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這兩本書分別來自五南 和青文所出版 。
華梵大學 東方人文思想研究所 尉遲淦所指導 羅海濤的 從「體、相、用」論中國觀音繪畫 （2020），提出輕小說 web文庫關鍵因素是什麼，來自於觀音繪畫、觀音信仰、體相用、佛性、藝術三昧。
而第二篇論文國立高雄師範大學 國文學系 陳宏銘所指導 顏峯石的 高中國文選文情境教學研究-以古典小說為例 （2020），提出因為有 古典小說、情境教學的重點而找出了 輕小說 web文庫的解答。
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人的行為：經濟學專論(上)(4版)
為了解決輕小說 web文庫 的問題，作者LudwigvonMises 這樣論述：
中華經濟研究院特約研究員 吳惠林 專文導讀 當今大多數大學裡，以經濟學為名所傳授的東西，實際上是在否定經濟學。 米塞斯——繼亞當·史密斯之後，最重要的經濟學家，其代表作《人的行為》被譽為意義最深遠的經濟學著作。他把經濟學納入社會哲學或行為通論的架構中來處理，與當代主流經濟學者所宗奉的凱因斯，把經濟學寄託於數學或統計學部門有所不同。這一差異，關乎他們個人學問造詣之深淺廣狹者，乃至關乎經濟學是否被確實了解者，其事小；關乎其影響於人類文明演化之分歧者，其事大。 經濟學絕不該遭到降格，關在教室和統計室裡，也絕不該留在少數人的圈子裡祕傳。它是人生和行為的哲學，關
係到每個人和每件事情。它是文明，和人之所以為人，必不可少的精髓。在此提到這個事實，並非在老王賣瓜、自賣自誇。今天把這個突出地位分派給經濟學的，不是經濟學家，而是所有的人們。 所有當今的政治議題，都涉及一般稱之為經濟問題的問題。在當前關於社會和政治事務的討論中，所有爭執都涉及行為學和經濟學的根本問題。每個人心裡都盤據著某些經濟學說。 和從前以為是哲學和神學研究主題的那些問題相比，哲學家和神學家現在對於經濟問題更感興趣。小說和戲劇現在也從某些經濟理論的角度處理所有人間世事，包括兩性關係。每個人都想到經濟學，不管他本人知不知道經濟學。在加入某個政黨時，以及在投下他的選票時，每位公民都必然
連帶地採取某個立場，看待一些基本的經濟理論。 (本書為上冊，收錄前17章，第18章至第39章收錄於下冊)
從「體、相、用」論中國觀音繪畫
為了解決輕小說 web文庫 的問題，作者羅海濤 這樣論述：
研究中國觀音繪畫必先了解其核心要素：觀音繪畫之目的，不是為了賞心悅目，而在於成佛的任務；觀音繪畫之內容，不只表現觀音形象，而是其悲智雙運的佛法內涵；觀音繪畫之創作，不僅要求熟練掌握藝術技法，更要求佛法之解行並重，以觀音與我不二的精神融入創作，以藝術的方便自利利他，成就佛道。這些方面都需要佛法的融入，如何了解和學習佛法，以及深入認識觀音繪畫的成佛任務，也就成為了研究觀音繪畫的必須與關鍵。但只從「體用」去理解是不夠的，如果沒有「相」的一面，那麼「體」就缺乏呈現的內容，「用」就缺乏展示的效果。因此從「體、相、用」合一的角度，以佛理探討（理體）、資料分析（事相）、實踐啟發（應用）的研究方式，來探討觀
