文不加點 意思的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

這個詞，原來是這個意思！

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為了解決文不加點 意思的問題，作者許暉 這樣論述：

原來，很多詞的古今用法竟然如此不同！讓國學行家帶領你重返語文的歷史現場，一次看完近200則詞條當初如何誕生，又如何演變成今日的用法，既長見識，又長知識。原來，漢語是活的，是有生命的。看完本書，你再也不會錯用、誤用和濫用中文了！笨蛋：原來並不笨上當：原來是上當鋪典當下榻：原來是真的把床放下來杜撰：真的是姓杜的在撰寫嗎？飛毛腿：是長滿腿毛的腿嗎？露馬腳：露的為何是馬腳？打交道：為什麼要使勁地打？大手筆：原來是指朝廷詔書床前明月光：原來並不是躺在床上許暉，1969年出生，自由作家，現居雲南大理。主編：《「六十年代」氣質》《中國歷史的后門》合著：《趣讀史記》系列，《新說文解詞》，《中華語典1》。個人著

作：《身體的媚術：中國歷史上的身體政治學》《亂世的標本：中國歷史上的亂世人格症》《亂世之鞭：中國歷史上最有爭議的30個人》《中國人最易誤解的日常俗語》《悠悠鳳與凰：那些過往的愛情與陰謀》。 B「白丁」的稱謂是怎麼來的/ 11「百姓」原來是指官員/ 13「班房」本來是門房/ 15「笨蛋」本來並不笨/ 17「陛下」為何是對皇帝的敬稱/ 19「鞭策」原來都是指馬鞭/ 21「伯仲之間」為何比喻不相上下/ 22「不共戴天」是古人的復仇原則/ 24「不分軒輊」的「軒輊」是什麼東西/ 27C「長舌婦」原來是指哪個女人/ 29「城門失火，殃及池魚」的「池魚」原來是人名/ 31「城府」為何比

喻人有心機/ 32「痴人說夢」原來是對着痴人說夢話/ 34「出爾反爾」原來不是反復無常/ 36「窗戶」原來指窗和門/ 38「床前明月光」的「床」是睡床嗎/ 39「吹噓」的本義並非吹捧/ 41「椿萱」為何代指父母/ 43「促織」為何是指蟋蟀/ 44D「打交道」為何要使勁兒「打」/ 46「打烊」為何表示停止營業/ 48「大手筆」原來專指朝廷詔書/ 49「大駕光臨」原來只能用於皇帝/ 51「呆若木雞」原來是指凶猛的斗雞/ 53「戴高帽」的高帽是什麼帽/ 54「當頭棒喝」原來是佛教用語/ 56「倒霉」倒的什麼「霉」/ 58「倒插門」為何比喻入贅/ 60「得過且過」原來是鳥的叫聲/ 61「雕蟲小技」的「

蟲」是什麼蟲/ 63「頂缸」為何指代人受過/ 65「東道主」的稱謂是怎麼來的/ 67「洞房」本來並不指婚房/ 69「杜撰」原來是姓杜的在撰寫/ 71F「放肆」原本指陳列屍體/ 73「飛毛腿」是什麼腿/ 75「飛揚跋扈」的「跋扈」指什麼/ 77「飛黃騰達」的「飛黃」是什麼/ 79「風箏」原本是間諜工具/ 81「風騷」原來是褒義詞/ 83「豐碑」原來是下葬的工具/ 85「浮財」和「橫財」大不同/ 87「浮屠」到底是什麼意思/ 89「斧正」為何跟斧子有關/ 90「腹誹」竟然是一項罪名/ 92「腹笥」為何形容讀書多/ 94「賦閑」的說法是怎麼來的/ 96G「革命」原來專指改朝換代/ 98「狗拿耗子」原

