第一章 你以為的穩定與善良，正在拖垮你 不舒服的地方才有成長的機會／你的輸贏該由自己定義／不要

讓別人的不仁，破壞你的內心秩序／你的偏執彆扭，是因為缺少基本的職業規畫／真正的穩定，其實一直在變 第二章 職場就該爭，自己和自己爭 自由是規畫出來的，簡單的工作也要從長計畫／感到焦慮和迷茫，就寫工作週報／六招練就溝通力，正確理解別人又清晰表達自己／職場就該爭，自己和自己爭／先當好兵，才能成為好將軍 第三章 人生哪有來不及，不過是你太著急 人情和工作分開，讓自己免陷情緒內耗／看破不說破，是一種修養／從恐懼到擁抱，三招應對黑天鵝／人生哪有來不及，不過是你太著急 第四章 掌握四大際遇，打工仔這樣變老闆 善用場景力，新時代成功的關鍵一招／認知盈餘，讓他人免費幫你辦事／體驗經濟，從打工仔變老闆／理

解共享經濟，不用上班就能賺錢 第五章 人沒有絕對的優缺點，只有相對的優劣勢 數據分析技巧，提升思維能力／結構化思考，讓你的思維更有邏輯／溝通能力說到底，還是你的思維能力／理解稀缺性、選擇權和比較優勢，助你精準決策 第六章 與人相處，沒有理所當然，只有心甘情願 社交紅利，為你的人際資源關係加分／用語言說服他人，用身體語言塑造自己／遠離「應該」，贏得他人認同／科技人格化，成就自己的人格魅力 第七章 厲害是攢出來的，偉大是熬出來的 能力的精進和內心的自信，讓你從容又淡定／人生從來都是靠自己成全／形勢變動時，更要不斷的提升自己／時間會幫你篩選身邊的人，真正的老實人不會太吃虧 第八章 將軍趕路，

不追小兔，努力活出你要的樣子 學知識，不如學智慧／正確選擇知識付費，讓聰明的大腦為你所用／深度學習，提升自己的核心競爭力／求人不如求己，用優質內容成就自我價值／努力奮鬥，活成自己想要的樣子 推薦序   戲棚下站久了，自然會有一片天 亞洲第一激勵達人／鄭匡宇   　　讀著《厲害是攢出來的》，裡頭的許多論點都讓我點頭如搗蒜。例如，作者提到「不舒服的地方才有成長的機會」。而我回想起自己過去在求學、求職和創業的歷程，還真是如此！   　　學生時代第一次舉辦全國流行音樂大賽，剛開始在規畫的時候，難免覺得沒有一件事情是順利的，因為從來沒辦過類似活動所以覺得力不從心，內心更感到極度不舒服。但在想方設法克

服了種種困難，順利舉辦完該活動後，非常幸運的引來另一個單位邀請團隊舉辦另一場全國流行音樂大賽……。   　　這樣的經歷，讓我對於舉辦大型活動的規畫、宣傳、尋找不同資源合縱連橫，具備了一定的能力，也讓我後來創業時，做起類似的活動相當得心應手。   　　又例如，當年我選擇去韓國的弘益大學教授中文，一開始需要面試的時候，內心也難免會有各種的不舒服以及自我打擊：「我不會韓語，人家會要我嗎？」「在韓國生活，還要學韓語、適應當地文化，如果被排擠怎麼辦？」種種的不舒服，或許會讓很多人卻步，但我從過去的經驗知道，越是讓自己不舒服的環境，才越能使自己成長。   　　因此我咬緊牙關，奮力一搏，不僅從困難的面試中擊

敗眾多對手脫穎而出，獲得教職，還在七年的韓國之旅中學好了韓語、甚至投資了韓國的股票與房地產，成為目前在臺灣搜尋投資韓國房地產關鍵字時，谷歌推薦的第一名。   　　創業之後，讓我不舒服的事情變的比以往更多了。從提案一直被拒絕、承辦的活動越來越複雜、到需要開發新商品和建立新品牌……沒有一件事情是自己得心應手的，但我秉持著一樣的精神，邊做邊學，並且「在感到焦慮和迷茫時把握現在」。   　　誠如作者所提到的，把握現在，其實就是強化核心的能力與價值，在戲棚下站久了，自然會有屬於你的一片天。與其在那裡躊躇滿志、怨天尤人，還不如把時間精力拉回在自己的領域埋首深耕，並且適當的藉由不同機會呈現出來，獲得主管乃至

於客戶的青睞。對我而言，這不管在寫作、演講還是主持等領域，都在在證明了它的威力，也帶給我豐厚的回報。   　　因此，如果你也想在自己的領域「變得很厲害」，一定要從現在開始採取行動。我們不必很厲害才開始做些事情，正是因為開始行動了，才有機會變得很厲害！這本書，就是一部讓你在過程中能夠趨吉避凶、步伐穩健的葵花寶典。我誠摯推薦給大家。 前言   世上所有的開掛，都是厚積薄發   　　我用盡了整個青春來折騰和掙扎。 　　國中時，我看武俠小說、打架、逃學、離家出走……除了學習以外，我什麼事都做了。   　　高一的時候，我的成績慘澹，期末考試最高只得了12 分。親友們說：「你是《古惑仔》看多了。」的確，

