東京人口的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

日本前首相和你談歷史：明治維新×軍備改良×戰後困難×經濟崛起，從民族性看日本現代化的進程

為了解決東京人口的問題，作者吉田茂 這樣論述：

曾經只是太平洋上的一個小島國， 面對列強紛擾，日本從最初的鎖國被迫打開港口， 該堅持武士道精神，還是學習西方文化？   歷經數次口水戰，天皇終於決定引進西式教育，走向經濟現代化， 然而，改革的道路永遠不會暢通無阻…… 二戰後，面對巨額賠款，日本如何振興財政，再一次創造經濟奇蹟？   　　◤從鎖國到開放：日本如何改變自身處境？◢   　　▎廢藩置縣，中央政府委任縣知事 　　中央集權制度形成，德川時代那些控制大量土地的藩主實質性地失去了自己的權利。承認土地自由買賣，並廢除了農民和土地的隸屬關係。   　　▎廢除身分等級制度 　　停止武士的俸祿，人們必須依靠職業，例如教師、官吏或企業家等來保障自

己的生活，並讓國民擁有平等接受教育的機會。   　　▎現代化軍備 　　學習西方各國軍備制度的知識，吸取德川末期軍備改革的經驗，激勵全國民眾保衛國家的決心，以全新的思想創建了現代式的軍隊。   　　◤現代化進行式：轉型陣痛期與面臨的挫折◢   　　▎改革的代價 　　政黨的出現打破了政治家之間的統一，天皇和元老組成的最高領導階層被取代，但是繼任的第二代領導者們卻無法透過共同的經驗和思想基礎統一論調。不成熟的政黨政治容易產生腐敗，官僚文化使那些積極擁護民主主義的日本人逐漸對現實政治產生了抗拒情緒，而鄉下人民則擔心國家的優良傳統被丟棄。 　　 　　▎軍國主義失策 　　領導日本軍權政治的人們只把眼光局限

於亞洲，無法正確理解美國的想法和歐洲的政治走向，一味認為締結三國同盟就能改善日本地位，在中日問題上獲利。儘管國內包括天皇在內，有不少人都反對戰爭，1941年12月，日本還是毅然發動了與美、英的戰爭，導致了後面的一系列悲劇。   　　◤二戰之後：暫時的困難與重振經濟體系◢   　　▎主要城市成為廢墟，人民夾縫中求生存 　　首都東京是日本境內最大的城市，從1940年到1945年，東京人口從670萬銳減至280萬人。大多數人只能在臨時搭起的小屋裡避風防寒，交通也在猛烈的轟炸中也被破壞殆盡。日本的商船隊完全消失了，就算能夠從國外買到原料，也沒有運輸條件。就是在這樣重重的惡劣條件下，日本的工業生產能力大

幅度下降。   　　▎理想與現實的差距 　　為了抑制戰後的通貨膨脹，新政派人物提出了一種理想化的政策：以新的體系平衡薪資水準與物價。然而，黑市的出現打破了物價標準，勞工也因無法領到生存所需的薪資展開罷工，日本開始了物價與薪資的惡性循環。   　　◤經濟奇蹟：日本何以從戰敗國躋身世界強國？◢   　　▎道奇的政策 　　1949年初，底特律銀行董事長道奇提議在日本制定嚴格的平衡預算，結束日本的通貨膨脹，控制用在資助出口和進口的補助金，將日本經濟穩步地置身於商業的基礎之上。   　　▎韓戰爆發，刺激日本經濟 　　當日本正處於一個不依靠補助金資助、努力奠定進出口基礎的時候，韓戰爆發了。軍需物資在日本訂

貨，海外市場也開始全面繁榮，日本的商品輸出有了突飛猛進的成長，整體經濟有了明顯的好轉。   　　▎農業技術成長，促進國家生產力 　　政府實行土地改革，將土地分給了佃農，提高了佃農們的生產熱情。戰後糧食困難，農民高價出售糧食，累積了大量資本，並研發農業技術。戰後20年，農民的數量減少了，農業生產卻足足成長了一倍。    本書特色   　　本書共有五章，其中前四章按照時間先後，將近代日本的百年史劃為四個階段：明治維新、走向現代化、戰後的困難時期以及經濟得到恢復和發展的時期，並逐一對其做出具體論述，在最後一章中，吉田茂做了一個簡短的總結，並滿懷希望地提出了日本未來的計畫和構想。