來並非多管閑事/ 100「狗尾」為何要「續貂」/ 102「固若金湯」的「金湯」指什麼/ 104「怪哉」原來是一種訴冤的蟲子/ 106H「汗青」本來是烤青竹/ 108「行伍出身」為何指代當兵/ 110「喝墨水」原來是真的喝/ 112「合巹」為何代指成婚/ 113「哄堂大笑」原來是出自一項有趣的制度/ 115「紅杏出牆」為何比喻女子不貞/ 117「鴻運當頭」為何跟鴻雁有關系/ 119「后來居上」原來是貶義詞/ 120「懷璧其罪」到底是什麼罪/ 123「魂飛魄散」的「魂」為何會飛，「魄」為何會散/ 125「伙伴」的稱謂是怎麼來的/ 127J「忌諱」原本不能用在活人身上/ 128「家賊」原來是豢養的刺

客/ 130「袈裟」本意是雜色/ 132「交椅」原來就是馬扎/ 134「教授」本來是官銜/ 136「嗟來之食」的「嗟」原來是表示輕蔑/ 138「金雞獨立」為何用金雞來形容/ 140「斤斤計較」原來是褒義詞/ 142「舊雨新知」為何指朋友/ 143「爵位」原來來源於飲酒的等級/ 145K「空穴來風」原來指有根有據/ 147「魁首」為何是指第一名/ 148L「郎中」為何是尊稱醫生/ 149「浪子」從來不可羨/ 151「牢騷」原來是刷馬時的哀嘆/ 153「老頭子」原來專指乾隆/ 155「老油條」為何比喻圓滑/ 157「連襟」原來形容友情/ 159「連理」原來是形容兩棵樹/ 161「烈士」本來不必犧牲

/ 163「露馬腳」露的為何是馬腳/ 165M「馬虎」為何形容粗心/ 167「滿城風雨」原來是形容秋景/ 169「美輪美奐」只能形容建築物/ 171「螟蛉之子」為何指義子/ 173「名堂」為何指花招/ 174「明目張膽」原本指敢作敢為/ 176「沐浴」原來是嚴格的禮儀制度/ 178N「男大當婚女大當嫁」原來是一句偈語/ 180P「袍澤」不是朋友的代稱/ 182「皮里陽秋」原來是褒義詞/ 184「偏袒」為何跟袒露胳膊有關/ 186Q「七月流火」不是形容酷暑/ 188「期期艾艾」為何形容口吃/ 190「千金」原來指男孩兒/ 192「敲門磚」原來是八股文/ 194「敲竹杠」的由來/ 196「喬遷」不

能用在自己身上/ 198「親戚」原來各有所指/ 199「青梅竹馬」原來是一種游戲/ 201「青衫」原來是一種低階官服/ 203「青燈黃卷」為何比喻清苦生活/ 205「青樓」原來並不是妓院/ 207「傾國傾城」的「傾」是「傾倒」嗎/ 209「傾蓋」之交是什麼交情/ 211「秋毫無犯」的「毫」指什麼/ 213「犬子」的稱謂要分場合/ 214R「如喪考妣」的「考妣」到底指什麼/ 216「入幕之賓」為何指男同性戀/ 218S「三更半夜」為何含有陰謀成分/ 220「三長兩短」原來是捆棺材/ 222「三只手」的稱謂是怎麼來的/ 224「桑榆」為何指晚年/ 226「桑梓」為何指故鄉/ 228「桑間濮上」為何

指男女幽會的場所/ 230「殺手鐧」其實是「撒手鐧」/ 232「商女」是什麼樣的歌女/ 234「上當」原來是上當鋪/ 236「紳士」的稱謂是怎麼來的/ 238「甚囂塵上」最初並無貶義/ 239「失足」為何表示墮落/ 242「食言而肥」真的是把話吃進去嗎/ 244「使節」的稱謂是怎麼來的/ 246「壽比南山」的「南山」不是一座山/ 248「睡覺」原來指睡醒了/ 250「司空見慣」的「司空」原來是官名/ 252「斯文」為何會「掃地」/ 254T「談何容易」誤用了兩千年/ 256「饕餮」為何形容貪吃/ 258「太歲」到底是什麼東西/ 260「醍醐灌頂」的「醍醐」是什麼東西/ 262「天作孽」原來是指

