封鎖張愛玲問題討論的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

封鎖張愛玲問題討論的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦柯思仁,陳樂寫的 文學批評關鍵詞--概念.理論.中文文本解讀 和的 九歌109年散文選都 可以從中找到所需的評價。

另外網站张爱玲封锁读后感300字-500字-600字-800字_优文网也說明:首页 > 读书心得 >. 张爱玲封锁读后感. 时间:2022年02月28日. 《封锁》读后感. 今日特意找到《封锁》,那篇牵起胡兰成和张爱玲因缘的一篇文章。 《封锁》是一篇结构 ...

這兩本書分別來自五南 和九歌所出版 。

國立臺灣大學 外國語文學研究所 張小虹所指導 陳柏瑞的 華語語系張愛玲:論部首、標點符號、語末助詞 (2020),提出封鎖張愛玲問題討論關鍵因素是什麼,來自於張愛玲、華語語系、跨語際、〈金鎖記〉、〈少帥〉、《小團圓》。

而第二篇論文國立臺灣大學 台灣文學研究所 黃美娥所指導 李秉樞的 禁制與書寫:戰後臺灣「中國現代文學」引介與北美學人文論 (2018),提出因為有 現代主義、抒情傳統、中國現代文學、五四新文學、三十年代文學的重點而找出了 封鎖張愛玲問題討論的解答。

最後網站淺論張愛玲《封鎖》 @ 說出來會被嘲笑的夢想 - 隨意窩則補充:張愛玲 相當擅長描寫一些在大環境下不得不屈服的平民所發出的一些怒吼與各項的負面情感。 · 而《封鎖》這篇文章的背景在於民初時的上海,日本軍隊封鎖交通, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了封鎖張愛玲問題討論,大家也想知道這些:

文學批評關鍵詞--概念.理論.中文文本解讀

為了解決封鎖張愛玲問題討論的問題,作者柯思仁,陳樂 這樣論述:

  面對一篇文學作品,要如何開始進行閱讀是很大的挑戰。因為,作品的意涵並不只是展現在文字的表層,就算讀者讀得懂文字,不見得能夠理解作品。因此,要以怎樣的態度來對待文學作品、閱讀文學作品,就成為閱讀過程中必須面對的重要課題。   本書列出與文學批評有關的概念,包括作者、讀者、文本、細讀、隱喻、觀點、人稱、聲音、敘事、再現、意識形態、身份╱認同、階級、性╱別、種族等十五個概念進行解說,以關鍵字形式對當代文學批評的基本概念、理論進行深入分析。   本書共十五章、三個部分。   第一部分:第一章到第三章,主要是與文本有關的幾個基本課題,即作者、閱讀、文本等概念。   第二部

分:亦可稱為「文本的閱讀策略」。從文本細讀的方法開始,分別討論隱喻、觀點、人稱、聲音、敘事等,是讀者面對文本時的切入法,也是分析文本的工具。   第三部分:將文本置於特定的社會文化語境中加以思考。討論的重點包括意識形態、身份╱認同、階級、性╱別、種族等。   從形式上看,這是一部對現代文學批評的關鍵概念進行梳理和歸納的著作;實際上,它還是一部以關鍵字形式展開對於文學批評關鍵問題的創造性探索。  

華語語系張愛玲:論部首、標點符號、語末助詞

為了解決封鎖張愛玲問題討論的問題,作者陳柏瑞 這樣論述:

本論文以華語語系為框架,旨在以跨語際的方式閱讀張愛玲文本中的部首、標點符號、與語末助詞。本文主張張愛玲的語言使用是介於中文/英文與國語/方言之間的,並認為張愛玲擅於運用語言的媒介性作為文學的表達方式。緒論回顧張學研究與華語語系研究的發展與不足,說明二者的批評往往侷限於再現層次,並進一步重新概念化劉禾的跨語際觀念與張愛玲的書寫。第一章討論〈金鎖記〉中的部首。本章先回顧西方理論家如費諾羅莎、德希達、雷德侯等對中國文字視覺顛覆的討論,再從張愛玲文本中提出其對中國文字的感知與美學,並認為〈金鎖記〉中的水部、金部、手部、糸部往往被用以表達文本中壓抑的慾望。第二章討論〈少帥〉中的逗號。本章在處理德希達與

阿多諾對標點符號的論述、回顧中國與西方標點符號的脈絡後,剔析出張愛玲標點符號使用的視覺、口語曖昧性,並認為〈少帥〉即便以英文創作,其中的逗號除了是源於中文的口語性、召喚了西方的標點符號發展外,更被用以表達角色間的情感與慾望。第三章討論《小團圓》中的語末助詞。本章重返劉禾跨語際觀念的核心──班雅明的翻譯性,試圖說明翻譯性與華語語系語言治理的連結,再從張愛玲後期對語末助詞的關注說明其對《小團圓》的影響,並認為《小團圓》中鑲嵌於句子的方言語末助詞是用以協商主角與父母、幫傭、戀人的關係。就張學研究而言,本文力圖擺脫批評家在再現層次上的討論,不將語言視作透明的媒介,而是說明其媒介性是張愛玲表達的焦點之一

。就華語語系而言,本文也不侷限在其對身分政治的討論,而是重新探討語言的視覺性、聽覺性、媒介性及其美學作用。

九歌109年散文選

為了解決封鎖張愛玲問題討論的問題,作者 這樣論述:

