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巴西：被殖民掠奪的熱帶天堂，以狂歡掩飾創傷的森巴王國

為了解決文學作品定義的問題，作者LiliaMoritzSchwarcz 這樣論述：

巴西國內暢銷話題鉅作 《泰晤士報》、《金融時報》年度好書 透過認識拉丁美洲，改變觀看世界的視角！   巴西，世界第五大國、拉美最大經濟體， 以足球、咖啡、嘉年華聞名於世，  它是熱情舞動著森巴的南美巨人， 卻也是飽受殖民暴力創傷的混血兒。 奴隸制帶來的遺毒滲透其文化基因，成為民主發展的絆腳石， 使它成為一位步履維艱的巨人……   　　一個守望著奇蹟和救世主的國家， 　　從16世紀到現代，南美巨人500年傳記   　　巴西名列金磚五國之一，物產豐沛，經濟成長備受矚目，然而，它也是一個充滿矛盾的國家：龐大的天然資源與積重難返的腐敗；非比尋常的財富與赤貧；美麗的沙灘與暴力蹂躪的貧民窟。巴西展現無

與倫比的壯麗和雄偉，也目擊最可怕的殘暴統治。對白種殖民者而言，巴西的機會似乎永無止境；對移入的黑奴而言，巴西是人間煉獄。在外人的想像中，巴西是耀眼、富有魅力的地方，然而大部分面向仍然不為人知。   　　本書是不同凡響的嘗試，由兩位首屈一指的巴西女性學者執筆，是結合歷史、人類學、政治學和經濟學，具原創性的學術研究，描繪巴西豐富、混雜而戲劇性的歷史，重新建構這個國族史詩般的故事，呈現這個幅員遼闊的國家，自歐洲人於16世紀抵達並展開殖民，至21世紀為民主而奮戰，所面臨各種勢不可擋的多元化與艱鉅任務。而巴西迄今尚未完成這些任務，仍處於嚴酷的試煉中。   獲獎紀錄   　　《泰晤士報》2018年度好書

　　《金融時報》2018年度好書   國內專家推薦   　　陳韻如（國立臺北大學社會學系副教授） 　　湯熙勇（中央研究院人文社會科學研究中心兼任研究員） 　　鍾秀梅（國立成功大學台灣文學系教授） 　　（依姓氏筆劃排序） 　　 　　在外人看來巴西這國家是如此複雜、矛盾：擁有豐富的天然資源，卻也有聞名世界的貧民窟；伴隨著熱情的嘉年華會是冷酷的犯罪暴力；有最先進的憲法和完善的選舉制度，但政治卻無法穩定。今日的巴西仍舊是個充滿魅力的謎題。 　　本書作者，兩位知名的歷史學家強調歷史並非線性式發展，巴西歷史更不可能如此。她們描繪的巴西經歷過殖民時期的經濟開發，獨立後的君王體制，然後度過了獨裁政權，在進入民

主化和經濟發展之後，卻又陷入政府貪汙，民眾抗議的亂象。 　　有別於過往的書寫方式，本書透過多元的人物和聲音敘述巴西人的集體故事，更指出影響這個國家的重大決策、各項計畫之間的矛盾，以及所帶來的歷史轉折。這是一本史料豐富，而且相當有趣的讀本，讓遠在臺灣的讀者更了解巴西，也拉近了臺灣與拉美的距離。——陳韻如（國立臺北大學社會學系兼任副教授）   　　巴西的種族混合形象塑造過程中，不能不提華人的角色，雖然人數不多，卻是具有某種意義的族群。十九世紀初期，華人攜帶了茶葉栽種的技術，首次受邀進入位於南美洲的巴西，可惜因土壤及氣候不適，未能順利開展。一九六○年代，為開發巴西廣大的土地，巴西政府向包括臺灣在內的

東亞國家公開招聘移民，掀起臺灣民眾移民巴西的熱潮。在不同種族參與巴西多元性的農業發展及經貿活動中，臺灣移民的貢獻是相當具體的，包括菇類的生產等。臺灣移民已經成為今日巴西多族群中的一分子。——湯熙勇（中央研究院人文社會科學研究中心兼任研究員）   　　這是一部巴西人的史記；追溯了五個世紀香料、糖業和金屬稀有物奴隸殖民制的悲慘歷史。如此的歷史物質主義，不僅形塑了巴西種族主義的建構，也確定了命定的階級社會關係。儘管巴西人民經歷過眾多「熱帶起義」式的反體制運動，然而，「包法利主義」的民族執念，一而再地讓世襲主義、政治庇護和任人唯親統治集團繼續侵蝕人民民主。不禁要問，這部巴西歷史，不也是眾多第三世界的歷