月食/ 264「徒步」原來是指平民/ 266「兔兒爺」為何指男同性戀/ 268W「萬乘之尊」為何指代皇帝/ 270「文不加點」的「點」指什麼/ 271「齷齪」本來並不卑鄙/ 272「屋漏」是指屋子漏雨嗎/ 274「無所不用其極」本來是褒義詞/ 277「無賴」原來不是浪盪子/ 279「五福臨門」指哪五福/ 281X「犧牲」本來是指祭品/ 283「下榻」原來是真的把床放下來/ 285「下流」是怎麼變成罵人話的/ 287「先拔頭籌」拔的是什麼「籌」/ 289「下馬威」原來是「下車威」/ 290「現世報」是怎麼變成罵人話的/ 291「鄉願」為何指敗壞道德的人/ 293「梟首示眾」為何稱「梟首」/ 29

5「小鳥依人」最早竟然形容男人/ 297「小蠻腰」的比喻是怎麼來的/ 299「嘯聚」的「嘯」原來是一種音樂樣式/ 301「心腹」和「爪牙」原來都是褒義詞/ 303「心懷叵測」原來是褒義詞/ 305「杏林」為何代指中醫界/ 307「猩紅」跟猩猩有關系嗎/ 309「懸壺」為何代指行醫/ 311「尋常」本是度量單位/ 313Y「壓歲錢」原來是為了避凶趨吉/ 314「衙門」原來是「牙門」/ 316「筵席」原來是嚴格的禮儀制度/ 318「眼中釘」的「釘」是比喻兩個壞蛋/ 320「陽春白雪」為何形容高雅/ 322「一寸光陰」為何用「寸」來衡量/ 324「一剎那」是多長時間/ 326「一生一世」有多久/ 3

27「因緣」共有十二種/ 329「飲鴆止渴」的「鴆」是毒酒嗎/ 331「應酬」原來是飲酒的禮節/ 333「應聲蟲」竟然是一種怪蟲/ 335「與虎謀皮」本來是「與狐謀皮」/ 337「遇人不淑」只能出自已婚女性之口/ 339「鴛鴦」最早竟然指兄弟/ 341「岳父」為何是對妻子父親的尊稱/ 343Z「招搖」原來是一顆星星/ 345「鍾鳴鼎食」原來是嚴格的等級制/ 347「蛛絲馬跡」的「馬」是什麼馬/ 349「駐錫」只能用於僧侶/ 350「拙荊」為何是對自己妻子的謙稱/ 351「子虛烏有」為何表示不存在/ 353「座右銘」的來歷/ 355

文不加點 意思進入發燒排行的影片

照顧者對於育兒APP使用經驗及滿意度之研究

為了解決文不加點 意思的問題，作者張可橙 這樣論述：

自2020年COVID-19疫情延燒至今，對家庭帶來很大的生活改變，其中除了育兒日常之外，在防疫期間家庭互動型態也正悄悄地改變。因此，為了解家長育兒實際需求以及使用相關資源是重要的趨勢。家有嬰幼兒的父母需要紀錄各種嬰幼兒的生活紀錄，以確保嬰幼兒的健康狀況及健康檢查，如何善用各項育兒資源，將嬰兒照護資訊化，家長可以即時了解子女目前的狀況。隨著資訊科技進步，智慧型手機的流行，數位工具也愈來愈行動化及便利性，因此針對嬰幼兒各項活動的APP也蓬勃發展。目前市場上育兒APP種類眾多，但深入探討實際使用與功能是否滿足照顧者需求的研究較少。為了解照顧者對於使用育兒APP相關經驗及滿意度為何？研究首先依據文

