台灣國片的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

銀幕上的新台灣：新世紀台灣電影裡的台灣新形象

為了解決台灣國片的問題，作者野島剛 這樣論述：

二十一世紀新台灣電影現象！ 你能在一分鐘內說出十部近三年上映的國片嗎？ 或許你不太常看國片，也不清楚台灣電影人在忙什麼。 但是，曾經想過嗎？台灣電影正是讓全世界認識我們這座島嶼的櫥窗！ 　　《兩個故宮的離合》、《謎樣的清明上河圖》、《最後的帝國軍人》 　　暢銷作家 野島剛 2015年最新作品 　　描繪近十年來台灣電影裡所呈現的台灣新形象 　　收錄：侯孝賢、魏德聖、齊柏林、鈕承澤、蔡明亮、陳懷恩、陳玉勳、九把刀、李烈，九位台灣電影導演、製片人專訪紀錄。 　　熱愛新世紀台灣電影，看過一百多部國片的日本資深記者野島剛，以跨文化的比較性視角切入，描繪出近十年來新世紀台灣電影裡呈現出的

台灣新形象。 　　野島剛強調，這本書並不是電影解說書，而是透過電影這扇窗去觀察台灣社會，是以記者角度出發的書： 　　‧台灣，對於拍攝紀錄片的人來說，這裡可是天堂。台灣擁有豐富的多元文化，充滿了矛盾，換言之就是題材相當豐富。 　　‧當我看台灣電影時，總會發現有幾項不斷重複出現的元素，我想這就顯示了這些元素對台灣人的重要性，也是日常生活裡不可或缺的，甚至是電影無法避而不談的。若是不了解這些元素，也許就無法真正了解台灣電影。 　　‧台灣確實存在著貧富差距和南北差距的問題，透過《不能沒有你》這部電影更可以明顯察覺到這個現象。 　　‧過去的台灣電影，不管是拍攝逃避現實或是自我尋找之旅，通常以選擇海外取

景的居多，像是去香港或日本等等。然而，《最遙遠的距離》的主角們則是在台灣旅行，或許也是反映了受到「本土化」影響的這一代台灣人的內心所感吧！ 　　‧日本的喪禮通常要求必須「靜肅」，但是在台灣似乎完全不通用。《父後七日》是一部顛覆了日本常識，同時也可以認識台灣喪禮的電影。 　　‧台灣的校園電影裡出現的「教官」，或許對於日本觀眾來說是比較難以理解的。但是，當電影是以一九九○年代以前的校園為舞臺時，教官就是不可或缺的重要存在。 　　‧台灣電影裡比較沒有那種「我愛你」、「絕對不能離開你」或者「到死都要在一起」的台詞。恰到好處的現實感，又穿插著小小的夢想。像這樣小而美的電影，剛好體現了台灣這塊土地的特質，

不是嗎？

台灣國片進入發燒排行的影片

純愛電影與原著小說之跨領域研究（2010—2017）—華語作品改編與在地轉化

為了解決台灣國片的問題，作者彭天佑 這樣論述：

純愛這個發源自日本的概念，近年來逐漸走進大眾的視野中，依據這個概念而創作的純愛小說，純愛電影也在台灣與中國大陸等華人地區蔚為潮流。不過時至今日，在台灣以純愛作為主題的研究，卻仍是非常稀少，少數相關的學術論文，也都將研究方向聚焦在單純的介紹純愛小說內容或是純愛電影發展脈絡上，比較沒有系統性整理出純愛相關的定義，也較少有相關論述整理分析日本的純愛，與台灣和中國大陸等華人地區的純愛作品有何不同特色。另外由於許多純愛電影是從純愛小說改編翻拍而成，但是在改編的純愛電影與原著小說之間的互文連結，也鮮少有學術界的前輩撰文提及，因此整理純愛電影如何從日本開始，到傳入台灣與中國大陸等華人地區後的脈絡發展，及分

析出其特色，與探究改編的純愛電影與原著小說之間，在敘事與空間呈現等方面的互文詮釋上有何特色，便是本論文的研究重點。本論文在第一章的緒論中，將說明研究動機與目的，整理先行研究以及陳述研究範疇和研究方法。第二章中則細數日本、台灣及中國大陸等地的純愛作品發展脈絡，以及歸類出各地方的純愛作品有何特色。第三至五章筆者將從純愛電影引為潮流的2010年開始，到2017年之間的時段範圍裡，選擇六部由小說改編成的純愛電影，包括第三章中以《那些年，我們一起追的女孩》及《六弄咖啡館》兩部影片探討台灣清新校園式的純愛電影，第四章裡用《山楂樹之戀》與《芳華》兩部電影文本來分析以文革為背景的純愛電影，第五章中則用《致我們

終將逝去的青春》與《匆匆那年》來討論在都市空間中緬懷學生時代青春純愛的電影，第六章則是總結出日本、台灣及中國大陸純愛電影的特色，以及六部電影文本中，如何呈現視角架構和空間場域等方面的美學藝術。

不要傷害我：狼，來襲!