史嗎？——鍾秀梅（國立成功大學臺灣文學系教授）   媒體讚譽   　　令人回味無窮……蘇瓦茲與史塔寧採用她們所謂的傳記手法，試圖說出巴西人世世代代的集體故事……她們敏銳的洞察力，對殖民地時期與帝國時期的巴西，勾起無限回憶……豐富且趣味盎然。  ──派翠克．威爾肯（Patrick Wilcken），《泰晤士報文學增刊》   　　本書是不經官方授權的傳記，關於一個名叫巴西的複雜角色。作者將這個角色各種不同的面貌很巧妙地結合在一起，這個角色的形成和轉變已超過五百年，而且顯然仍然在發展中。──鮑里斯．福斯托（Boris Fausto），《巴西簡史》作者   　　深思熟慮且深刻的旅程，探究巴西的靈魂……

的確，從本書浮現的巴西，是一種新奇有趣、錯綜複雜、五彩繽紛、自相矛盾且充滿挑戰的有機體；與其說它是政治、文化、與地理的實體，不如說它比較像是活靈活現的人物。──勞倫蒂諾．戈梅斯（Laurentino Gomes），《聖保羅頁報》   　　有一段時日，我們一直很需要一部詳盡的巴西史，細緻入微、扎根於嚴謹的研究；這部作品不僅確認過去五百年的進步，而且在建構完整的社會公民權、政治權與族群公民身分時，坦率處理許多固有的障礙。因此，這兩位最傑出的巴西歷史學家非凡的精心傑作，實際上是很中肯的作品。──肯尼斯．麥克斯韋（Kenneth Maxwell），哈佛大學「大衛洛克菲勒拉丁美洲研究中心」巴西研究計畫創

始人   　　不拘泥於死板的詮釋法、擺脫文牘主義，不在乎讚美或譴責。這是新穎的詮釋敍述體，具有挑戰性，語言直白，沒有一般的學術術語。讀者會認可這個國家，連同它的光明和黑暗，而且受到鼓舞並參與這個國家的建構冒險。──何塞．穆里洛．德卡瓦略（José Murilo de Carvalho），《靈魂的形成：巴西的共和國意象》作者   　　扣人心弦且見解獨到……蘇瓦茲與史塔寧的一大優點乃剖析變遷中的種族認同。──傑夫．戴爾（Geoff Dyer），《金融時報》   　　詳盡且深入的推理……有啟發性、引人入勝，以及首尾一貫的縝密思維。──拉里．羅特（Larry Rohter），《紐約書評》

文學作品定義進入發燒排行的影片

說唱中的文學場域研究

為了解決文學作品定義的問題，作者陳逸華 這樣論述：

本研究乃藉由曲藝中的表演段目為主，歸結脫胎自傳統文學作品的部分，以及經過表演段目潤飾而成的文學作品，並加以分析非經文字傳播而產生的文學場域。本論的研究方法有三個方向：環境背景、歸納分析、橫向探索，以下分別說明。倪鍾之的《中國曲藝史》中說「我國古代曲藝中的諸種說唱藝術，在秦漢以後隨著社會經濟、文化的發展，逐漸顯示出自身的某些特色 。」社會的發展程度會造成城鄉之間的各種差異，曲藝在這些差異之下也會衍生出各種樣貌，因此要瞭解曲藝得從社會背景的情況切入，是必要的條件之一。本論第二章〈曲藝表演與傳統文學作品的關係〉，將以歸納的方式做整體的剖析。所謂歸納，即由一系列具體的事例中進行綜合的分析，推求出普遍

性的原則。以歸納方式來進行，是因為曲藝的段目多不勝數，傳統文學作品亦有與曲藝毫無關連的。首先將曲藝段目中與文學作品相關的，以及文學作品中與曲藝段目相關的過濾出來，然後再以其關連的程度分別比較，交叉探索之後來找出其中特殊的地方，並以此來看娛樂和藝術的相容相斥之處，試圖解出觀眾在欣賞曲藝時究竟有何心態。第三章〈曲藝中文學活動之生成〉則用橫向的方式將曲藝與文學連結起來（也涵蓋了第四章其中一部分）。曲藝與文學往往被置於各自的領域來加以研究，迄今多是被做為分別的研究對象來看待。實際上曲藝與文學有相當程度的交集，本章將曲藝與文學放在同一層面上做討論，以「曲藝與文學的互動及互補」的概念，說明其相交集的部分所