那時的我認為，世上沒有比「講義氣」更酷的事了。當一個威風凜凜的古惑仔，就是那個年紀的我的人生目標。   　　是的，每一個階段我都有自己的目標，不管它多麼可笑。那時我真的以為，人生就應該像電影裡演的那樣，靠自己的雙手拼出一條血路。轟轟烈烈，至死方休。   　　於是，我退學了。遺憾的是，我沒有跟上厲害的大哥。當小混混的日子也沒想像中那麼美好，我混跡在小縣城裡，靠打牌度日，真沒那麼彪悍和威風。   　　半年過去，由於實在太過無聊，我只好去姨丈的建築公司，跟著水電師傅做學徒。16 歲生日那天，我正式開始了民工（為了工作從農村移民到城市的人）生涯。半夜兩、三點，我在打混凝土的工地上安裝管道，天上下著傾盆

大雨，我爬上七、八層樓高的塔吊（塔式起重機），全身濕透，鼻子進了雨水，眼睛睜都睜不開。   　　但我一點都不覺得苦，我那顆年輕、稚嫩的心被夢想燃燒得熾熱，我以為自己正在邁向人生巔峰。太「中二」了！   　　1997年香港正處於金融危機，因此香港最大的商營電視臺TVB 拍了一部鼓舞人心的電視劇《創世紀》。這部電視劇看得我熱血沸騰，裡面有兩句經典臺詞，一直到今天都激勵著我：   　　「成功就是要把不可能變成可能！」 　　「萬丈高樓平地起，基礎一定要打牢！」   　　這是一部關於房地產的電視劇，主人公葉榮添成了我的偶像。我數過，他在劇中一共創業17 次，失敗16 次，在最後一次成功，實現了無煙城的夢

想。就是因為這部電視劇，我的「中二病」又犯了！於是我決定重新讀書。我就是這種敢於相信的人，倔強、執著，想明白就去做，哪怕所有人都質疑我、反對我。從想做古惑仔，到當工人，到有了地產大亨的志向後，我老實地回到了學校。我用兩個月的時間，把國中三年沒跟上的知識補了回來，花兩年的時間，考上了大學。   　　在大學，幾乎所有同學都是睡覺睡到自然醒，但我每天6點半就坐在自習室，如饑似渴的泡在圖書館裡讀書，還自學了商學院本科和研究生的課程。   　　人一旦知道自己內心真正想要的是什麼的話，所有在別人眼中的苦，對自己來說都是甘之如飴。   　　大學畢業後，我賣過保險、做過房產仲介、幫朋友做過網站……平均三個月換

一次工作，在理想和現實中做過無數次的掙扎。人生就像大海，如果沒有海水與暗礁碰撞起的浪花，就失去了原有的壯觀；生活如果僅為求得一帆風順，也將失去存在的魅力。   　　走進出版業之後，我的羅盤才最終在「內容」這塊海域定了下來。我26 歲做總經理，29 歲當總裁，33 歲融資千萬開公司。在此期間，我先後帶領團隊策劃出版了《自控力》、《拆掉思維裡的牆》、《人生不設限》、《羅輯思維》等超級暢銷書……與李開復、時寒冰、宋鴻兵、陳志武、羅振宇、樂嘉等眾多商業名家、知名IP 深入合作。 　 　　回顧這18 年，一路走來，我深知每一種成功背後都藏著許多鮮為人知的艱辛和苦痛。就像你只看到蠟梅傲嬌綻放於寒冬，其實，

它早已積蓄力量，在酷寒中隱忍多日。   　　你認知的那些開掛的學霸，不過是你早早入睡，他卻還在挑燈奮戰；你未醒，他卻書聲正酣。你以為的那些開掛的寫作大神，不過是碼字碼到深夜兩點，日積月累，終於一飛衝天。你認知的那些開掛的明星演員，其實經過了嚴苛的訓練，幕後吃過無數苦，冒過無數險，才換來幕前的光鮮。你認知的那些開掛的富豪企業家，輸過多少回、背過多少債、受過多少辱，才換回今天的商場獨步！   　　試想，如果人到中年，當你如數家珍般高談闊論別人的人生，卻發現自己身上毫無可圈可點之處時，那是怎樣的悲哀！所以，就從現在開始吧！給自己制訂一個具體而真實的目標，然後堅持不懈的努力。   　　世上所有的開掛，

都不過是厚積薄發。只要堅持下去，你想要的，歲月一定都會給你。 不舒服的地方才有成長的機會 初入社會，我們不懂的東西比懂的多，與人打交道又比與書本打交道的頻率高。所以想要進步，最快、最好的方式就是偷師——向行業中更有知識、更有經驗的前輩學習。 當然，偷師也是有技巧的，你要能夠用讓人樂於接受的方式問出高級的、恰到好處的問題。如此一來，只要你所在的公司或工作環境不太差，你總能從周圍的資深人士身上學到很多，比如你的主管、同事或者客戶。觀察他們的做事方法和習慣，學習他們的思維和心態，總能幫助你提升自己的專業性和認知水平。 偷師是門技術活，必須走出兩個心理誤區（長期形成的錯誤認識或做法）。 一是「我即我