東京人口進入發燒排行的影片

從瀟湘八景延伸到「見立」手法創作一石垣美幸創作論述

為了解決東京人口的問題，作者石垣美幸 這樣論述：

在中國繪畫史上，烙印於「瀟湘」之地的各種記憶，乃是許多士大夫、文人傳承的一大母題。〈瀟湘八景圖〉經禪僧傳入日本後，此記憶在日本產生了新的意義：人們開始在各地探尋風光明媚的日本八景。到了江戶時代，隨著大眾文化的抬頭，日本版瀟湘八景在浮世繪中逐漸成形。本創作研究考察日本移植容入「瀟湘八景」時，發現日本在繪畫創作的領域，並未將瀟湘所流傳的神話與故事，融入創作中，僅以風景或標題為框架式，卻無法將瀟湘之地的情愫納入創作之中。另外，本創作研究也考察了歷史上曾經實地造訪過瀟湘之地的中国詩人，畫家們，發現基於神話，故事與瀟湘之地自然的地景景色結合，在創作時，融入了創作者內心的悲悵，寂寞，鬱鬱等情愫，更能展現

出瀟湘多重的自然美。還有本創作研究針對「瀟湘八景」，日本在日本化的過程中，對瀟湘文化要素的取捨的考察，發現文人畫家風格，特徵是縮小濃縮化並施以柔軟、自由的筆触，直接加入標題，描繪上並沒有著重在瀟湘典故中所流露出的悲哀與望鄉等之情愫。浮世繪〈瀟湘八景圖〉風格，則以大眾為對象，忽略歷史傳承故事、情愫等要素，僅展現時代概念的現代風格。最後，本創作研究透過實踐觀點的創作，發現情愫要素的導入與被見立對象的連結是重要的。筆者以具體或間接方式，嘗試在創作中表現出烙印於瀟湘之地的思鄉情懷、漂流異鄉的縹緲感，以及尋求桃花源理想國度的浪漫。筆者採用「見立」手法展開創作，作品可大分為三個系列：第一是瀰漫縹緲感的枯山

水系列，第二是作為理想郷投影的臺灣八景系列，第三是結合上述兩者的心象山水作品。「見立」除了假借部分形體的單純操作外，還包括各種不同手法。筆者在本論文中透過創作進行摸索，闡明枯山水石庭所呈現的「情感的見立」，乃是「見立」中最高層次的創作手法。

森林浴：舒緩身心的自然療愈法

為了解決東京人口的問題，作者李卿 這樣論述：

森林浴是一種減輕壓力、保持健康的方式。用我們的感官接納森林，通過視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺，與大自然產生聯結。有資料表明，森林浴可以幫助人們增強免疫力、改善睡眠、調節情緒、降低血壓、減輕壓力、集中注意力和提升記憶力。   在《森林浴》一書中，李卿博士詳細闡述了森林浴的起源與科學依據、如何進行森林浴、如何打造室內森林，如何看待與森林的可持續關係。書提供了具體的方法，從到森林走走，與一棵樹產生深層的互動，到樹木精油的日常使用。   打開感官體驗，舒緩壓力，重新為自己注入能量。 前言 人與森林的關係 森林浴的發源地 為什麼需要森林浴？ 森林浴的由來   第一章 從感性的認識到科

學的認識 森林浴能促進睡眠 森林浴能改善情緒 森林浴能增強免疫力 樹的力量 微生物 看得見風景的房間 樹木消失，人類也會消亡 樹越多，人越幸福   第二章 如何進行森林浴 首先，找一個地方…… 如何充分利用森林 找到最適合你的方式進行森林浴 在哪裡做森林浴？ 如果不住在森林附近怎麼辦？ ——城市中的樹木 聲音 大自然的寧靜 通過傾聽大自然去放鬆 感知心靈的平靜 視覺 氣味 觸摸 品嘗 第六感   第三章 打造室內森林 在房裡放滿植物 將室外的氣味帶入室內 你藥箱裡蘊含的森林 如何將生物鐘重置到森林時間，獲得良好睡眠 綠色運動 如何在工作中做森林浴   第四章 思考未來：為保護森林而努力 未來保

