民歌50的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

歌唱語音訓練

為了解決民歌50的問題，作者酆子玲 編著 這樣論述：

長期以來，如何在演唱實踐中正確地發音、咬字、吐詞，使聲樂藝術魅力更加感人，作為一個問題，一直引起我國聲樂界的閏注和思考。盡管也有一些這方面的文字論述，便更迫切更直接的問題是急需一套把聲與韻結合在一起的、有規范的、有系統的練習曲目，作為聲樂語音基本功訓練的教材。酆子玲同志在這方面進行了拓荒性的工作。 本書文字深入淺出，言簡意賅，練習曲曲調流暢、朴素，富於民族色彩。書中所選的作品，不僅注意到聲樂的技能更重視藝術情趣、修養以及藝術性、思想性、技能性的綜合培養，而且有很好的實用價值，它可以成為學習專業演唱的音樂院校師生進行基本功訓練和提高藝術修養所不可多得的教材，也可以作為廣大聲樂愛好者進行自學

的教本。 序《歌唱語音練習曲》序前言第一章 緒論第二章 歌唱基礎理論基本知識 第一節 漢語普通話語音常識 一、語音的性質 （一）語音的生理基礎 （二）語音的物理屬性 二、音節和音素、元音和輔音 （一）音節和音素 （二）元音和輔音 三、聲母、韻母和聲調 （一）漢語語音的三個要素 （二）聲母、韻母同輔音、元音的關系 （三）普通話章節的結構 四、五音與四呼 （一）五音 （二）四呼 （三）五音與四呼的關系 五、十三轍 （一）十三轍 （二）合轍押韻 第二節 歌唱發聲器官的生理結構及機能簡介 一、喉頭和聲帶 （一）喉頭和帶聲的生理結構 （二）聲帶的發音機能 二、口腔、咽腔和鼻腔

三、呼吸器官 （一）呼吸器官的組成部分 （二）呼吸的狀態和種類 （三）歌唱的呼吸方法與狀態第三章 民族聲樂發聲法與語音訓練 第一節 發聲訓練與語言的結合 一、語音基本功的訓練 （一）怎樣出聲 （二）怎樣引腹 （三）怎樣歸韻 二、正確的演唱姿勢與發聲要求 （一）正確的發聲基本姿勢 （二）發聲練習總提示要求 第二節 二十一個聲母練習 歌例： 一剪梅┅┅ 研究和發展任何一個民族的歌唱方法，都必須把正確的發聲方法與這一特定民族的語言特點、民族審美觀念和欣賞習慣、民族心理狀態、民族傳統的表現形式等因素結合起來。其中語言這一因素尤為重要，畢竟聲樂藝術是音樂藝術形式中音樂與語言有機結

合的唯一產物。語言和音樂旋律共同構成聲樂的基礎。中國語言（本書中以漢語普通話為限）的韻類十分豐富，語音的構成極其細致又獨具特色，很有表現力。中國語言的這些不同於歐洲語言的特點，使得中國民族唱法的發聲機理比之於西洋唱法要復雜許多。它更加強調發聲法與語言的結合，語言這一因素在這里顯得越發突出。以字行腔、字正腔圓這些原則在處理字、聲關系時有着重要的指導意義。 為了提高聲樂教學和演唱的藝術水平，建立和發展我國的民族聲樂學派，聲樂基本功訓練必須與中國民族語言相結合，這是一個關鍵性的問題。這一觀念一旦明確，如何在實踐中進行體現這種結合的有效訓練，便自然而然地成了一個亟待解決的現實問題。多年來雖有不少

同志在這方面做過一些研究和探索，也見到迓一些文字的論述，但更重要而又急需的是要有一套行之有效的訓練教材。現在人民音樂出版社出版這本《歌唱語音訓練》，彌補了這方面的缺陷，對於我國廣大聲樂藝術工作者和聲樂愛好者來說無疑是一個好消息。 我與鄄子玲教授早在40年代末就相識，當時我教授她和聲，歌曲寫作等課程。她主修聲樂，先后師從我國著名男高音歌唱家、聲樂教育家沈湘教授、我國聲樂界老前輩、男中音歌唱家、聲樂教育家應尚能教授，后來又得到過蘇聯專家的指導。我深知她是一位有功力的並有民族特色的女高音歌唱家，而且是一位嚴謹的聲樂教育家。她從學生時代起就熱愛我們的民族聲樂藝術，勇於探索，勤於實踐。她曾演唱過大