的崗位」。工作中，許多人常常把「我」和「我的崗位」混為一談，認為我即我的崗位。 我有一個老同事，初入公司時，老闆還挺重視他，給了他一個相當不錯的職位。不過他有一個問題，就是只掃自己的門前雪，不管他人瓦上霜。對他而言，做好他認為是他職責範圍內的事就可以了，分外之事一點都不願做，結果在幾年內，公司規模越來越大，員工人數從幾十人到幾百人，而他的職位卻越做越低，甚至連他親自聘用的下屬也成了他的主管。 面對這種情況，他居然安之若素，沒有任何作為。其實也不奇怪，因為他是一個把自己的崗位邊界看得很窄的人。這就是一種典型的「我即我的崗位」的心態，本質上是一種思維的自我設限。 在我們的日常工作當中，這類人不在少

數。不同的是，有的人最後選擇了離開，有的人則選擇繼續耗費生命。 工作崗位劃分的本質是為了更完善的達成組織目標，我們並非為崗位職責服務，而是為組織目標服務。因此，在工作上多做一點，可以讓崗位邊界變得寬闊。很多時候，你認知的他人瓦上霜，其實也是你的「一畝三分地」。 聰明的人在進入工作角色後，都會用一個更高、更寬的維度來定義自己的角色邊界，而不是陷入「我即我的崗位」的思維陷阱。這也是我們讓自己進入「想學的越多，學會考慮的越多，做得越多，獲得的機會就越多」的正向成長循環的基礎。

古典音樂線上收聽進入發燒排行的影片

以方法目的鏈探討台灣和韓國流行音樂價值之研究

為了解決古典音樂線上收聽的問題，作者林以哲 這樣論述：

隨著韓國流行音樂的刮起的大風，幾乎每個人都聽過至少一首韓國流行音樂。這現象猶如40-30年前的台灣流行音樂席捲亞洲華語圈的光景。台灣流行音樂也曾嘗試直接複製韓國流行音樂成功的元素，但並未受華語圈的消費者接受。透過文獻能發現，台灣流行音樂直接模仿韓國流行音樂之元素而忘了考慮自身原本的魅力。因此，有需要了解台灣和韓國流行音樂分別帶給消費者的價值，方能找出帶領台灣音樂前往更高一層樓之策略。本研究目的為了解聆聽台灣和韓國流行音樂時價值形成的歷程。首先本研究將透過方法目的鏈和階梯法找出消費者對重視之屬性 (如：新穎性、視覺性)、從中獲得的結果 (如：新鮮感、放鬆)和帶給消費者的價值 (如：好奇心、心靈

的愉悅)。不同屬性將造成不同之結果以及帶來不同之價值。本研究將依這些項目的鏈結關係次數製成蘊含矩陣，並按照鏈結關係強度繪出階層價值圖。最後，針對兩者之屬性、結果和價值進行比較，以找出台灣和韓國之間的表現差異性並給予建議。本研究共約訪了14位台灣流行音樂消費者和14位韓國流行音樂消費者兩個樣本群體，兩個樣本的屬性-結果-價值路徑並不一樣。台灣流行音樂消費者樣本分析結果顯示度最強之鏈結關係屬性-結果-價值路徑為歌詞→情感的共鳴→心靈的寄托；韓國流行音樂消費者樣本分析結果顯示強度最強之鏈結關係屬性-結果-價值路徑為視覺性→印象深刻→心靈的愉悅。最後本研究將依兩個樣本群體進行比較和提供建議。

知性對話必備！提升素養的生存之書

為了解決古典音樂線上收聽的問題，作者蔡社長 這樣論述：

　　★「我非常非常喜歡這本書！」臺大最受歡迎哲學課 苑舉正教授  熱烈推薦的絕佳讀物 　　★口碑熱銷130萬冊系列！韓國上榜超過160週，人氣更勝《被討厭的勇氣》！ 　　★itunes收聽冠軍，下載紀錄破1億！最強說書人「給平凡人的淺知識」 　　★製作人羅暎錫（羅PD）以此系列為靈感，策畫tvN「懂也沒用的神祕雜學詞典」 　　★謝哲青（作家、主持人）、李崇建（教育工作者、《薩提爾的對話練習》作者）、畢恆達（臺灣大學建築與城鄉研究所教授）──知性推薦 　　 　　廣而淺的基礎知識，是社交對話遊戲的入場券！ 　　成為有力量的知識人，和任何人都能愉快交談， 　　就從閱讀本書開始！ 　　 　　「哲學」太