護森林的關鍵 森林醫學的未來 城市森林的未來 世界上哪個城市擁有最多的綠色空間？ 孩子，我們的未來   附錄 情緒狀態測試 參考文獻 延伸閱讀 致謝 眾所周知，身處大自然，人們會心曠神怡、神清氣爽。森林裡發出的聲音、樹木中散發的清香、樹葉間透過的陽光，都帶給人們安逸和舒適。它們能緩解壓力、減少擔憂，令人輕鬆自如、思路清晰。身處大自然中，人們能平緩心情、重拾活力、煥然一新。   人們深知身處大自然的好處。這就像是一種直覺、一種本能、一種難以形容的感覺。日語用“yūgen”（幽玄）一詞來形容這種無以言表的感覺。“Yūgen”表達宇宙中美妙與神秘的深邃意蘊。這個詞雖是形容這個世界

的，卻暗含了世界之外的東西。劇作家世阿彌將“yūgen”描述為“竹之暗影”。當你“看著太陽落在鮮花蔓延的山後面”抑或“在森林中漫步而流連忘返”時，你就會有“yūgen”所描述的感覺。   我在大自然中也會有這種感覺。這讓我回想起曾經在我家鄉的一個小村莊度過的童年時光。我還記得春天的綠樹和秋天的黃葉，記得我和朋友們在樹林中玩捉迷藏，記得我們常常見到兔子、狐狸、黑線倉鼠、松鼠等各種各樣的動物。在我們的村子裡有一片美麗的杏林，整個四月都開滿了粉紅色的杏花。至今我還能回想起我們秋天收穫的杏子的味道。   但是，身處大自然中的這種難以言表的感覺到底是什麼？它背後有何玄機?大自然是如何讓我們有這種感覺的？

我是一個科學家，不是詩人。因此，多年來，我一直在研究這種感覺背後的科學原理。我想知道為什麼我們在大自然中會感覺更美妙。這種來自樹木，讓我們變得更健康、更快樂的神秘力量到底是什麼？為什麼我們在森林裡散步時壓力更小、精力更充沛呢？有的人研究森林，有的人研究醫學，而我則研究森林醫學，以探求通過森林改善人類健康的方法。   你還記得上次漫步美麗的森林，駐足徘徊、驚歎不已是在何時嗎？你還記得上次春天賞花、冬天踏雪是在何時嗎？再試問自己，你今天花了多長時間看電視、玩電腦、刷手機？在裝有空調或暖氣的辦公室裡，你可能根本沒有注意到天氣的變化。你可能已經錯過了季節的更替。你知道外面是春天嗎？你知道秋天已悄悄來臨

了嗎?   我目前已遠離村莊，住在東京——世界上面積最大、人口最多的城市之一。東京已經從古時武藏國中的一個小漁港，躋身世界上最擁擠的城市序列。東京人口約1,350萬，約占日本總人口的11%。但東京的土地面積卻只有2,191平方千米，僅占日本總面積的0.06%。可見，東京的人口密度非常大，每平方千米多達6,158人。倫敦每平方千米1,510人，巴黎每平方千米2,844人，紐約每平方千米1,800人。相比之下，東京的人口密度最大。   但我很幸運。我的辦公室靠近公園，公園裡有一個著名的神社，神社裡種了很多樹。我可以欣賞窗外美麗的風景，而且幾乎每天午餐之後，我都會去神社散步。   神社中有巨大的銀杏

樹、櫻花樹和一個有300年歷史的杜鵑花園。花園中的杜鵑有數千個品種，有些花極小，比如藤杜鵑，有些花則像輪胎一般大，比如花車杜鵑。杜鵑一般在四五月間開花，花呈深紅色、粉紅色和白色。神社中的櫻花盛開時也美不勝收，我非常喜歡。夏天，我可以盡情享受琳琅滿目的美景。秋天一到，銀杏的葉子變成金黃色。中午去散步，在感受柔順和煦的微風時，就會注意到銀杏已經開始呈現出秋天的美麗顏色。週末，我會去東京的綠色公園，在那裡待上幾個小時。每個週一的下午，我會帶學生去公園散步。   實際上，我們不僅僅是散步，而是在做森林浴。日語中的“shinrin”表示“森林”，“yoku”的意思是“沐浴”。所以，“shinrin-yo

ku”的意思是在森林的大氣中沐浴，或者通過我們的感官去感受森林。這不是鍛煉，不是徒步旅行，也不是慢跑。只是我們身處大自然中，通過我們的視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺來與大自然連接。在室內，我們通常只使用眼睛和耳朵這兩種感官；而在室外，我們可以聞到花香，享受清新的空氣，欣賞樹木的變化，聆聽鳥兒的歌唱，感受微風拂過臉頰的感覺。我們打開感官之際，就是與大自然連接之時。