46位擺渡人,以文作舟字為楫 在文學流域領略壯闊與秀美     袁瓊瓊〈普通人結弦的神話〉榮獲109年度散文獎!     邵慧怡/張小虹/徐振輔/馬尼尼為/唐 捐/張 讓/陳姵穎/湯舒雯/李蘋芬/韓麗珠/楊雨樵/黃崇凱/周芬伶/林俊頴/林青霞/林薇晨/李政亮/張惠菁/伊 森/林銘亮/離畢華/鍾怡雯/郭本城/楊 牧/言叔夏/劉靜娟/王盛弘/范俊奇/賴舒亞/羅任玲/胡子丹/袁瓊瓊/汪正翔/季 季/羅菩兒/陳素芳/李靜宜/木 匠/劉沛林/黃信恩/王文美/小 令/石明謹/鄭雨光/陳雨航/Apyang Imiq     2020,我們無法輕易說出「一年又過去了」

,因為這是那麼不容易的一年!     散文最能觀察時局的變化與社會現象,全球籠罩在新冠病毒的威脅下,限縮了人們移動的自由和距離,大病小痛相形之下也似乎都不足道,相較於往年常見的旅遊和疾病書寫,篇幅少了,創作者更多回顧自身,親情書寫和日常速描遂占大宗。一〇九年散文選收錄的46篇作品,敘事寫人,各有擅場,去年是傳奇作家張愛玲的百年誕辰,全球華語界皆有紀念活動,本選集收錄張小虹與季季兩篇文章,或可稍解「張愛玲為什麼那麼紅?」;陳素芳寫九歌創辦人蔡文甫那些字條、郭本城在綠島追憶父親柏楊、李靜宜回憶與前總統李登輝共事、林青霞描繪李菁燦爛又淒涼的一生……讓讀者看到媒體以外主角們作為一個人的存在

。網路時代,人人有話要說,也都可以在自媒體上暢所欲言,多篇發表於FB的文章,提供讀者多重觀點。此外,近年許多作家投入台語文書寫,書中收錄劉靜娟台語專欄兩篇短文,對生活的觀察書之以詼諧的筆調,令人會心。     袁瓊瓊以〈普通人結弦的神話〉獲得年度散文獎,羽生結弦是知名花滑運動員,2014年以19歲之姿獲索契冬奧花滑金牌,2018年更在腳部受傷的情況下再次奪冠,袁瓊瓊穿梭於媒體報導、訪談影片、羽生自傳、個人觀察……勾勒出「普通人」羽生結弦如何成就其不普通的競技生涯,在報導文學和散文書寫之間,帶給讀者深層的思索。     書末附錄年度散文紀事,為一整年的文學史作詳實的記載。

  本書特色     ★ 109年度散文獎,由袁瓊瓊作品〈普通人結弦的神話〉獲得。   ★ 由作家黃麗群擔任主編,揀選年度文壇佳作,一本書就可讀遍全年度散文精品。

禁制與書寫:戰後臺灣「中國現代文學」引介與北美學人文論

為了解決封鎖張愛玲問題討論的問題,作者李秉樞 這樣論述:

戰後臺灣,由於國民黨嚴禁中國二、三○年代的左翼文學,也禁絕留在中國的作家著作,在政治意識形態的禁制之下,封鎖了大部分「中國現代文學」在臺灣的傳播。但事實上,揆諸文本與史料,知識分子依然透過或顯或隱的方式,論述著關於「中國現代文學」的各種問題。我首先爬梳戰後「中國現代文學」在臺灣的引介現象,繼而勾勒不同歷史階段的變化。關鍵的轉折點,在於中共展開文化大革命後,興起批判傳統的浪潮,對二、三○年代的作家進行點名批鬥,而國民黨則推動中華文化復興運動,宣示自身是中國文化的正統繼承人,並評述中國現代文學,藉此爭奪詮釋權。這個現象背後,顯示東亞的政治局勢,連動地影響臺灣文學場域的變遷。在這個歷史脈絡底下,有

幾部中國現代文學史陸續在臺灣出版,還有多本談論五四運動、三十年代文學的著作,概略性地評介中國現代文學,讓許多被禁止閱讀的作品,開始進入臺灣文化場域中。這個現象具有特殊的歷史意義,值得深入細繹、探討和開展。更需要留意的是,在冷戰結構中,對中國現代文學的評介也有來自北美學界的論述。我選擇以白先勇、楊牧和李渝作為研究個案,三人都是臺灣現代主義的代表人物,陸續前往北美求學,並任教於學院當中。他們不僅是作家,同時也是學者,各自發展出有關「中國現代文學」的論述,藉以重思文學史的傳承與流變。不同於壓抑的臺灣社會,在北美的學者能自由地閱讀中國現代文學作品。通過發表,他們的學術見解中介至臺灣,開啟不同於官方論述

的視野。北美學界與臺灣文學場域之間,構成一個密切互動的關係網絡。循此,北美學人的位置,是本論文所要突顯的重點之一。而事實上,他們對於「中國現代文學」的理解,彼此有所呼應,亦有所差異。本論文正是要透過作家的作品、論述與位置,以華語語系作為一個觀察介面,考察北美學人對臺灣的影響,進而討論「中國現代文學」在臺灣的文化政治意義,反思既有的文學史框架。