高深，讀來很想睡； 　　「科學」好難，總是一知半解； 　　「藝術」只能看表象，到底好在哪裡？ 　　「宗教」一談就觸雷，刻意排斥； 　　「神祕」很玄，根本無法理解。 　　本書就是特別為有以上想法的人寫的。 　　 　　一套廣而淺的知識讀本， 　　為何能在韓國登上年度排行榜第一名、創下超過百萬本的驚人銷量？ 　　因為，這套書能讓讀者輕鬆奠定博學基礎， 　　和人交談時也更能散發自信光采！ 　　 　　iTunes收聽冠軍，下載紀錄破1億！最強說書人「給平凡人的淺知識」！ 　　宛如一千零一夜的故事般環環相扣、引人入勝的生動敘述，沒有該背的數字、艱澀的典籍解說，輕鬆領略各種龐雜的知識體系，脈絡清晰、印象深刻

。 　　本書帶你愉快提升人文素養，踏上「哲學」「科學」「藝術」「宗教」「神祕」的壯遊之路。 　　 　　強烈推薦以下這些人參閱本書： 　　＊ 渴望與人知性對話 　　＊ 覺得社會的演變複雜難懂 　　＊ 對各領域都很有興趣，卻因現實因素沒時間讀書 　　＊ 考進大學、上入門課程之前，想先獲取一些基本常識 　　＊ 走進藝術館想裝懂 　　＊ 想學習人文知識，卻不知該從何學起 　　＊ 認為唯有自己所信仰的宗教才可相信 　　＊ 或是反過來，只相信科學才是唯一真理 　　＊ 對生活是否得當感到不安，卻不知該如何思考 　　 　　讀者絕讚口碑 　　‧我已經感覺到此書的威力了！好幾次和別人聊天的時候都用到裡面的知識，拉

近了與對方的距離。 　　‧豁然開朗！要是老師也能教得這樣淺顯易懂就好了！像手寫筆記、重點統整般的小插圖，理解超輕鬆！ 　　 　　《知性對話必備！讀懂世界的生存之書》 　　為「現實世界篇」，系統講述「歷史」「經濟」「政治」「社會」「倫理」。 　　《知性對話必備！提升素養的生存之書》 　　為「超現實世界篇」，解說與人文精神相關的「哲學」「科學」「藝術」「宗教」「神祕」。 　　 各界好評 　　臺大最受歡迎哲學課  苑舉正教授──專文導讀 　　 　　不僅只是知性清談的索引目錄（Guidebook），它更是人生追尋與真理探索的奇異原點。──謝哲青（作家、主持人） 　　 　　將嚴肅深刻的知識，以輕鬆有趣

的方式說出來，作者的敘說能力實在強大，我一翻開書就停不下來！──李崇建（教育工作者、《薩提爾的對話練習》作者） 　　 百萬讀者絕讚口碑 　　 　　＊ 我已經感覺到此書的威力了！有好幾次和別人聊天的時候都應用到裡面的知識，拉近了與對方的距離。 　　 　　＊ 這是一本確實有助於充實各種對話的內容，充滿許多有趣超現實主題的書！ 　　 　　＊ 在閱讀平常較無涉略的科學、哲學主題上時花了不少時間，不過還好各章設有中間〈小整理〉及章末〈總複習〉將重點彙整起來，讓我也能在理解之餘重新溫習。閱讀本書時，我也在A4紙上邊讀邊寫下基本重點，果然更能加深對書中知識的理解。 　　 　　＊ 經過作者的解釋，許多名詞全都

一下子豁然開朗，特別是哲學篇的「絕對主義」「相對主義」「懷疑主義」，要是學校老師也能教得這樣淺顯易懂就好了。書中還附有像老師寫在黑板上的筆記、重點統整等手寫字提示和複習，幫助讀者理解得更輕鬆！ 　　 　　＊ 閱讀比較陌生的科學、哲學主題時，讓我感受到了想額外充實知識的學習欲望，作為「超現實」主題知識的入門書，我認為這正是本書帶來最令人著迷的魅力。 　　 　　＊ 「哲學」「宗教」及「神祕」主題對我來說最有趣，「科學」則最難。不過這些由數學衍伸出的各種領域，在作者逐條逐列地詳細解析之下，讓原本令人頭大的學問，漸漸能在腦海中有條不紊地分析儲存。 　　 　　＊ 作者以對待真理的三種態度──「絕對主義」

「相對主義」「懷疑主義」為基礎概念，貫穿「哲學」「科學」「藝術」「宗教」「神祕」五大主題，像魔法般輕鬆整理分析出各門知識。 　　 　　＊ 各個主題涇渭分明，並列出豐富資料示例，非常好懂。特別是〈藝術〉這一章裡的各種知識（顏色、繪畫）讓人印象深刻。 　　 　　＊ 比第一冊更有深度！談論超現實主題的內容，能學習到與第一冊截然不同的知識。感謝作者能讓我再次獲得豐富人文教養的機會。 　　 作者簡介 蔡社長（채사장） 　　韓國最受歡迎說書人。 　　透過寫作與演講，傳播有用的人文社科常識。為人氣音頻節目「知性對話必備的廣博淺顯知識」主持人，聽眾反應熱烈，2015年在7000個iTunes線上廣播