獻探討嬰幼兒相關文獻，了解行動裝置在嬰幼兒保育相關之領域應用，再將市面上手持行動裝置平台皆有上架的育兒APP，將各個的功能做比較與統整，以問卷調查方式了解照顧者對於育兒APP實際使用情形以及滿意度。本研究採用科技接受模式為研究架構，加入受試者背景變項探討各構面關係，利用SPSS統計分析方法來驗證各項研究假設。研究結果如下：探討照顧者對於育兒APP的使用經驗之現況與差異。「認知有用性」及「認知易用性」會影響「使用意願」；「使用意願」會影響「滿意度」。根據研究結論，提出相對應研究建議，供未來建置應用程式系統可以擴充功能參考，讓使用者滿意度更加提升。

歡迎大家收看：王偉忠的※◎*#……

為了解決文不加點 意思的問題，作者王偉忠 這樣論述：

我做了三十年電視節目，對觀眾說了無數次「歡迎收看」。現在的我有一份專業、一個老婆、一場人生，日子還算精彩有趣。這樣的人生也歡迎各位收看，如果本書可以讓你哈哈一笑、通便清腸，那我就很感謝了！ 　　一個從眷村出來的窮孩子，他的起跑點不比別人強，卻不到三十歲就成了知名製作人，而在起起伏伏的電視圈，他一再為觀眾創造驚喜，創意源源不絕。從「連環泡」、「週末派」、「全民亂講」、「我猜我猜我猜猜猜」、「全民大悶鍋」、「康熙來了」、「超級星光大道」……王偉忠彷彿能透視大眾的心，製作出膾炙人口的節目。 　　但是，他也不是一開始就這麼厲害的。他曾經熬夜寫劇本，曾經每個想法都被罵「爛點子」，曾經被開除過，曾經懷

疑自己能做什麼……，甚至成名之後，他還「一直很擔心有朝一日沒有新點子，這個『我』就掛了！」 　　人生中，低潮總難免，而王偉忠卻能把低潮化為創意的養分。「眷村記憶」是他的創意起點。如今眷村逐漸消逝，而記憶猶似活化石，撫索著活化石的軌跡，在老把戲與新創意之間，王偉忠總有說不完的故事。 　　在眷村裡，什麼都有限，空間有限、物資有限……唯一無限的是溫暖的人情與開放的心胸。眷村長大的王偉忠，學會不把限制當成「阻礙」，只簡單的視為「人生」，擁抱這有限的一切。他平靜看待老天爺給的劇本，透徹世事人情，隨手拈來都是創意，用自由自在的心靈，演齣絕妙好戲。 　　不論你從事什麼樣的工作，是創意也好，是行政也好；不論你

拿到什麼樣的人生劇本，喜歡也好，討厭也好，千萬不要把過程中的低潮「珍藏」起來喔，那可是會變成「宿便」的。如果你正為「宿便」所苦，不妨暫且放輕鬆，來看別人怎麼演齣好戲。 　　這是老天爺編劇，王偉忠製作演出的好戲，歡迎大家收看。 作者簡介 王偉忠 　　文化大學畢業，金星製作總經理，製作有「全民大悶鍋」、「康熙來了」、「超級星光大道」、「住左邊住右邊」等知名電視節目。 王蓉 　　政治大學畢業，曾經擔任《中國時報》記者，現職寫作。另以筆名「黑鳥麗子」在報章發表日劇與日本流行文化評論，曾出版《黑鳥麗子白書》（大塊）、《追男日記》（皇冠）。 編輯筆記 客廳裡，電視正播出「超級星光大道」，楊宗緯打敗了踢館的