為了解決台灣國片的問題，作者維他命熙 這樣論述：

　　只要可以找到任何藉口，她都會努力地說服媽媽不用讓她上學！她永遠都想不通，為什麼老師要這麼對她！她真的這麼惹人厭嗎？她真的是一個不乖的小孩嗎？為什麼老師要用這麼噁心的方式碰觸她？老天，她該怎麼辦？她現在唯一能做的，是和母親及她最愛的小阿姨道別，然後去一個狼師永遠找不到她的地方…… 　　她怎麼也想不到，當初被賭鬼爸爸害得痛不欲生的媽媽，在遇到斯文有禮、經濟寬裕的繼父時，以為是母女三人終於找到了天堂，誰知道，繼父不過是個道貌岸然的超級大變態，是個狼心狗肺的恐怖大惡狼！但，她可以說出真話嗎？那是媽媽好不容易找到的可以依靠的天堂，如果不想讓媽媽重回地獄，她就只能強忍痛苦待在這恐怖的地獄…… 　　

他變了！他變得沉默寡言。他臉上的笑容已經完全不見了，他再也不是那個超級開心的貪吃鬼了！他也不再理她這個朝夕相處的玩伴！早上出門前遇到他，他還是個率性活潑的傢伙，在學校再見到他時，他卻如同中了邪，陰鬱而不苟言笑。而且，明明早上他早早就出門，卻比平常晚了一個多小時到校。問他去了哪他也不肯說！這消失的一小時，究竟發生了什麼事…… 作者簡介 維他命熙 　　最愛穿睡衣，最愛吃麻辣，最愛唱哼歌，最愛數鈔票，是阿呆作家也是傻瓜農夫。 　　可愛歐巴桑一枚，糟糕壞脾氣一堆，無限好創意一疊，好吃鮮蔬果一籃，是專職作家也是職業農夫。 　　小說作品集往一百本邁進中…… 　　到底出到第幾本了？數學不好的可愛歐巴桑還沒空

數。 　　已經發表的本系列叢書：《哎呀我的媽》《這年頭超人很難當》《想去北京的笨牛》《這年頭超人很心酸》《阿飄歷險記》《誰綁架了白雪公主－毒蘋果的傳人之一》《藍霉公主落難記－毒蘋果的傳人之二》《紫巫女王的秘密－毒蘋果的傳人之三》《阿呆騎士的白日夢－毒蘋果的傳人之四番外篇》《有一間黑店診所》《怪獸老媽》 　　夢想在台東買塊農地，擁有自己的傻瓜菜園。 熙的吶喊： 　　「台灣國片的春天來了，那出版的春天近了沒？」　　「支持好書，請你掏錢吧，哈哈！」　　「支持無毒小農，請你掏錢吧，萬歲！」

台灣國片字幕翻譯策略探討： 以《父後七日》為例

為了解決台灣國片的問題，作者許閔鈞 這樣論述：

國片通常具有推廣本土文化的功能，政府與電影公司也力求國片在國際影展上有所突破，英文字幕在國際的舞台上扮演著與不同文化之間的溝通橋樑。不過，國片通常以中文與台語進行對話，因此本土文化再加上中文與台語夾雜的對話模式造成英文字幕翻譯的諸多挑戰。本研究目的在於探討國片字幕翻譯所運用的策略，並建立一套台語及中文進英文字幕翻譯策略模型，儘管目前已有不少字幕翻譯策略模型，然而，那些翻譯策略模型大多以歐美語系為基礎，因此國台語的字幕必須另作探討。　　本研究分別參考佩德森(Pedersen)與嘉登(Gottlieb)提出的字幕翻譯策略模型，分別分析其策略定義後，將其整合成字幕策略模型，產生的初步模型包

含的策略為直譯(transfer)、模寫(transcription)、模仿(imitation)、濃縮(condensation)、概括(generalization)、補述(expansion)、改寫(paraphrase)、替換(substitution)、變換(dislocation) 與刪除(deletion)，再運用上述十個策略分析國片《父後七日》的台語及中文進英文之字幕翻譯策略。　　分析結果顯示，改寫(paraphrase)、融合(combination)與模仿(imitation)為較頻繁使用的策略，模寫(transcription)及變換(dislocation) 是較少使用

的策略；此外，因為台語及中文的語言架構與英文有很大的差異，因此句構的搬移(modulation)是譯者常須使用的翻譯策略，另外，有些字幕需藉由兩種以上翻譯策略才能傳達完整語意，所以融合(combination)應該列入策略模型。最後，本研究產生的策略模型是初步模型再加上搬移(modulation)及融合(combination)，一共十二種策略。