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微型小說特點的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦ReevesWiedeman寫的 億萬負翁：亞當‧紐曼與共享辦公室帝國WeWork之暴起暴落 和陳瀅巧的 天使沒有性別都 可以從中找到所需的評價。
另外網站论马华微型小说的主题与风格(1970-2017)也說明：本论文将以马华微型小说代表作家陈政欣、朵拉、曾沛、方. 路、黎紫书和张草的微型小说集为主，探讨 ... 察微型小说的流变及发展包括命名、篇幅及马华微型小说特点。
這兩本書分別來自行路 和印刻所出版 。
國立中正大學 中國文學研究所 鄭阿財、謝明勳所指導 張家豪的 唐代「佛傳文學」研究 （2018），提出微型小說特點關鍵因素是什麼，來自於佛傳、唐代文學、道宣、王勃、敦煌文學。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 華語文教學系 蔡雅薰所指導 陳薈宇的 國際文憑大學預科（IB-DP）語言（中文）A寫作能力之外部評估分析研究 （2018），提出因為有 國際文憑、國際文憑大學預科、語言A（中文）:文學、師資培育的重點而找出了 微型小說特點的解答。
最後網站当代工作室的建筑项目 - World-Architects則補充：共享瓢虫— 可动的微型儿童书屋共享的反思基于节约资源、让绿色出行回归、带来生活 ... 殖民时期给城市的肌理留下痕迹，其中特点鲜明的弧形街角，成为“续之湾”设计的 ...
億萬負翁：亞當‧紐曼與共享辦公室帝國WeWork之暴起暴落
為了解決微型小說特點 的問題，作者ReevesWiedeman 這樣論述：
比「惡血」療診公司（Theranos）伊莉莎白．霍姆斯更膽大妄為！ 僅僅為了換得他答應「走人」，金主軟體銀行同意支付十億美元離職金！ 美國商業史上最令人難以置信的「負面」傳奇事件！ ───||亞馬遜書店數千則讀者肯定，給予平均四星半超高好評||─── ＊＊＊＊＊ 不只旁人，連他自己都曾自視為「下一個賈伯斯」， 他還曾經揚言，要讓傑夫‧貝佐斯追著他的車尾燈， 甚至說過，也許哪一天他會想「坐以色列總理大位」…… 他如何強勢崛起？「國王的新衣」又如何遭到戳破？ 亞當・紐曼是大學中輟生，自以色列移民美國後，多次嘗試創業卻不甚順遂，險些被迫離開美國。2010年，
紐曼與友人米格爾・麥凱爾維創立WeWork，承租大樓閒置空間加以整修與裝潢後，轉租給自由工作者——自此找到了致富密碼。 2011年史蒂夫‧賈伯斯離世後，全世界開始追捧逐步嶄露頭角、猶如救世主的新世代創業家，亞當・紐曼便在此時引起眾人注意。相比其他創業家，紐曼更懂得如何結合「靈性」與「商業」兩大要素，他不滿足於傳統房地產業者的角色，反倒仿效那些宣稱要「改變世界」的矽谷獨角獸，承諾WeWork要「讓美國的工作場所變酷」，除了標榜社群的歸屬感，還宣稱公司使命是「提升全球覺知」——雖然就連員工也不知道這是什麼意思。 為了爭取科技創投業者的鉅額資金，紐曼夸夸其談稱房地產業具有網絡效應，
並表示WeWork會發展成第一個「實體社群網絡」，甚至要員工研究如何發行公司的加密貨幣。雖然最終他沒說服「科技」創投業者，但依然憑藉著獨特膽識與口才，說服數家知名創投公司與企業家投資WeWork，其中最重要的，便是「要五毛，給一塊」的軟體銀行創辦人——孫正義。孫正義投資WeWork時，已是該公司的「G輪」融資，但他不僅未質疑，反倒主動要紐曼拉高公司估值，做更大的夢。 紐曼拿到新資金後，變本加厲且毫無章法地繼續「閃電擴張」，從併購不同產業的公司、興建大樓，乃至創辦學校。他宣稱WeWork是個大家庭，以理念吸引員工拿低薪為他賣命，卻不斷增加自身持股的影響力，安插親人好友任職自家公司，不
