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關鍵決勝力：董事長給職場人的50個管理思維與工作眉角

為了解決縱橫 小說 排行的問題，作者曾國棟,李知昂 這樣論述：

工作的天使與魔鬼，都在關鍵細節裡 下決策、帶團隊、衝業績、拚升遷 都必須從關鍵細節中學習、進步 　　本書作者曾國棟先生在1980年與友人共同創立友尚，在2000年成為台灣第一家上市的電子零組件通路公司，2009年營收突破新台幣1000億元。友尚在2010年加入大聯大控股，大聯大控股成為全球第一的半導體零組件通路商，2021年的營收約新台幣7786億元。 　　曾先生亦曾參與經濟部中小企業處「創業A+行動計畫」、中小企業總會「二代大學」、全國創新創業總會、AAMA台北搖籃計劃等組織，擔任輔導新創與企業的導師，以自身40年職場經驗與智慧，提供建言。 　　本書的50篇文章，作者以實際案例，帶領讀

者重新審視每天發生在工作場景中的大小事件，勉勵在職場中奮鬥的管理者、工作者，只要能轉個念，都能從關鍵細節中學習，例如： ▍如何設計機制，讓員工自動自發努力？ ▍如何透過共享資源，達成雙贏、多贏的合作模式？ ▍如何練習做決策，提升自己的判斷，也減輕主管的負擔？ ▍如何透過共通的語言，輕鬆建立關係？ 　　把關鍵細節做好、做得細膩，絕對有助於職場人做出好決策、帶出強團隊，更能精進技能、自我修練，強化個人與團隊的績效！ 　　歡迎讀者至中華經營智慧分享協會（MISA）免費觀看影片：https://www.misaglobal.org/charity 專文推薦—— 朱志洋／友嘉集團總裁 何飛鵬／城邦媒體集

團首席執行長 郭奕伶／商周集團執行長 陳其宏／佳世達董事長 （依姓名筆畫排序） 「對於想學習決勝點的關鍵細節的人，相信閱讀這本書，應該會有很多的收穫。」 ——朱志洋／友嘉集團總裁 「這本書對工作者、對主管都是極實用的自我修練書籍，值得每個人仔細研讀。」 ——何飛鵬／城邦媒體集團首席執行長 「這部人人都可直接上手操作的管理錦囊，我相信能夠有效率地提升領導者們的能力，創造更多正向的力量，培育出更多有獨立思考能力的領導者。」 ——郭奕伶／商周集團執行長 「本書收藏了曾董至今的經營管理精華，是職場人必須研讀的一本書，不論您身處哪個層級都可以有不同的領悟，對待事情將會有不同的態度及看法。」 ——陳其宏／

佳世達董事長

縱橫 小說 排行進入發燒排行的影片

趙雲信仰與傳說研究-以中國與臺灣為考察範圍

為了解決縱橫 小說 排行的問題，作者葉威伸 這樣論述：

趙雲為現今家喻戶曉的三國歷史名將，但在陳壽《三國志•蜀書•關張馬黃趙傳》中的描述極為簡短，隨後裴松之做注才稍微豐富他的生平功業；及至羅貫中《三國志通俗演義》，趙雲的歷史與藝術形象方提升到了至高的地位。然而，自明清以後，受到《三國演義》傳播、戲曲及民間說話藝術等影響，各地開始出現崇祀趙雲的祠、墓與相關遺跡、紀念物，說明趙雲在某些地區受到地方官員及仕紳百姓的重視與崇拜，而趙雲的民間傳說也隨之發展、增多。從明、清現存方志的祠祀、壇廟等諸志中，可以發現趙雲祠廟的分布並不廣，大多仍以歷史、《三國演義》或民間傳聞趙雲足跡曾屢及之地為主，其中以河北正定、湖南桂陽及四川大邑等地對趙雲信仰較為興盛。在趙雲未曾

到訪的臺灣，亦有兩間始建於清代的子龍廟，早在同治年間纂輯出版的《臺灣府輿圖纂要》中有即以兩處以「子龍廟」為名的村莊名，正足以說明兩廟應於清中葉以前即已建廟而後因廟而成庄。至於趙雲的民間傳說，在明、清方志中雖僅有湖北當陽〈當陽草〉及四川大邑〈漢趙順平侯顯靈退敵〉兩則傳說，但在近代出版的三國傳說故事集及中國民間文學集成各地分卷中，卻有以清代方志記載的古蹟或地名發展成的風物傳說，如當陽的子龍街、太子橋與〈趙子龍單騎救主系列傳說〉，桂陽的萬軍泉與〈趙雲取桂陽〉及成都的子龍塘與〈子龍塘街〉等。而除了古蹟衍生的風物傳說外，各地開始亦出現不同型態特色的傳說：在湖北、湖南、四川成都與重慶等地的相關傳說大抵延續

