上湖國小的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

客家民俗禁忌

為了解決上湖國小的問題，作者徐貴榮 這樣論述：

　　俗語說：「入境而問禁，入國而問俗，入門而問諱。」人類社會普遍具有的一種文化現象，是日常生活的行為規範，我們要融入這個社會，就必須尊重社會禁忌。禁忌的內容、存在、功能是極其複雜的，也不全然是迷信，有很多是族群歷史的圖騰、文明衛生的因素、行業生產的關係。 　　本書的編成，即是參考了許多書末所附參考文獻的資料，以及上課等教學相長、個人生活經驗，綜合編輯成書。共十章，除第一章概說及第十章客家民俗禁忌的瓤除、傳承、生存與式微外，將民俗禁忌分成日常生活禁忌、語言交談禁忌、生命禮俗禁忌、歲時節日禁忌、人生觀念禁忌、民俗信仰禁忌、行業生產禁忌、宇宙生物禁忌等八章（類別），每章再分節次

。主旨不在探討民俗，而是以民俗出發，期望以最簡潔的內容，藉由歷史、其他族群民俗的禁忌，看客家民俗禁忌的起源、內容、式微等，提供讀者作為參考。  

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客語生活學校推動成效之研究-以桃園市楊梅區上湖國小為例

為了解決上湖國小的問題，作者葉王婉君 這樣論述：

中文摘要本研究「客語生活學校推動成效之研究－以桃園市楊梅區上湖國小為例」。探討桃園市楊梅區上湖國小推動客語生活學校如何規畫、運作及實施之成效。 本次研究採用觀察和文獻分析及訪談…等，各種方法進行。為了能了解到真實的層面，研究者到上湖國小現場觀察並蒐集資料做分析。並以自編訪談大綱邀請訪談上湖國小校長及 2 位主任、2 位組長、3 位老師、10 位學生及學生家長和上湖社區里長及社區耆老共 25 位。藉此訪談的資料，做為探客語生活學校推動的狀況。 本研究目的：一、 了解上湖國小推動客語生活學校的現況。二、 透過 SWOT 分析了解上湖國小優劣勢及面臨困境 。三、 營造推動客語社區可能的

建議。 研究發現上湖國小全校師生是以生活經驗出發，結合在地社區資源，發展優質學校本位特色課程。課程不再流於制式，以能力為導向。將學習、技能和情意融合，導引出每個孩子的天賦，使之快樂學習、多元發展。積極參與客語生活學校計畫之推展，實踐「教育即生活」的理念，透過「客語生活學校多元特色課程」等教學活動與「營造客語生活學校的空間美學」等學習環境，落實鄉土教學，藉客家藝文競賽、客語藝文等活動，使客語內化校園，呈現一番新氣象。關鍵詞：客語生活學校、特色課程、客家藝文競賽

饒平客家調查與語言論輯

為了解決上湖國小的問題，作者徐貴榮 這樣論述：

　　臺灣的客家話，大致可分四縣、海陸、饒平、大埔、詔安、永定等幾個腔調。其中以四縣和海陸話較為通行，饒平話則散落各地，沒有形成一個較大的鄉鎮聚落。其中饒平客話雖受潮汕閩南話的影響甚多，被稱為「半山客」，但其特色甚多，堪稱是一顆語言的活化石，是一顆璀璨的明珠。 　　本論輯標音採用國際IPA音標，聲調調號以「陰平1、上聲2、陰去3、陰入4、陽平5、陽去7、陽入8」表示。只有第五篇〈新屋陳姓饒平客家話的超陰入〉因採與古今不同文獻對比，保留原貌為「陰平1、陽平2、上聲3、陰去4、陽去6、陰入7、陽入8、超陰入9」，並於該篇文章音標之前再度標明。 　　研究饒平客話即是想要探討其語

言價值，搶救散落各地的饒平客話，關懷其弱勢族群語言的傳承與困境，藉以喚起弱勢族群傳承母語的能力，達到保護社會文化資產、關懷鄉土的目標。  

新榮論述:校園空間規畫與活動課程實踐的創校觀

為了解決上湖國小的問題，作者桂景星 這樣論述：

本研究主要論述桃園縣新榮小學創校期間（2002-2011）就校園規畫與活動課程的創校實踐觀點。做為一所體制內公立實驗小學之創校者身分，研究者採取詮釋典範的自傳俗民誌（auto-ethnography）做為主要方法取向，對新榮創校歷程進行第一手質性書寫。 本研究撰寫脈絡共計六章。包括：第一章「緒論：故事的開始」，第二章「回眸：文獻在哪裡」，第三章「再生：研究典範與設計」，第四章「恣意：校園空間規畫實驗」，第五章「幸福：活動課程教育實踐」，第六章「回聲：驀然回首」等章節。本研究之具體撰寫目的有四，包括：蒐集整理創校資料、詮釋新榮存在價值、型塑新榮創校體制、論述傳襲後續研究。

根據前述撰寫目的，本研究論述焦點主要為「空間規畫實驗」與「活動課程實踐」兩大面向，且具體陳述於文本四至六章。文本第四章主要論述新榮校園空間規畫實驗作為；包括：意義化、活動化、人文化、生態化、保留化、演繹化等六部分之空間觀。文本第五章主要論述新榮活動課程教育實踐作為，以及其所符應之活動領導教育實踐觀點，包括：戶外、休閒、童軍、露營、探索、環境、團康等七部分之教育觀。文本第六章則主要鋪陳包括親師學生及外部評訪者在內的眾多「他者」對於新榮論述的各種回聲觀點。做為一所宣稱以「人文課程教育實驗」為設校宗旨的公立學校，新榮創校經驗的存在意義，在於論述在地教育實驗學校的真實存有形式；並透過空間實驗與課程實踐

的教育論述價值，展示後現代理想學校的活動課程實踐態樣。研究者基於創校者之傳主身分，透過自傳俗民誌之文本書寫，對自身而言，無疑地經歷了一場藉由書寫而展開的自我反思生命之旅。在多元視域並存的此時，以及新榮創校完成之際，對新榮、對自身而言，格外具有意義。