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張愛玲簡介的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦嚴紀華寫的 探究跨語際的文本分析:文藝理論與作品解讀 和林夕的 別人的歌+我的詞都 可以從中找到所需的評價。

另外網站請問張愛玲的生平簡介 - 1QUIZZ.COM也說明:張愛玲 ﹐ 原籍河北豐潤,生於上海。名門閨秀。1952年赴香港。1966年定居美國。1995年病逝。 張愛玲是中國近代文壇一位傳奇性的女作家,她的情感豐富,在她的成長世代 ...

這兩本書分別來自秀威資訊 和亮光(香港)所出版 。

國立臺南大學 戲劇創作與應用學系碩士班 厲復平所指導 鄭硯方的 天作之合劇場《飲食男女》音樂劇創作理念及其所反映之家庭結構下的女性自主與束縛 (2021),提出張愛玲簡介關鍵因素是什麼,來自於音樂劇《飲食男女》、速食情感、父權體制資本主義、圓滿、華人女性。

而第二篇論文國立彰化師範大學 國文學系國語文教學碩士在職專班 張慧美所指導 黃培瑋的 全臺賦中洪繻賦作之詞彙風格研究 (2021),提出因為有 洪繻、詞彙風格、數詞、顏色詞、疊字詞的重點而找出了 張愛玲簡介的解答。

最後網站張愛玲_百度百科則補充:張愛玲 (1920年9月30日—1995年9月1日左右),原名張煐,筆名梁京,祖籍河北豐潤,生於上海,中國現代女作家。7歲開始寫小説,12歲開始在校刊和雜誌上發表作品。1943 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了張愛玲簡介,大家也想知道這些:

探究跨語際的文本分析:文藝理論與作品解讀

為了解決張愛玲簡介的問題,作者嚴紀華 這樣論述:

  在一個眾聲喧嘩的激情年代,無論是孤獨的閱讀人、焦慮的創作者、或是憎恨的批評學派,面對圖像不假辭色地與文字對壘,包括由而不知、述而不作的立言,或中心瓦解、傳統崩離的辯證,譜清音也好,奏輓歌也罷;書寫文化正進行整頓,重領風騷。針對著文學作品提供的多層次想像,以及文學術語意義與文學現象研究的變遷流轉,本書是將中西文藝理論與批評,作品與讀解,應用與教學連結起來,尋求理論與書寫的交流與詮釋,開展與理解。是借鑑,也是探索;是沉浸,也是抽離;是發散,也是連鎖;是美學,也是樂學。…… 本書特色   ★ 從榮格的精神分析到羅蘭巴特的符號學,再到劉勰《文心雕龍》的六觀法,作者嚴紀華在此

書中藉由西方文論與中國文學的碰撞,試圖探究跨語際的文本分析。   ★ 通過傳統文論與當代文論的回應和聯繫,將有助於延展文學理論與批評的視界,引領我們涵泳於「奇文共欣賞,疑義相與析」的閱讀樂趣與批評啟發。

張愛玲簡介進入發燒排行的影片

本集主題:「小說課之王:折磨讀者的祕密」介紹
       
訪問作者: 許榮哲
   
內容簡介:
拯救 文 青 魂──
「小說課之王」許榮哲代表作,精確剖析小說創作之謎
從閱讀、理解到創作,小說人的修鍊之路
    
  「做為創作者,我們沒有選擇。是成為神的嚮往與執念,選擇了我們。」──許榮哲
    
  「每篇好小說,都是這個世界的一個謎。」──魔幻寫實大師馬奎斯
  簡單來說,謎就是魔術。
  魔術之所以吸引人,是因為扭曲了現實。
  可惜的是,魔術師不會為你解謎;同樣的,小說家也不會。
  幸好我們還有許榮哲,他將帶你穿越蟲洞,解開折磨讀者的祕密。
    
  也許你覺得我的小說之路太兒戲了,沒有天才的傳奇性。
  但這正是我的目的,如果連我這樣的人,都可以藉由努力、自學,而走出一條小說之路,那你有什麼理由說你不行。
  唯一不行的理由只有一個──你是個純粹的天才,你不需要加入星座,因為你自己就是星河。
  萬一你真的是星河,請略過凡間的夜景,以及你正在看的這本書,努力發出自己的光。 ──許榮哲
    
  ●60部經典小說✕47堂小說課➤➤讀懂小說,體悟人生
  ●中外名作深度導讀:海明威、馬奎斯、莎士比亞、福克納、歐亨利、高行健、契訶夫、余華、張大春、許榮哲、黃春明、金庸、張愛玲、卡夫卡、村上春樹、克莉絲蒂、李儀婷、陳黎、瑞蒙.卡佛、芥川龍之介、三島由紀夫、駱以軍……等。
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  ●3大基本功✕3大進階功✕獨門上乘功➤➤創作指南,透析祕訣
  ●名家授權全文刊載:黃春明〈兒子的大玩偶〉✕駱以軍〈降生十二星座〉
    