節目中獲選為第一名，下載紀錄高達1億次。 　　化名「蔡社長」（蔡老闆），為情報氾濫、資訊混雜下無所適從的世人開一家「知識小店」，立志在知識瀚海裡，挑選不可不知的最有價值常識，以深入淺出的方式陳列、介紹給所有人。 　　成均館大學畢業。對各種知識領域都抱持濃厚的興趣，在學期間博覽群籍，從文學、哲學、宗教，到西洋藝術、現代物理學、歷史、社會、經濟，無不涉獵，也奠定了今日知識小店開張的博學基礎。 　　初試啼聲撰寫《知性對話必備！讀懂世界的生存之書》《知性對話必備！提升素養的生存之書》兩本著作，即備受讀者肯定，榮獲暢銷書作家排行榜年度冠軍，未經大肆宣傳卻能靠口碑熱銷合計130萬冊以上，持銷不墜。王

牌製作人羅暎錫（羅PD）更在訪談中表示，因這兩本書的風靡得到靈感，而策畫出新節目「懂也沒用的神祕雜學詞典」。進階續作《如果我們一起做總統》亦在短短兩個多月突破7萬本銷量，蔚為各界話題。 譯者簡介 游芯歆 　　國立臺灣大學圖書館學系畢，韓國學中央研究院韓國學大學院歷史學碩士。從事韓國文學著作翻譯多年，譯有《情感的48種面貌》《這一次，就對自己狠一點！》等。   〈導讀〉從理性探求真理，到理解人生最重要的議題    苑舉正 〈前言〉廣而淺的基礎知識，是社交對話遊戲的入場券 閱讀本書的方法 0  真理 什麼是真理？──絕對性、普遍性、不變性 真理的歷史──從自然神到後現

代 1  哲學 三個核心概念──絕對主義、相對主義、懷疑主義 古代哲學──詭辯家、柏拉圖、亞里斯多德 中世紀哲學──教父哲學、經院哲學 近代哲學──笛卡兒、培根、康德、尼采 現代哲學──海德格、維根斯坦、存在主義 2  科學 科學的歷史──對絕對主義的樂觀 古代科學──托勒密的地心說 中世紀科學──科學的潛伏期與奧康 近代科學──伽利略的地動說和數學根據 牛頓──從存在到關係，物理學的擴張 愛因斯坦──狹義相對論和廣義相對論 現代科學──無法確定的宇宙未來 科學哲學──科學不會進步 3  藝術 藝術的分類──遵循時間形式與空間形式的藝術 藝術中對於真理的立場──什麼才是了不起的畫？ 古代

藝術──希臘藝術、希臘化藝術、羅馬藝術 中世紀藝術──早期基督教藝術、羅馬式、哥德式 文藝復興時期的藝術──文藝復興形式、巴洛克、洛可可 近代早期藝術──新古典主義和浪漫主義 近代晚期藝術──寫實主義與印象主義 現代藝術──立體派和抽象藝術 當代藝術──藝術的主體受到動搖 4  宗教 宗教的真理──直接回答人類最重要的問題 宗教的區別──絕對一神教與相對多神教 絕對一神教──猶太教、基督教、伊斯蘭教 相對多神教──印度教、佛教、藏傳佛教 5  神祕 最後之旅：神祕──無法談論的知識 死亡瞬間──瀕死體驗的研究和哲學立場 死亡之後──死後的四種可能情況 生命──歷時性人生與共時性意識 意識─

─眼見是否為實？ 超越意識的世界──一無所知、難以觸及的世界 〈結語〉以三種立場展開的求真之旅   導讀 從理性探求真理，到理解人生最重要的議題 苑舉正 　　毫無疑問，《知性對話必備！提升素養的生存之書》是一本好書。我這麼毫不保留地推薦它，是因為這本書包含了如下三點特色：系統性強、文句流暢易懂，以及實用價值高。 　　本書作者，蔡社長，有個不怎麼起眼的名字（筆名），但卻有非常清晰的頭腦。這個清晰度轉換成為本書的系統，除了幫助讀者在閱讀的過程中得以充分理解之外，更能夠從系統性的角度，認識本書所包含的內容。 　　本書包含了三種系統。第一，它是繼作者出版有關現實世界的《知性對話必備！讀懂

世界的生存之書》之後，針對超現實世界所作。第二，本書中包含超現實世界中的六大主題，分別是「真理」「哲學」「科學」「藝術」「宗教」，以及「神祕」。第三，在處理這些問題的時候，作者總是從「絕對主義」「相對主義」「懷疑主義」三種不同的視野，針對這些主題進行分析。 　　最難能可貴的地方是，作者結合這三種系統，從「真理」開始，經過「哲學」「科學」與「藝術」的分析，逐步告訴讀者，在以思想為主的超現實世界裡，「宗教」不像前三者，可以就理性與經驗的分別，將真實的認定從絕對化到相對化，甚至虛無化。對於信教的人而言，真理是嚴肅的，因此在宗教的領域中，真實的認定只有一神教與多神教之區分，但認知真理的基本立場不變。