避諱利益衝突、自購大樓出租給WeWork，生活之奢華更不在話下。 十年間募得一百一十億美元，理論估值曾衝上四百七十億美元的WeWork，很快便「再度」燒光了錢，由於潛在投資人疑慮漸增，紐曼為了繼續籌措資金，2019年時不得已決定讓公司上市。正是首次公開上市需揭露的訊息，揭開了這個共享辦公室帝國的繁榮假象。最終，WeWork爆發了美國商業史上最難堪的公開發行申報…… 作者里夫斯‧威德曼採訪了兩百多位相關人士：WeWork高階主管、各層級員工、合作過的地主與投資人、參與IPO的銀行家與律師，以及紐曼的友人、顧問乃至競爭對手等等，也清楚爬梳了紐曼與投資人之間的關係，完整揭開WeW
ork內部運作的真相，帶我們見證這場足以警世的商界大案。（更詳盡介紹可參閱目錄引文） 各界好評 ・《紐約時報》編輯精選好書 ・《連線》雜誌秋季推薦好書 ・《新聞週刊》秋季必讀非虛構作品 ・《出版人週刊》十大商業與經濟好書 ・《InsideHook》十月最佳選書 ・彭博社非虛構作品推薦 ►「這是個節奏明快、悲喜交織的傳奇故事，涉及理想主義、貪婪、以及毫無節制的野心。書中闡述過去十年WeWork獲得創投融資後，如何變得膽大妄為，這也是深入了解品牌力量的絕佳案例研究。作者威德曼非常善於巧妙安排許多令人驚奇的細節，幾乎每一頁都有亮點。」——安娜・維納，《恐怖矽
谷：回憶錄》 ►「日後，當歷史學家回顧銀行和創投業者投入矽谷的大量資金時，必定會以WeWork的毀滅性失敗作為警世故事。」——彭博社 ►「別去管療診公司了，現在又有一家獨角獸企業跌落神壇。作者威德曼巧妙地讓我們看到媒體大肆炒作的WeWork、以及曾受到大力推崇的該公司創辦人的真實樣貌，讓我們真正了解到底哪裡出了差錯。」——《新聞週刊》 ►「這本書生動地揭露一家高速成長的房地產租賃公司如何矇騙全世界，將它視為有價值、有能力改變社會的科技獨角獸。威德曼詳細描繪了這群狂妄自大的高階主管，私底下如何過著難以想像的奢華生活。」——《連線》雜誌 ►「光是描述一個人的行為舉止如何浮
誇，這本書就足夠吸引人，但作者更想要論述的，是亞當・紐曼現象背後所代表的意義。」——珍妮佛・莎萊（Jennifer Szalai），《紐約時報》 ►「本書報導了亞當・紐曼及難以成功的共享辦公室公司WeWork的故事，節奏緊湊、令人印象深刻，威德曼透露了許多怪異、荒誕的細節，讓讀者得以窺探紐曼生活圈的真實情況。」——《報告書》（Pitchbook） ►「生動而詳盡地報導各種戲劇性事件，讀來就像一口氣看完一部步調快速的小說，書中描述富有個人魅力的紐曼如何攀向高峰，而後跌落谷底，令讀者不禁懷疑他究竟是吹牛大王、堅定的信仰者？還是兩者皆是？另一方面讀者也想知道，當初盲目跟隨WeWor
k攀頂的那些人，究竟學到了什麼教訓？」——媒體評論家肯・奧萊塔（Ken Auletta） ►「本書的精彩之處，在於威德曼讓複雜的企業傳奇故事變得容易理解、充滿趣味，讀起來感覺似乎與紐曼及他的同事共處一室，共同經歷這輛企業列車失事的曲折過程。」——《出版人週刊》
唐代「佛傳文學」研究
為了解決微型小說特點 的問題，作者張家豪 這樣論述：
本論文探討「佛傳」經漢譯，在唐前經少數高僧、文士運用於詩文，至唐代如何更廣泛地流行，成一重要文學主題。文中分別論述唐代高僧、文士、庶民三種不同社會階層，從各自不同視角所進行的佛傳文學創作，進而使「佛傳」於唐代文學中發展出多元面向、特色與價值。第一章為緒論，說明研究背景、動機、範疇、方法。第二章概述唐前佛傳漢譯與流傳情況，可見支遁較早以佛傳為主題創作，僧祐《釋迦譜》彙編佛傳之影響力及於唐代道宣之作，另外，佛傳故事亦與「佛誕」等相關宗教儀式結合，成為文人抒情之詩作題材。 第三至六章則聚焦唐代，分別以高僧道宣《釋迦氏譜》、文士王勃〈釋迦如來成道記〉與〈釋迦佛賦〉、以及流行於庶民大眾的敦煌佛傳
文獻為討論核心。其中指出道宣作品之護教、宣教精神。考辨王勃為〈釋迦佛賦〉作者的可能性。並整理豐富的敦煌佛傳文獻，說明其實際展演之空間、時間與方式。結論中則以較宏觀視角審視唐代佛傳文學。 綜言之，唐代佛傳文學就文獻數量與文學形式而言，皆明顯多於唐前，為創作一高峰。文士中，王勃以二種不同文學體裁為佛陀立傳之舉，為唐前所未見，而流行於唐代世俗之敦煌佛傳文獻，在變文、歌讚、應用文書中皆有以佛傳為題材之作，衍伸出多樣化文本，充分展現佛傳於唐代世俗化之特徵，佛傳故事藉佛誕、齋會等宗教儀式深入庶民日常生活，成為化俗時重要之主題。 在文學手法表現上，道宣、王勃之作少以人物行為、對話經營人物形象，務