《三國演義》、戲曲故事發展，或以歷史為依據而自行衍生；四川大邑與臺灣則因其墓、廟，多為靈顯、建廟的主題式傳說；至於河北正定與臨城，不僅發展趙雲年少事跡傳說，還廣泛蒐錄、講述並移植、編寫各種傳說，將傳說歸諸於趙雲，使其成為箭垛式傳說人物。本文從歷代地理志、明清現存方志、各地民間傳說故事集，並配合田野調查，來蒐集整理各地趙雲祠墓、遺跡紀念物和民間傳說等資料，並予以釐清並考證其歷史源流，不再局限以往僅從史傳、小說或戲劇表演藝術等面向來論趙雲，而是著重在民眾視角中的趙雲，以及了解人們如何形塑對趙雲的「歷史記憶」。因此本研究梳理了中國與臺灣各地趙雲民間信仰與傳說的發展情形；更體現走出經典的趙雲，仍在民間

信仰與傳說中不斷持續演化與增長的文化價值。

文豪酒癮診斷書

為了解決縱橫 小說 排行的問題，作者廖泊喬 這樣論述：

蘇東坡釀酒、李白嗜酒、杜甫縱酒、李清照拚酒、陶淵明醉酒…… 原來文豪們和你我一樣，都有脆弱、疑惑，及不顧一切狂歡謳歌的瞬間……   飲酒之樂、成癮之憾古今中外皆然， 請來看看精神科醫師廖泊喬如何從唐詩宋詞、成癮科學 解析當時文人精采的飲酒、戒酒軼事！    第一本結合「唐宋詩詞文學」、「成癮科學」的文學科普書！ 喝或不喝？跨時代的共同難題，邀請大家來面對！   　　將進酒，杯莫停，酒酣心自開！然而小飲怡情，大飲傷身，究竟該如何拿揑？ 　　成癮科醫師廖泊喬拿出壓箱「酒」故事，一一說分明：   　　「把酒問青天」：蘇軾超愛釀酒，究竟他酒量行不行？ 　　「舉杯邀明月」：李白免費替酒代言，「酒」怎

麼會被李白選中？ 　　「白日放歌須縱酒」：杜甫喝酒來紓壓解憂，真的是這樣嗎？ 　　「三杯兩盞淡酒」：李清照一輩子真的與酒難分難捨？ 　　「能飲一杯無？」：白居易用哪些心法招式勸大家喝酒？ 　　「莫笑農家臘酒渾」：陸游為了健康改變了什麼生活習慣？ 　　「醉裡挑燈看劍」：辛棄疾號稱填詞戒酒，最後怎麼了？ 　　「醉翁之意不在酒」：歐陽脩決定不喝不醉了，他要怎麼做？ 　　「舉杯將月一口吞」：楊萬里向李白看齊，卻有不為人知的煩惱？ 　　「造飲輒盡，期在必醉」：陶淵明竟然是戒酒始祖？！   　　從「將進酒」到「將盡酒」，廖泊喬以與酒相關的近300首「酒詩酒句」為例，讓文豪們透過自己的詩詞，說出自己的故事，

並引領讀者體會唐宋文人從飲酒、酒癮到戒酒的歷程；也站在醫者角度循循提醒酒精對人的身心影響（如糖尿病），更以生花妙筆從容介紹各類的酒癮「症狀」（如戒斷現象、失眠、失憶、失智等等），深入淺出地連結這些「症狀」和腦部功能失調的關聯，並生動介紹各類酒癮治療方法，同時也加入了青少年和女性特輯，以及酒駕議題。   　　詩詞中的酒，扮演著迷人的情緒催化角色，而豐富的酒形象，則透過教育文化，至今仍為歌詠傳唱的主題。若由科學與文學角度分別觀察，似乎以文學解讀酒者眾，而從科學解讀酒者少，因此若能多分享醫學常識與基本科學概念，或許大家對於酒的理解能更平衡而多元。   　　《文豪酒癮診斷書》生動描繪了文豪們獨特的人生