　　作者很技巧地告訴我們，若是有人在宗教的領域中提出相對化與虛無化時，這其實是哲學的立場。若是有哲學家堅持宗教可以相對化與虛無化，那麼這種堅持，其實就是一種宗教。對於這種說法，我感到至為折服。 　　讀者或許會很驚訝，強調普遍真理的「科學」，依然有相對化與虛無化的可能性。同時，讀者更會好奇地閱讀本書中有關追求個人風格的「藝術」，同樣也具有絕對性的審美標準。其實，對於傳統觀念的顛覆，以及擴大我們的知識領域，正是本書精采之處。 　　從哲學史、科學史和藝術史的視野當中，作者清晰地告訴我們介於理性與經驗之間的區別。但是在指向人的思想界線時，作者在本書最後提到了「神祕」的境界。這是一個非常有意義的

主題，因為它包含了所有人都知道重要，卻一直不能夠開懷暢談的議題，其中有生命、死亡、意識，以及超越意識的世界。 　　我認為，〈神祕〉這個章節是本書最精采的地方。精采之處固然是因為生死存亡的議題，一直是我們最好奇的，但還有一點，是本書展現系統性的另外一個長處；這一點再次凸顯本書系統之完備，讓讀者在最後，回到開始。這就是在第0章，當本書談論「真理」時，作者引用數學作為真理代表所作的說明。 　　作者提到數學系統最能夠代表「真理」時，他立即引用哥德爾的「不完備定理」，指出轟動二十世紀數學界的論文。這個定理告訴我們，沒有哪一個系統是絕對完美的，因為系統會面對一個沒有辦法在系統內證實自己的問題。這個自我

指涉的困境，不但說明系統性的限制，也指出人生的限制。 　　在這個定理的沿用下，一個人想要有意識地理解人生，也會面對限制。這個限制就是在〈神祕〉這章裡頭所要探討的部分，也就是超越意識的世界。「神祕」的境界中，處理的都是我們沒有能力給出標準答案的問題。對於生與死，我們都期待能夠知道它們究竟為何，但我們最終只能維持一份若即若離的神祕感。然而，作者大方地討論這些議題，還延伸至超越意識的世界。這種不斷自我突破的態度，是本書引人入勝的地方。 　　除了內容豐富之外，本書第二個值得特別推薦的地方是，行文的風格與文字的清晰。譯者有極佳的韓文造詣，加上本書的系統性，所以在閱讀的過程裡，你會有一種深入淺出，並且

漸入佳境的感覺。在伴隨著真理的架構下，哲學史、科學史、藝術史以及宗教史，均以有條不紊的方式呈現在我們面前，讓人感覺閱讀的過程是愉快而且豐富的。 　　本書第三個值得推薦的理由，是它的實用性。作者很有趣地在一開始告訴讀者閱讀本書的目的。除了包含渴望知識的人以及想要理解社會的人，作者還告訴那些沒時間讀書卻想要獲得基本常識的人，在這裡可以學到人文知識，可以在「科學」與「宗教」之間作分辨。作者甚至告訴讀者說，如果你很想在藝術館中表現很懂藝術的話，不妨讀讀本書中有關藝術史的章節。 　　我以系統性內容、清晰的文字，以及實用價值這三點，向國人鄭重推薦本書，並且希望所有閱讀本書過程的人，都會在理解本書內容的

過程中，得到像我一樣既充實又愉快的感覺。 　　（本文作者為國立臺灣大學哲學系教授，《求真》作者） 前言 廣而淺的基礎知識，是社交對話遊戲的入場券 　　非洲坦尚尼亞的塞倫蓋提大草原上，有野牛、牛羚、斑馬、大象等大型哺乳動物。一位科學家發現一件驚人的事情，他遇見一隻會說話的獅子。 　　當然，這在現實中是不可能發生的。但假設一下，如果我們在廣袤的塞倫蓋提大草原碰上一隻獅子，竟然開口說人話，而且不光隻字片語，還能出口成章，那麼這隻獅子會說些什麼呢？ 　　「朋友，你好，很高興見到你！這片草原上雖然遵循弱肉強食的秩序，但從『只要努力就能獲得回報』的層面來看，也算是一個可以保障個人自由的合理世界

。」 　　獅子當然不會說這種話。雖然很難想像，但我猜，就算能感覺到獅子所發出的聲音中有熟悉的單字和正確句型，我們還是會完全無法理解話裡的意思。 　　現代哲學巨擘維根斯坦在他的著作《邏輯哲學論》中說過下面的一段話。 　　「就算獅子能說話，我們也無法理解牠。」 　　這是因為生活方式不同的緣故。根據每個人各自的環境與個人經驗，大家即使說出相同的話來，彼此也不見得能了解對方。 　　在二十一世紀的都市叢林裡，我們同樣會遇上獅子：有些獅子不停地把工作丟給我們；有些獅子坐在地鐵裡滑手機；還有些久未謀面的獅子不斷誇耀著自己。被無數獅子搞得精疲力盡的我們，剛回到家來，才想讓身體放鬆一下時，可能又要面對