音精神（體）、歷代的觀音繪畫（相）、和成佛的可能（用）：首先，在中國本土文化、印度佛教、漢傳佛教、觀音信仰的領域，討論「體、相、用」的歷史演變和思想意涵；然後，在魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清等四個發展階段，討論歷代觀音繪畫的題材與風格演變；最後，在藝術實踐的角度，來探討觀音繪畫的藝術表現（相）、藝道本體（體）、藝術創作（用）。對佛法的研究，除了文獻的基本詮釋，更多是佛法對人生和藝術之價值的詮釋；而對觀音繪畫的研究，除了參考歷史文獻及學界成果進行脈絡整理，更在「體、相、用」的角度輔以歷代觀音圖像開展美學理論和藝術生命實踐的詮釋。觀音繪畫屬於「相」的範疇，是普度眾生的一種藝術化現。觀音菩薩證入佛智
，體性恆寂，行「身、語、心」三化業為度生之「相、用」，體現在三方面：「身」，能現圖畫中莊嚴身相；「語」，借助繪畫方便說法；「心」，指歸自性之繪畫心法。繪畫是一種視覺「語言」，借藝術家之手、筆墨圖紙，觀音菩薩展現各種莊嚴慈悲的化身於世人眼前，這種圖畫之「相」，是一種方便善巧的「語業」。觀音繪畫以「畫之相」明「心之體」。佛法中的「體、相、用」圓融地闡述了以揭示「佛性」為究竟的觀音繪畫，以「事」入「理」，以「理」明「事」，從事法界、理法界、理事無礙法界，最後都歸於事事無礙法界。
轉生成女性向遊戲只有毀滅END的壞人大小姐(11)限定版
為了解決輕小說 web文庫 的問題，作者山口悟,ひだかなみ 這樣論述：
我轉生成女性向遊戲的壞人大小姐卡塔莉娜，明明一直針對毀滅擬定對策，卻與遊戲續作一樣接二連三獲得「闇之魔法壞人套裝」──等等，怎麼只有裝備像是完美的壞人一樣啊!?與吉奧多王子結婚的議題再度浮上檯面，我面臨之前一直下意識回避的感情問題。某一天，居然在瑪麗亞長大的村子遇見了仰慕她的攻略對象，杜威的家人!?超人氣避免毀滅的戀愛喜劇★第11彈!! 本書特色 ★限定版隨書附作者加筆附錄 ★日本總計售出350萬本的超ＨＯＴ作品。 ★台灣已上映第一季動畫，日本已決定於制作第二季動畫。 ★內容逗趣好笑，避免毀滅的戀愛喜劇，絕對能讓人開懷大笑。
高中國文選文情境教學研究-以古典小說為例
為了解決輕小說 web文庫 的問題，作者顏峯石 這樣論述：
摘 要本研究希望以情境教學理論為基礎，融合高中國文選文-古典小說教材內容與課堂教學的實際上運用，設計「高中國文選文情境教學課程-以古典小說為例」，藉以提升學生對於古典小說的理解以及效果。首先透過文獻及教學現況探討，探究現今教師教學與學生學習狀況，並將情境教學理論應用在教學上以及反思回饋其成效。教學過程中隨著新課綱的施行以及選文的不同不斷的修正課程內容以及選文的取捨。接著研究者實際進行班級教學，利用情境教學的理論設計了相關課程、並透過課程的安排將教學加入活動、討論、觀賞、角色扮演等方式進行。以活動反饋以及多元的學習作業方式了解學生學習效果、觀察其對課程的參與及學習動機是否提升？以提供教師進行
高中古典小說選文情境課程教學時的參考。本研究得到之研究結論如下：一、配合教科書與學生生活情境，「高中國文古典小說」情境教學設計，能有效提升學生學習的效果，並且能獲得學生正面之回饋。二、以情境學習理論為基礎，運用情境教學法，使用圖片、影片與實物、角色扮演進行教學，能幫助學生學習古典小說而且更能感受小說人物的心境。三、教師在發展與實施教學設計與教學活動時，面臨教學時數不足之壓力，將導致學生練習時間不夠，減低學習效果。四、國文教學面臨著教改的衝擊，古典小說的情境教學符合教改精神，將學習權還給學生。使學習更為多元、活潑、有趣。五、高中國文選文古典小說情境教學的研究，須同時兼顧課程的深度與廣度。