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國立臺北藝術大學 美術學系碩(博)士班 廖瑾瑗、黃立芸所指導 洪韶圻的 論府展時期(1938-1943)羅山女史張李德和(1893-1972)的「繪畫成就」 (2016),提出台北市立美術館典藏目錄關鍵因素是什麼,來自於張李德和、台灣女性畫家、嘉義琳瑯山閣、府展戰爭畫。

而第二篇論文南華大學 視覺與媒體藝術學系 明立國所指導 蕭嘉慧的 從解嚴以後的台灣社會寫實主義藝術論侯俊明的版畫創作之特色 (2013),提出因為有 寫實主義、解嚴、侯俊明、版畫的重點而找出了 台北市立美術館典藏目錄的解答。

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台北市立美術館典藏目錄2002-2003

為了解決台北市立美術館典藏目錄的問題,作者台北市立美術館 這樣論述:

台北市立美術館九十一至九十二年度的典藏蒐購方向,主要為持續積極充實二十世紀以來之台灣傑出藝術家的優秀作品,為社會大眾累積重要之美術資產,並給予適當之保存維護.

論府展時期(1938-1943)羅山女史張李德和(1893-1972)的「繪畫成就」

為了解決台北市立美術館典藏目錄的問題,作者洪韶圻 這樣論述:

本論文以「論府展時期(1938-1943)羅山女史張李德和(1893-1972)的『繪畫成就』」作為題名,透過「張李德和」的個人創作經歷、「府展」的創作動向與特質、嘉義「羅山」的地域文化背景、以及其性別上的「女史」身份,解析其於日治時期繪畫創作的重要性,探究她於台灣近代畫壇上所締造的「成就」意義。綜觀目前對張李德和的繪畫研究多以個人生平與畫歷介紹為主,並自家世教養、詩文才情以及女德涵養的角度對其繪畫創作加以稱頌。相對於此,本論文擬以四大探討重點:「詩書畫三絕的『東洋畫家』」、「張李德和的府展作品與『時局色』」、「日治時期張李德和的藝文界聲望樹立與嘉義(羅山)的地域文化特質」、「張李德和繪畫創

作中的性別意識」,重新檢視日治時期張李德和的創作經歷與作品意義,進而總結其「繪畫成就」。首先,檢視張李德和於學識、繪畫方面兼受「漢」、「和」、「西」三方文化涵養的背景,以具體說明張李德和繪畫創作所具有的「近代」性格。其次,考量張李德和的漢學才能與戰爭「時局」的關係,思考其於府展中的特殊性,進而釐清期府展作品的創作特質。第三,探究張李德和聲望樹立由「個人」奠基於「地方」並走向「全島」的過程,反思其憑一介女流立基於地方的可能原因與支持條件。第四,藉由日治時期張李德和在學生、才女、「保甲婦女團」團長幾種身份與形象上的轉變,與其「陰柔氣質」的觀照下,思索其繪畫創作反映出什麼樣的性別意識。最後,總結張李

德和的「繪畫成就」,重新為她在台灣美術史上找到適切的定位。藉由上述研究重點與成果,期能獲得下述研究貢獻:(一)為張李德和繪畫創作中的「傳統」面向,加入「近代性」的思考。(二)為日治時期提倡戰爭畫的府展東洋畫部研究,開拓不同方向的觀察視野。(三)為台灣近代美術史的研究,增闢重視嘉義地區特殊人文風土影響的層面。(四)為日治時期台灣女性畫家的相關研究,提供新的比較觀點。

從解嚴以後的台灣社會寫實主義藝術論侯俊明的版畫創作之特色

為了解決台北市立美術館典藏目錄的問題,作者蕭嘉慧 這樣論述:

  本文討論在解嚴後的時空背景之下,侯俊明的版畫創作作品中如何處理個體的問題,如何處理社會共同意識的問題。內文採文獻探討法和文本分析法,從寫實主義觀點出發,試圖找出作者版畫作品中所含有的寫實主義之創作方式與精神。不論是二十世紀二、三十年代因戰亂而湧起的社會寫實主義風潮,或是六○年代的新寫實主義,同樣呈現出強調忠實記錄社會現象的特質。台灣光復前後歷經政權的交替,造成社會的諸多矛盾,其中又有文化多元性和不確定性,這些刺激亦為藝術創作帶來許多可能性。就創作而言,社會寫實反映創作者對現世的藝術表現。   侯俊明的作品在形式上充滿異質性圖像與文字的運用,其創作與動機投射了藝術家自身的經驗及情慾的影子,

並且在社會時序的脈動過程中,反映出藝術家對時局與自身生活的焦慮。他個人對原生慾望的壓抑藉由藝術創作的新神話與警示道德觀,將之擺盪在慾望與權力的對抗之間。社會的衝突現象經過他長年的挖掘、觀察以及參與,讓他逐漸找到合於他個人創作,且又適合運用文字語法、思考邏輯,將混雜又鮮活的人生片段納入一個可創作的巨大結構中,從而發揮創作強大的功能。   經由本次論文研究對侯俊明的版畫創作作品分析結論如下: 一、作品反映藝術家對社會環境的想法,並以藝術反諷的表現手法表達身體自主的覺醒意識。二、將身體私密問題社會化,使作品同時具有私密性與社會批判性。