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唱自己的歌：1970年代後台灣與馬來西亞客家流行歌曲發展比較

為了解決校園民歌大全的問題，作者李明釗 這樣論述：

1970年代是華語、粵語流行音樂發展的關鍵時期，又稱之為「唱自己的歌」的年代。台灣客家音樂，受當代「民歌運動」、「粵語歌曲興起」啟蒙，以及「1988還我母語運動」之影響，開啟了近代台灣客家流行歌曲創作之風氣。而馬來西亞客家音樂，受當時香港流行文化、粵語歌曲興起之影響，開始了馬來西亞客家流行歌曲發展歷史。本文回顧客家流行歌曲之發展過程，以《無緣》與《巴刹風光》兩張唱片為研究起點，進行台灣、馬來西亞四十年來客家唱片之比較。1970年代後是台灣客家流行音樂的轉類點（1981年），卻是馬來西亞客家流行音樂的起始點（1977年）。雖然台馬兩地客家音樂均受當代華人音樂之影響，但客家歌曲內容表現及音樂風格

，走向截然不同的路線。台灣強調文化傳承，傳統與創新並進，而馬來西亞缺少傳統元素，以當代熱門流行曲翻唱為主，但兩地唯一共通點是音樂內容受當地社會環境影響。如今台灣客家流行音樂正蓬勃發展，唱片數量為全球之冠，但馬來西亞客家流行音樂現況早已不復當年，斷層十分嚴重。台灣與馬來西亞客家音樂曾經在1990年代有過交流合作，但時期不久。如今在台灣政府新南向政策鼓勵下，台灣與馬來西亞客家文化交流頻繁，更拜網路社群所賜，讓兩地音樂人有機會跨國交流，也預告了未來客家音樂跨國合作的新趨勢。

歌仔戲專業人才培育之就業發展研究

為了解決校園民歌大全的問題，作者李旻恩 這樣論述：

摘要本研究主要對象為歌仔戲培育體系作為研究對象，分別為國家培育，國立臺灣戲曲學院-歌仔戲學系，市政府文化局培育團隊，高雄市少年歌仔、臺北市藝文推廣處大稻埕青年歌仔戲團，民間劇團培育，再研究分析各級學校歌仔戲社團培育狀況所遇到問題；國立臺灣戲曲學院-歌仔戲學系畢業後就業出路，為主要研究目的。本研究主要問題重點會在於歌仔戲學系畢業後的出路，找尋更明確的出路使學生們在未來的職場上更清楚出路當作參考依據，由於現代科技太過於發達，看戲觀眾族群慢慢萎縮，這是對傳統戲曲的演員非常不利，因此，會歸納出適合本科生出路做為探討這也是本研究最大的用途。本研究方法分為實證研究法、調查法、文獻研究法，在於培育方面問題

，直接提問培育師資在培育的同時，有遇到什麼的困難點，提供培育單位未來要改進的地方與建議，再問對於培育之學生培育後在人生的規劃中有何期許，這些培育師資所回答的問題都可當成是未來教育單位改善的參考值；再用調查法探討國立臺灣戲曲學院-歌仔戲學系學生當初為何想要報考歌仔戲的動機，畢業後，有、無學以致用之問題探討研究，究竟原因是學生的還是學校的問題，此項研究可使學校未來在幫學生們做生涯規劃時有具體的明確之路，這項研究採用問卷調查法，研究對象是國立臺灣戲曲學院-歌仔戲學系歷屆畢業生為做研究。本研究結果會針對學生們所學之技能一一展開探討，職場上欠缺哪種人才，以術科以及學科課程作為探討，此研究會發現在未來的就

業的職場上會有明確的出路，並且會針對這出路再做更深層的探討，如何運用所學用於職場上，最後會歸納出五大常見出路劇團經營者、民俗藝陣演藝人員、民間歌仔戲演員、藝術行政人員以及歌仔戲專任教師這常見五大出路做為探討，可作為未來踏入職場的指標；另一方面會明確知道當時學生們報考國立臺灣戲曲學院-歌仔戲學系的主要動機為何?這也可當作未來戲曲學院招生的參考值。