陳輝陽 歌曲的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

陳輝陽 歌曲的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦何言寫的 夜話港樂:林夕 X 黃偉文 X 樂壇眾星 可以從中找到所需的評價。

另外網站詞中物:香港流行歌詞探賞(第二版) - 第 113 頁 - Google 圖書結果也說明:潘源良一語道破了流行歌曲的情感表現的迷思:「不是情歌太多,是好的情歌太少。 ... 有心的創作人亦只能再唱一句「你那呵欠絕得不能絕,絕到溶掉我」(作曲:陳輝陽; ...

國立高雄師範大學 國文教學碩士班 王松木所指導 吳佳霖的 林夕詞作中的佛理風格初探 (2012),提出陳輝陽 歌曲關鍵因素是什麼,來自於林夕、佛理風格、語言風格學、互文性、文本。

最後網站陳輝陽稱創作要打破常規爆許志安曾預言《會過去的》hit唔起則補充:陳輝陽 創作過無數金曲,幾乎每首都成為香港樂壇天王天后的代表作。 ... 所創作的歌曲幾乎集中在四大天后身上及兩大男歌手身上,包括鄭秀文、容祖兒、 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了陳輝陽 歌曲,大家也想知道這些:

夜話港樂:林夕 X 黃偉文 X 樂壇眾星

為了解決陳輝陽 歌曲的問題,作者何言 這樣論述:

  有粵語歌就沒有世界末日   香港的流行音樂是香港文化中一道獨特的風景,也是六零後、七零後、八零後甚至九零後成長過程中某種意義上的必修課。本書介紹了填詞人林夕和黃偉文,作曲家陳輝陽,歌手陳奕迅、王菲、楊千嬅、古巨基等人創作及演繹歌曲的心路歷程,並且從歌詞出發,講述了港樂之所以能在華語樂壇獨樹一幟的靈魂所在,以及音樂背後的各種故事。 作者簡介 何言   八零後知名樂評人,電影編劇。2004年迄今,以“公元1874”為筆名,發表影視、音樂評論等逾百萬字。2012年開始撰寫“夜話港樂”系列,連載於新浪微博、天涯社區和豆瓣等網站,好評如潮。   新浪微博:weibo.com/uc1874

陳輝陽 歌曲進入發燒排行的影片

小肥將於今年推出全新專輯「Siufay Modern Classic 2010 – 2020」,這是一張關於香港樂壇近十年間充滿具代表性的音樂史詩(Music Epic)專集,全碟由陳輝陽監製及重新編曲,透過小肥在2021年這個時刻重新演繹當中由2010年至2020年間的11首經典廣東歌及1首全新作品,以歌曲娓娓道來香港過去十年的始末。當中裡頭存在很多不同意思,舊作品在某一個時刻誕生及走紅時正是代表著某種意志。但到了這個2021年的新時刻,由陳輝陽及小肥從另一種角度、另一種感受去重新演繹所產生了新的化學作用及新的共鳴。

第一首主打歌曲〈青春頌〉由 小肥 x Serrini 重新演繹,詮釋歌曲中的無奈、憂愁、光輝和燦爛。

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《青春頌》
曲:藍奕邦
詞:藍奕邦
編:陳輝陽、倫偉傑
監:陳輝陽

(男) 若然現時士氣高昂 即管放肆任性
(女) 當你感到無力軟弱 切記不怪宿命
(男) 若然做人未算聰明 更要賣力亡命
(合) 還未要負責之際切記盡興

(男) 誰亦會隨年變老 方懂得童年多好
(女) 等不到來年變老 才懷念 那種悠然腳步
(男) 來吧趁毫無控訴 快釋穿沿途的污糟
(合) 這段少年時間 既然昂貴 大好青春要盡耗

(男) 記住要共最美的人 (合) 分享每個夜晚
(合) 別忘掉原是靠堅持醫好每個傷患
(男) 既是有力挺起胸膛 (合) 即管好好作反
(合) 無懼雨水沾濕兩眼

(男) 無用聽誰來勸告 一街的人言滔滔
(合) 不需坐下來計數 前行吧 你想做 全意做
(男) 如沒有無窮氣數 也可跟神明賭一鋪
(合) 這段少年時間 有誰無悔 大好青春要消耗

(合) 記住要共最美的人分享每個夜晚
(合) 別忘掉原是靠堅持醫好每個傷患
(合) 記住趁尚有些本錢簽多一些帳單
(合) 如若你還淘氣 你還強壯
(合) 盡管出走別折返

(合) 無需定立時限 如風一般往返
(女) 人未老 (男) 還未晚 (合) 還未到盡頭記住來放心荒旦
(合) 若生命是無限 何必自定界限
(合) 大好青春就要多貪

(男) 記住要共最美的人分享每個夜晚
(女) 別忘掉原是靠堅持醫好每個傷患
(男) 記住趁尚有些本錢簽多一些帳單
(合) 如若你還淘氣 你還強壯 盡管出走別折返

(男) 記住每日盡興歡騰 (合) 通宵至到達旦
(合) 別忘掉原是以單純 (合) 體恤每個災難
(合) 既是有力挺起胸膛即管好好作反
(合) 無懼雨水沾濕兩眼 年月燦爛

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#小肥 #Serrini #青春頌

林夕詞作中的佛理風格初探

為了解決陳輝陽 歌曲的問題,作者吳佳霖 這樣論述:

筆者從語言風格學(stylistics)的詞彙角度切入探討林夕詞作中的佛理風格,觀察林夕如何運用大量的意譯詞將「佛理」融入詞作、利用少數的音譯詞呈現強烈濃厚的佛理風格、更以「佛」字為組合的混合詞成就風格,結論出林夕善用各種佛語詞彙的構詞形式塑造佛理風格。 「互文性」(Intertexuality)概念意指任何一個文本(text)絕不是獨自孤立存在,過去完成的文本和現在創作進行中的文本是相互關聯的,並且互文性的探討可以體現作者所閱讀的書籍、前備知識對於創作文本的影響,筆者主要藉由互文性中的引用(citations and quotation)、典故(allusion)、拼貼(co

llage)、戲擬(parody and pastiche)發掘林夕詞作深層的佛理。林夕在詞作中一字不動地「引用」佛教文本散播濃厚的佛理風格,文本接受者感受亦強烈。林夕將「無常」、「破執」、「放下」等佛理以「典故」方式暗藏融入愛情主題的歌詞創作中,讓文本接收者受佛理潛移默化。詞作中「拼貼」佛語詞彙或典故,是林夕對於佛理語境的有心經營及創意設計。最後,林夕藉由談情說愛的流行歌曲及佛理的矛盾衝突,在詞作中塑造「戲擬」效果,不僅使聽眾印象深刻,更能藉此勸喻世人,莫如詞中人物的執著換來苦痛,「放下」才是解脫之道。林夕歌詞文本和佛教相關文本的互文性聯結正好印證──「佛理」是林夕詞作中的主幹思想。