求精要敘事以呈現佛陀行跡，王勃則更重字句雕琢與韻律，展現其才學。相較下，佛傳文學在庶民間的傳播則重視人物行為、對話，以塑造血肉飽滿的人物形象，甚至渲染世俗人情以引發閱聽大眾共鳴。 在佛傳情節之取捨上，則可見以「八相」敘述太子成道故事，已成一重要敘事模式。然而在「八相」中，不同敘事者對於情節取捨各殊，大致可見：高僧、文士重視「法義」，王勃偏重以「轉法輪」、「涅槃」等情節表現佛法意義，當能有效吸引教內高僧與對義理感興趣之文士，故〈釋迦如來成道記〉在宋代以後即有僧人作注，歷代多有立碑，亦有將之與〈釋迦佛賦〉合刻者。 敦煌佛傳文學在情節上則關注「血脈」傳承，重視太子成道前半生「降誕」、「占
相」、「納妃」、「出家」等親情糾葛，簡化佛理、少述涅槃，以貼近庶民百姓可感知的倫理、孝道進行渲染，在世俗化宣教過程中，當能起「先以欲鉤牽，後令入佛智」的化俗效果。而此等貼近世俗而豐富多樣的俗文作品，展現出至為豐沛的生命力，在唐以後仍有明、清寶卷如：〈悉達太子寶卷〉、〈雪山寶卷〉不斷宣傳、講唱，使太子成道故事不斷於世間流傳。
天使沒有性別
為了解決微型小說特點 的問題，作者陳瀅巧 這樣論述：
在那規律反覆的生活裡奪目熾亮著的，是平凡的幸福？還是被刮擦磨礪後的失落與蒼白？犬行而過的凡常日子裡，穩定和諧的鏡面下，有多少不為人知的微型驚濤暗湧？不可告人的欲望，不被理解的執念，無明的嗔恨，還有無盡的妥協……這就是人們庸碌一生所要追求的嗎？ 然而，再平庸的人生也有其決斷命運的重大時刻。旅居布魯塞爾的小說家以細膩的心思與文字，掇拾人們生活中細瑣、常見、卻又難以窺探的幽微輾轉。作者透過十個短篇分別描述普通人生命中面臨的困境，尋常人生裡的感慨、無奈與矛盾，變成如此堅實而頑固的存在，幸福則成為偶然閃現的一絲點綴。所謂的美滿人生，可能根本是虛空的想望。瓦解成碎片的生活或許
苦悶，但除了這些，我們再無其他。 名人推薦 資深出版人傅月庵專文推薦 貫穿《天使沒有性別》各篇小說，最讓人深刻感受到的或許就是這種讓人陷入絕望的疏離……這些人都被體制深深籠罩，也都明白妥協是正軌，或許會不甘心卻相對安全。然而與日俱深的疏離感卻讓人舉棋不定，望著鋼絲躊躇，To be, or not to be，等到真正下定決心，無論妥協或反抗，誰知意外的悲喜正在那裡等著，終不免「人生過處唯存悔」了。——資深出版人 傅月庵
國際文憑大學預科（IB-DP）語言（中文）A寫作能力之外部評估分析研究
為了解決微型小說特點 的問題，作者陳薈宇 這樣論述：
在全球化的潮流下，培養能因應國際潮流的人才，是各國教育積極達成的目標，隨著教育思維的進步，除了知識的學習，也要求具備良好的素養，國際文憑大學預科課程（International Baccalaureate Diploma Programme，簡稱IB-DP）是世界各國大學公認具有國際性的高中銜接大學預科的課程，其課程以理解全球背景為核心，培養具有國際情懷素養的人才，國際文憑組織（International Baccalaureate，簡稱IB）所培育的能力獲得國際許多知名大學的肯定。目前世界各國許多公立學校、私立學校也採用國際文憑教育制度，這樣的制度不僅僅實現於歐美地區，目前日本文部科學省決
定以2018為目標，預計將採用國際文憑教育制度的公立學校增加200所，以促進日本公立學校國際化。國際文憑的學校數目不斷增加，也逐漸提高教師人數的需求，培育了解國際文憑且具備國際意識，善於引導學生的老師是相當重要的。國際文憑課程沒有明定的教科書，雖然設立了教學目標和完善的評估制度，讓教師在教學上能有更多發展空間，但同時也是教師們的挑戰，若能了解評估考題，想必對於IB-DP「語言（中文）A：文學」的教學內容能更加明確。本研究透過文獻分析法，將分析近五年的IB-DP「語言（中文）A：文學」寫作題目，了解各文體考題形式，並以深度訪談法，訪問現職IB-DP「語言（中文）A」老師教學建議，期望在IB-DP
「語言（中文）A：文學」的師資培育上能幫助老師更清楚的掌握出題方向以及教學重點。