故事，並以活潑的佈局導引讀者「觀察」飲酒的各種變化，縱橫古今，交織出文學與科學的氣魄，令人嘖嘖稱奇。   　　★ 書末附「酒癮小測驗」，讓讀者迅速了解15位詩人的酒癮，以及自己的飲酒習慣像誰。   品酒達人、文史老師、作家、醫師盛情推薦（依姓氏筆畫排序）   　　王鵬  酒類專家 　　王聰威  小說家 　　毛奇  「深夜女子公寓的料理習作」飲食作家 　　衣若芬  新加坡南洋理工大學副教授、文圖學會榮譽主席 　　祁立峰 《讀古文撞到鄉民》作者 　　李培瑜  臺南市仁德國小校長 　　宋怡慧  作家、新北市立丹鳳高中圖書館主任 　　金哲毅  故事StoryStudio專欄作者 　　邱泰源  立法委員

、臺大醫學系教授 　　胡芷嫣  故事StoryStudio主編 　　吳宜蓉  《歐美近代史原來很有事》作者 　　林煜軒  國家衛生研究、臺大醫院醫師 　　范僑芯  佐餐文字飲食作者 　　許舒翔  考選部部長          　　黃世傑  臺北市衛生局局長 　　黃峻宏  臺南市歸仁國中校長 　　黃名琪  臺北市立聯合醫院松德院區成癮科主任 　　陳怡蓁  趨勢科技文化長 　　陳惠珍  國立虎尾高中校長 　　陳亮妤  臺北市立聯合醫院昆明防治中心主任 　　劉少雄  臺灣大學中文系特聘教授 　　歐陽立中  暢銷作家、爆文教練 　　蔡尚穎  臺北醫學大學醫學系精神科教授   好評推薦   　　《文豪酒

癮診斷書》從成癮與科學的角度來解釋詩詞裡與酒有關的故事，而且書裡聚焦的知名文士，如狂飲成性的李白、杜甫，以及試圖戒酒的白居易、陸游等，都是我們熟悉的大詩人，讓大家對這些可能讀過、背過的唐詩宋詞，有了更科學的理解。──祁立峰，《讀古文撞到鄉民》作者   　　從飲酒到戒酒，循序漸進，知識豐富，廖泊喬嘗試跨出了醫學領域，與不同領域相結合，期待讀者一同輕鬆閱讀外，也可以對醫學與成癮科學有不同想法。──邱泰源，立法委員、臺大醫學系教授   　　全書從精神科醫師的專業角度，結合文人生命歷程和詩詞，描繪出一幅又一幅跨越古今的「酒飲／酒癮」圖卷，既客觀又同理，從科學出發，最後直抵人性。──胡芷嫣，故事Stor

yStudio主編   　　這個文學與醫學的跨界作品，嶄新而前衛地將科普妝點出生動的美麗。在詩章中，我們似乎貼近了每位大師的生命，事實上，成癮治療的精髓，也是從每位個案獨特的生命討論出發，共振出改變的能量。──黃名琪，臺北市立聯合醫院松德院區成癮科主任

台灣兩性情感關係之網路文本分析—以女性 Youtuber 論述為例

為了解決縱橫 小說 排行的問題，作者陳品樺 這樣論述：

自日治時期以來，台灣在一百年間積極推動女權運動，女性的社會地位也逐漸提升。然而我們卻很難斷論台灣的社會已經達到完全的性別平等，說明兩性之間的權力抗衡仍在不斷地運行。另外，在數位時代下、YouTube影音平台的興起，使得兩性情感相關的論述如雨後春筍般大量出現。本論文關心女性Youtuber如何藉由網路平台論述自己的價值觀點、知識見解，以了解女性是可能如何經由論述實踐擺脫或是再製傳統的、既定的性別角色。本論文整理Foucault的權力理論，以及日治時期以來的女權運動，以觀察台灣歷史上，女性權力、地位的提升如何而來。本論文採van Dijk的批判論述分析法，分析女性Youtuber論述中隱而未顯的

性別意涵。本論文將情感關係大略分為情感關係開始前、發展中、結束後的三大面向，並分別針對三大面向的網路論述進行分析。本論文發現，分析之論述中皆呈現部分擺脫、部分複製權力規訓的狀況。顯示出台灣女性目前仍部分受到社會上關於兩性關係及女性既有之意識和價值觀的制約，同時也受到整體經濟、政治、文化的變遷影響。本論文進一步反思網路上出現許多講求快速見效的兩性情感論述，體現出商業化的資本主義社會可能將內在層次的情感指引，化作另一個有利可圖的商業機會。而Youtuber的論述的研究價值在於，其論述內容可能反映出現行的社會特質。