作者簡介:許榮哲
  東華大學創作與英語文學研究所碩士。曾任《聯合文學》雜誌主編。
  入選「20位40歲以下最受期待的華文小說家」。
  曾獲時報文學獎、聯合報文學獎、行政院新聞局優良劇本獎等數十種獎項。
  著有短篇小說集《迷藏》,長篇小說《寓言》、《漂泊的湖》等。
  被譽為「六年級世代最會說故事的人」,他的名言是:「契訶夫死了,卡爾維諾也葛屁了,只有許榮哲還活著!」
  代表作《小說課》、《故事課》在兩岸掀起故事狂潮,被譽為「華語世界首席故事教練」,獲選2019博客來年度華文作家。

    
    
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天作之合劇場《飲食男女》音樂劇創作理念及其所反映之家庭結構下的女性自主與束縛

為了解決張愛玲簡介的問題,作者鄭硯方 這樣論述:

天作之合劇場音樂劇《飲食男女》2019年於臺中國家歌劇院首演,作為一改編劇作,其情節一定程度再製了1994年李安之電影原作《飲食男女》。類似的角色和劇情大綱,由於音樂劇的喜劇結局塑造出的大圓滿意象,以及其通俗劇結構之安排,將衝突、危機的能量於上半場揮發殆盡,下半場旋即進入和好與收尾,使音樂劇呈現出有別於電影原作的作品意象。本文以臺灣音樂劇發展進程為基礎,分析劇團創作理念與製作面商業考量對音樂劇產生的影響,進而探究作品價值思維所反映出的家庭結構與其中的女性形象;再以音樂劇中出現的「速食」飲食型態及戲劇文本所呈現的「速食」情感關係,輔以馬克思主義女性主義提出之「父權體制資本主義」為切入點,質疑作

品結尾的圓滿結局。最後,藉由對劇中人「速食」情感和喜劇結局的觀察,則可以發現音樂劇父權體制語境的「圓滿」,以及女性對於終身歸宿的焦慮與母職自我規訓的反覆操演和傳承。

別人的歌+我的詞

為了解決張愛玲簡介的問題,作者林夕 這樣論述:

  《別人的歌》,既是林夕出道時寫的一首流行歌的名字,以此為書命名,不但概括了書中文章的主題,是那些寫於年青時代,多年前有關歌詞、歌曲、樂壇的,時間使一切變得好奇妙。林夕說這批文章比較特別,都是在『講流行曲的是非、講歌詞創作的閒話,入行幾年後幾乎沒寫過寫歌的一切。難得,所以有價值。』   再者,當寫關於寫歌詞的一些雜事,因為時代久遠,說著的,寫下的,彷彿都是別人的歌。如同他的自述:   「今日的我重遇當年的我,換了一個人似的,說是別人的歌太傳神了。」   誠如序中寫道:「張愛玲說過,忙著談戀愛,就沒空戀愛,忙著寫歌詞,就沒時間也沒心情講歌詞。比如寫小說的人,很少會說寫

小說之道,太理性的腦袋,孕育不了自然順產的生命;想太多寫太多構思橋段的竅門,作品也會流於機械化,缺少靈氣。至少,為了保持傲嬌孤冷有型的形象,還是少說為妙。」   一個寫了三十多年歌詞的詞人,現在還很努力地寫;在『我的詞』這章裡,回顧自己寫的一批國語歌詞;林夕說文章「是超越旋律,在歌詞未曾盡情處追加:延伸、補白、聯想、註釋、眉批,我手眉批自己的詞,這舉動未必絕後,肯定空前。」。   本書更難能可貴的是,還刊有林夕那些年,寫在原稿紙上的歌詞手稿多幅。   不敢說,這是林夕寫歌詞的唯一,但,編入書的,仍然可貴。

全臺賦中洪繻賦作之詞彙風格研究

為了解決張愛玲簡介的問題,作者黃培瑋 這樣論述:

本文以《全臺賦校訂》中所整理出洪繻的三十四篇賦作為論文的研究範圍,從「詞彙風格」方面著手,描述、統計其數詞、顏色詞、疊字詞所出現的頻率並嘗試詮釋其內涵與規律。本文通過歸納與比較,從語言風格學切入,分析歸結出洪繻賦作之詞彙風格特色如下:一、洪繻所使用的數詞以基數為大宗。二、洪繻所使用的顏色詞主要用以描繪自然景物,且以青色系為主。三、洪繻所使用的疊字詞中,疊義詞多於疊音詞,且以AA式為主。關鍵詞:洪繻、詞彙風格、數詞、顏色詞、疊字詞