產生的文學場域，同時加入「人」的因素，亦即舞台上與舞台下之間的相互影響力。除此之外，還會以客觀環境的外在、內在因素來輔佐研究，以及使用部分社會學的觀點作為思路分析的幫助，如「權力場」、「文學場」、「位置與配置」……等關鍵詞彙運用，但不會套用在本論文上，主要目的在於瞭解曲藝與文學的密切程度，以期能夠對「曲藝中的文學」有更深一步的認識。 本論的研究材料以目前仍活躍於演出，以及可尋得之曲藝段目文本、音像為主，並旁引社會環境、教育條件等外在因素為佐。舉凡以文學作品、經典名著為藍本而進行表演，甚至改編、引伸者，均為本論之研究範疇。由於本論是針對文學場域的概念為論述方向，是以曲藝段目並不需要完整地蒐

羅備齊。其他關於曲藝種類的差異、流行的地區、表演的手法等，於本論中或許以輔助比較的方式來進行，但皆非本論之重點。

【牛津通識課06】閱讀：人與世界跨越時空的連結

為了解決文學作品定義的問題，作者BelindaJack 這樣論述：

閱讀是一項孤獨的活動，為何是與他人連結的最好方式之一？ 閱讀很重要嗎？為何要花時間重讀已經看過的書？ 東方與西方在閱讀上有何不同？ 閱讀真的能影響我們嗎？ 閱讀能給予我們啟發、慰藉、自由、激勵和顛覆，更是寫作的必要條件。 閱讀主要是建立聯繫，收獲並累積知識， 而不是一個在虛假中辨別真理的批判過程。 打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本， 用最簡明的方式了解閱讀的歷史進程。 　　人們認為自己知道閱讀是什麼，但閱讀在許多方面仍然是一個複雜且神祕的過程。閱讀，是在我們看到的內容基礎上創造自己的幻想，進而建立擴展自己的想法、理論和論證，在腦海中翻新作者的文字。閱讀能對我們的大腦與思想產生無數影

響，可以是可怕的、精神的、情色的、激勵人心的、娛樂的、知識性的……，閱讀是作者和讀者之間的一種合作行為，而且永遠無法完全控制，因此在不同的時空背景中，閱讀有著不同的意義。 　　閱讀跨越大陸，跨越世紀，更跨越了社會的分歧。本書將帶領我們探索閱讀史，同時披露何以閱讀是我們生活中如此重要的一部分： 　　＊閱讀到底是什麼？能影響我們的生活？ 　　＊為何蘇格拉底和柏拉圖都非常懷疑書面文字，而相信口述傳統？ 　　＊東西方在閱讀上的演變與時代背景：在歷史的大部分時間裡，閱讀是精英們的專利，十八世紀開始，國家的識字水準和經濟息息相關，閱讀變成出於政治目的。 　　＊在不同的時代中，曾因閱讀引發了什麼驚人事件

？ 　　＊為何統治者會禁止閱讀？政府透過多種管道進行審查：控制出版、摧毀圖書館，甚至焚燒作者及其作品。這種時代現象都有什麼故事呢？ 　　＊現代的數位閱讀，有著怎樣的限制與局限？ 　　＊電腦遊戲是否可以成為偉大的文學？我們能定義什麼是小說嗎？ 　　＊值得讀的東西多到一輩子都讀不完，為何要花時間閱讀已經知道或看過的書？ 　　人類學家認為：閱讀讓人得以超越自我，在時空中有新的歸屬感；閱讀讓人對所屬的社會有了批判視角；閱讀和寫作讓科學取代神話成為知識，讓合理的做事方式取代了約定俗成。 　　本書闡述閱讀的演變過程，從古代世界到數位文本，從色情書刊到焚燒書籍，從數位防火牆到哈利波特。還探討和閱讀有關的

事：印刷、手稿、毛筆、甲骨文、造紙、閱讀障礙、圖書館、語言、翻譯、默讀、閱讀對大腦的影響等。 　　【你是知識控嗎？關於牛津通識課】 　　用最簡明直白的方式，了解現代人最需要知道的大問題。 　　牛津通識課（Very Short Introductions，簡稱VSI）是英國牛津大學出版社（Oxford University Press）的系列叢書，秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念，於1995年首次推出，多年來已出版近700本讀物，內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題，由該領域公認的專家撰寫，篇幅簡潔精煉，

並提供進一步深度閱讀的建議，確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。