另一隻疲累不堪的獅子…… 　　與他人對話溝通時，所需要的不是言語，而是共通點。人類的共通點其實存在久遠，只是你我自己不知道罷了。不只是現在的你和我，甚至包括過去及未來的人，所有人的共通點，就是「素養」，也就是人文知識。 　　這不是一邊聆聽古典音樂、一邊優雅地喝茶那樣的東西。人文素養，簡單地說，代表了廣博而基本的知識。個人所擁有的專業知識，是為了謀生所需要的，但與他人對話時，就不太需要那種專業知識。唯有廣博淺顯的基本人文知識，才能讓我們得以參與成人深奧的對話遊戲。 　　本書就是邀請眾人參與深奧對話遊戲的入場券。雖說是遊戲，卻不能隨隨便便開始。就像想開車兜風至少得先有駕照、想彈吉他唱歌至少得

掌握幾種和弦按法一樣，參與社交的對話遊戲需要基本的資格，也就是最基礎的常識。沒有廣博的基本知識，就想進行有趣又有深度的對話，那不過是貪心妄想罷了！ 　　那麼，知性對話所需要的最基本知識是什麼呢？其實就是對我們所立足、所生活的「世界」有多一點理解。唯有理解世界，才能理解立足於其上的「自己」。而更深一層理解「自己」，才能成為進一步理解世界的基礎。知性對話的本質，就是「對世界的理解」，這是過去自己未曾謀面，也從未發現的。 　　總而言之，想進行「知性對話」，就必須了解「自己」與「世界」。首先就讓我們從「世界」開始，一步步踏上這趟知性之旅吧！ 　　為了讓讀者容易消化，我特別將世界的知識分成兩大類，

輯錄為兩冊。第一冊「讀懂世界的生存之書」主要針對現實世界，即「歷史」「經濟」「政治」「社會」「倫理」等五個領域。第二冊「提升素養的思考之書」則針對超現實世界，即與人文精神相關的「哲學」「科學」「藝術」「宗教」「神祕」等五個領域。 　　之前出版的第一本書，上市不到十天便榮登暢銷排行榜，受到大眾矚目。原因或許在於內容包含了從歷史到倫理的龐大領域，而且知識的敘述不止於表面上的文字排列，還能將各領域有系統地連結在一起。第一冊現實篇，就是為「想掌握現實世界根本結構，釐清龐雜而多元的問題」之人所企畫的。 　　第二冊的主題是超現實的世界，是為「想探討真理」的人所準備的。整本書以真理的三大主張－－「絕對主

義」「相對主義」「懷疑主義」為中心，採取一貫而有系統的探究。真理的候選者－－哲學、科學、藝術、宗教、神祕都是以真理的三大主張為標準，各自循歷史的洪流而開展。 　　哲學： 　　我們將探討從絕對主義出發的柏拉圖、教父哲學、唯理論；從相對主義出發的亞里斯多德、經院哲學、經驗論；以及綜合以上兩者的康德哲學。現代哲學部分則針對海德格、維根斯坦的哲學作一番探討。同時還要了解奠基於懷疑主義的「詭辯家」及尼采和存在主義的哲學。 　　科學： 　　在經驗的觀察和理性的數學協助下，凸顯絕對主義的強大。隨著數學的發展，探討從托勒密、哥白尼、伽利略、牛頓到愛因斯坦所銜接而成的一條科學史長河。然後再以相對主義世界

觀，來解釋量子力學對絕對主義世界觀的批判。最後再從科學領域的懷疑主義角度，檢視科學哲學的成果。 　　藝術： 　　探討從絕對主義型態的藝術－－古希臘藝術，到文藝復興藝術、新古典主義為止的各時期藝術，接著介紹與之相抗衡的巴洛克、洛可可藝術和浪漫主義等相對主義性質的藝術。這兩種藝術型態日後衍生出寫實主義與印象主義。不過藝術領域的懷疑主義，直到現代藝術才算登場，從中我們也可以看到現代藝術的特徵，就是對「對象」和「主體」的變形與懷疑。 　　宗教： 　　對猶太教、基督教、伊斯蘭教這三個強調絕對唯一真神的宗教作一番探討。這些宗教都同樣奠基在《舊約》上，因此接下來就比較《新約》和《古蘭經》在立場上的差

別。同時也簡單了解一下從亞當到摩西的歷史，以及耶穌基督、先知穆罕默德的一生。接著是本質上與此相對的多神教，從印度的《吠陀經》出發，到接受《吠陀經》的印度教和批判《吠陀經》的佛教、藏傳佛教為止，同時了解印度教三神的形象以及佛陀悉達多和達賴喇嘛。 　　神祕： 　　從無可言喻的主觀體驗領域，探究生死。首先談死亡，以時間為準，了解死亡瞬間的瀕死體驗和死亡之後可能出現的情況。其次談生命，將從歷時性層面探究人生的意義，和從共時性層面探究意識發生的意義。 　　兩本書雖然分別敘述「現實」和「超現實」的內容，但「現實」與「超現實」卻非各自獨立。要描述現實，就必須站在超越現實的立場來觀察。同樣地，要解釋超現