挑戰者蕭敬騰，蕭敬騰高分敗北，一時之間難以自己，就這麼在台上哭了起來，楊宗緯看了也跟著掉起眼淚，他說，他相信對方也是有夢想的人。最後，兩人攜手合唱一首歌曲，為這場比賽畫下美好的句點。 看到這裡，我也忍不住熱淚盈眶，腦海中浮現書稿中的句子：「超級星光大道」在企劃的階段就已經鎖定節目不只要選出優秀新人，更重要的是，要讓「草莓族」之稱的這一代懂得接受「失敗」，進而學會如何在失敗中學習、成長。 這就是王偉忠。在大家評論現在的年輕人抗壓性低，禁不起失敗的同時，他起而行，為年輕人開創一個舞台，一個學習失敗的舞台。這些年輕人在淚水的洗滌下，未來的輪廓更清晰；電視機前的觀眾，也看到「草莓族」的率真與努力。 而

更早之前，當大家對政治罵聲連連，他製作了「全民亂講」、「全民大悶鍋」，打破所謂「政治正確」，他說：我想玩的不只是模仿，而是透過節目反威權。想要革命，最快的方法就是透過喜劇下手……假設有一天，政客都有幽默感、懂得搞笑了，那我們也就可以進入「全民好好講」的時代。 「草莓族」、「政治」對王偉忠來說，不是無法跨越的障礙，而是創意的起跑點。就像，跨欄賽跑，你面臨的限制愈高，看到的未來就愈寬廣，爆發的能量也愈強。王偉忠要做的，不只是搞笑的節目，「還要有高度，更重要的是能與社會對話」。 我不禁開始好奇，製作出這些節目的王偉忠，究竟是什麼樣的人？什麼樣的人生經歷，造就這樣的功力？為什麼和他合作過的人，都能不怨

不恨，笑談被他罵到狗血淋頭的經驗？ 在編輯過程中，我發現時而嚴肅、時而逗大家笑翻天的他，其實骨子裡，是一個羞赧、有俠氣又熱愛自由的眷村小男孩。眷村裡聚合了來自五湖四海、感情強烈的人生悲喜劇，自然而然造就一種人生哲學：「不論如何悲情，都可以換種講法，讓人生鮮活起來。」在這種氛圍下長大的他，繼承了豐富的寶藏。然而，編輯這本書，最令我感動的，不是得知他之所以成功的「撇步」，而是他的故事，讓我覺得每個人的過去都有值得發掘的「寶藏」。你也許生在都市，沒有體驗過眷村溫暖熱鬧的人情，也無緣親炙各種人生悲喜劇，但是孕育你的環境，也造就了你獨一無二的體驗，只要你不把限制當阻礙，不要隨便放棄，懂得擁抱這有限的一切

，你就會看到王偉忠所說的「寶藏」，其實一直在身邊等待你運用。 編輯過程中，我時而嚴肅時而流淚時而爆笑，從書裡得到很多能量，希望大家也能從書裡找到適合自己的寶藏。就像書名「歡迎大家收看──王偉忠的※◎△……」，這「※◎△」究竟是什麼，取決於每個人自己的詮釋，這也是王偉忠的風格──永遠追求自由。

使用理財機器人的行為意圖之研究

為了解決文不加點 意思的問題，作者林昱德 這樣論述：

本研究以探討使用者使用理財機器人之使用行為相關研究，目的為探討使用者使用因素，提供未來後續業界之參考，以及找出現階段理財機器人使用者的描述性統計分析。本研究以有使用過銀行推出之理財機器人作為研究對象，於 2022年 7月 14日於網路進行正式問卷投放，回收後進行資料分析，經過問卷後台揭露，本次問卷研究投放人數為 4765 人，回收 490 份問卷，有效得 387份，有效回收率為 78.79%。研究架構以 UTAUT2 為基礎，並加入感知風險成為新的會影響使用意圖的因素。研究結果顯示，績效預期、社群影響、促進條件、價格價值以及習慣會對行為意圖產生顯著正向影響；努力預期以及感知風險對行為意圖則是

沒有影響；行為意圖以及習慣對使用行為有顯著正向影響；促進條件對使用意圖則無影響。希冀本研究可以作為相關單位的參考依據。