量的中外聲樂藝術作品和民歌，50年代被譽為聲樂界的新秀。她迄今已從事聲樂藝術教育與研究40余年，培養了許多優秀的聲樂人材。她的教學深受學生們和同事們的喜愛和贊賞。她長期悉心研究，探索歌唱民族化的新路，孜孜不倦地學習和借鑒傳統的民族聲樂藝術如戲曲、民歌等，從中吸取精華，積累了豐富的知識和歌唱技能，結合聲樂教學與演唱實踐，總結經驗，在其編著的《歌唱語音練習曲》的基礎上，又完成了這本《歌唱語音訓練》。這是她幾十年教學實踐的經驗結晶。 《歌唱語音訓練》全書包括前言、緒論、歌唱基礎理論知識、民族聲樂發聲法與語音訓練（曲例共百余首）等幾個部分。作者在書中對漢語普通話語音的各種音素特點進行了比較詳細的分

析，講解了「說」的語音與「唱」的語音在實踐意義上不盡相同的基本原理，闡述了將語音的發音與歌唱發聲有機結合的基本方法。尤其引入注目的是在「民族發聲法與語音訓練」這一章中，作者以漢語普通話語音為基礎，以十三轍為規范，有系統地編寫了一套由淺入深的發聲訓練曲目，分別進行韻母練習、聲母與韻母結合練習。難能可貴的是每首練習曲的唱詞完全運用疊韻字，不無獨到見解。作者還創作了十三首音韻聲樂練習曲和辨正聲母、韻母的練習曲。此外，在每個轍韻的發聲練習曲中選編了本轍韻腳的中外歌曲片斷、戲曲選段以及歌例共計百余首。通過以上這些訓練，學生可以從中吸取營養，把訓練和演唱結合起來，以鞏固和檢驗轍韻訓練的效果，使其真正達到把

歌唱的基本功訓練和語音的訓練緊密結合在一起的要求。沈湘教授生前在為《歌唱語音練習曲》所作的序言中，曾贊譽作者在這方面進行了「拓荒性的工作」，我深深以為這一評價是恰如其分的。 《歌唱語音訓練》一書文字深入淺出，言簡意賅，練習曲曲調流暢、朴素，富於民族色彩。書中所選的作品，不僅注意到聲樂的技能更重視藝術情趣、修養以及藝術性、思想性、技能性的綜合培養，而且有很好的實用價值，它可以成為學習專業演唱的音樂院校（系）師生進行基本功訓練和提高藝術修養所不可多得的教材，也可以作為廣大聲樂愛好者進行自學的教本。另外，此書對其他從事聲樂藝術演唱、教學和研究的人士也大有裨益。

張肖虎 1995.1.15

民歌50進入發燒排行的影片

原住民織布技藝文化認同、體驗行銷對推廣意願影響之研究-以太魯閣族為例

為了解決民歌50的問題，作者方俊豪 這樣論述：

本研究旨在探討原住民織布技藝文化認同、體驗行銷對推廣意願影響之研究-以太魯閣族為例。根據文化認同、體驗行銷、推廣意願相關文獻發展而成「原住民織布技藝文化認同、體驗行銷對推廣意願影響之研究-以太魯閣族為例」問卷，採用問卷調查法進行資料蒐集。本本研究共發放250份問卷，最後回收有效問卷203份，問卷完成率81.2%。根據統計分析結果，本研究歸納下列研究發現：（一）在織布技藝文化認同方面，「文化歸屬」是影響民眾使用織布技藝文化認同的重要因素。在體驗行銷方面，「關聯體驗」是影響原住民最重要的體驗行銷考量因素，推廣意願變項方面，未來會參加原住民推廣織布技藝相關推廣活動或課程的意願非常高。（二）原住民的

背景資料與織布技藝文化認同構面及整體變項有部分顯著差異性存在。（三）原住民的背景資料與體驗行銷構面及整體變項有部分顯著差異性存在。（四）原住民的背景資料與推廣意願變項有部分顯著差異性存在。（五）織布技藝文化認同、體驗行銷、推廣意願三變項間有顯著相關存在且都為正相關。（六）由迴歸分析結果可以發現織布技藝文化認同正向預測推廣意願、體驗行銷正向預測推廣意願，且織布技藝文化認同是首要能影響原住民推廣意願的因素，其次為體驗行銷。最後，本研究依照前述結果進行討論，並針對研究結果給予相關建議，期待本研究提供未來在原住民織布技藝文化認同、體驗行銷與對推廣意願相關領域與研究參考。