實，往往也得從現實中汲取養分。「現實」與「超現實」兩大領域相加，才能稱之為「世界」。 　　希望透過這兩本書，可以讓讀者對「世界」有個大致的理解。對世界有所理解，才能對立足於世界的「自己」有新的認識。而對「自己」的認識，將成為最基本的知識，藉以用來與他人對話。這些知識，不僅涵蓋從歷史到宗教的廣博層面，更是各領域的最基本知識。 　　對於以下這些人，我強烈推薦本書： 　　渴望與人知性對話的人。 　　覺得社會的演變複雜難懂的人。 　　對各領域都很有興趣，卻因現實因素沒時間讀書的人。 　　考進大學上基礎科目之前，想先獲取一些基本常識的人。 　　認為走進藝術館，就必須表現出很懂的樣子的人。

　　想學習人文知識，卻不知該從何學起的人。 　　認為唯有自己所信仰的宗教才可相信的人。 　　或是反過來，只相信科學才是唯一真理的人。 　　對生活是否得當感到不安，卻不知該如何思考的人。 　　最後，對於有可能前往塞倫蓋提大草原的人，提防碰上獅子，也最好先讀完《知性對話必備！提升素養的生存之書》！ 1　 哲學 三個核心概念──絕對主義、相對主義、懷疑主義 A和B在樹下下棋，A邊拿起「馬」放進B的陣地裡邊喊道： 「將軍！」 B嚇了一跳，A一臉平靜接著又說： 「下棋想贏呀，得動動腦筋。就算閉著眼睛下，也要集中精神，有條有理地猜想『馬』下一步會怎麼走。你最大的問題就是不動腦筋！」 盯著棋盤

看的B，移動了一下自己的「馬」說： 「拐腳！」 A皺起眉頭望向棋盤，因為B走了一步「馬」，讓A所有的「馬」都陷入危險中。B說： 「你是只知其一不知其二，再怎麼動腦筋也沒有用！人生的經驗不是光想想就能得到的。在象棋裡想要獲勝，只有靠盡量多下棋這個方法而已。輸的次數越多，我們越能學到駕馭棋盤的方法。」 B才剛說完，在A和B旁邊背對著他們睡覺的C，突然坐了起來，把A和B嚇了一跳。C轉過身來，一副火冒三丈的模樣。讓A和B更加驚愕的是，C對著A和B大吼： 「吵什麼吵，吵得人沒法睡覺！你們兩個，下棋是用嘴巴下的嗎？都別下了！」 然後就一把將棋盤給掀翻了。 從古代到現代，哲學的歷史一直都是A、B、C同時存在

的。有時A占上風，有時B或C占上風，但無論何時這三者都在一起。他們不僅是哲學的主角，也是貫穿這本書整體內容的主軸。為各位介紹：A是「絕對主義」，B是「相對主義」，C是「懷疑主義」。 「絕對主義」和「相對主義」前面已經介紹過了，這兩種主義是對真理所抱持的兩種相反的態度。絕對主義站在絕對的、普遍的立場上，追求不變的單一真理。相對主義則站在相反的立場，否定永恆不變真理的存在，認為真理是變化多端的。這兩種立場從古代到近代就一直在爭奪哲學的主導權。然而從一開始就與這二者共存，但與他們不同，時常遭到漠視、幾乎不具存在感的「懷疑主義」，也是哲學的一道軸心。懷疑主義在「否定單一真理」的立場上與相對主義類似，卻

對人類追求真理的方法這個行為本身也一概否定，這點和相對主義就有了差別。從古代到近代，懷疑主義一直都被排除在主要理論之外。但是到了現代，懷疑主義以成熟的丰姿現身，撼動了整個局面。前面我們提到過的「後現代」，就是奠基在懷疑主義之上。

以設計思考探討高品質串流音樂用戶需求與價值主張

為了解決古典音樂線上收聽的問題，作者黃琮暉 這樣論述：

2020年5G正式進入全球商用階段，串流音樂平台可以即時傳輸大容量的高品質音樂，讓高品質串流音樂市場日益受到重視。本研究藉由設計思考，探討5G行動生活下收聽高品質串流音樂用戶的需求與價值主張，透過文獻探討高品質串流音樂用戶特徵，從144份問卷中篩選7位潛在高品質串流音樂用戶進行訪談，整理出影響收聽高品質串流音樂流程的8個關鍵因素，運用關鍵議題、顧客素描與專家訪談產品技術可行性後，提出高品質串流音樂用戶的價值地圖。研究結果發現，影響高品質串流音樂用戶收聽需求的兩大區塊為:音樂途徑與音樂設備，而用戶聚焦其中7個關鍵因素:網路環境、音源管道、儲存與撥放設備、傳輸方式A、擴大機、傳輸方式B、輸出設備

。從價值主張和設計觀點將關鍵因素歸納出符合顧客價值適配的產品與服務: 1. 可提升音質的輕巧無線輸出設備。2. 無線高品質藍芽傳輸設備。3. 符合5G高品質串流音樂服務。提出滿足高品質串流音樂用戶需求的未來發展建議:1.體積小內建擴大機功能與高品質藍芽編碼技術的無線輸出設備2.內建高品質藍芽編碼技術的儲存播放設備與外接高品質藍芽發射器3.符合5G的高品質串流音樂平台與音樂應用程式。