生生世世50的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

回家(燙銀經典版)

為了解決生生世世50的問題，作者章成 這樣論述：

★跟隨著心，回頭是岸★ 只要每一件事情都跟隨著心 不被大腦控制，就是「回頭是岸」   神不是一種在心裡的信仰， 當你用你的心而不是頭腦去抉擇你的人生， 你會在實際人生的各種際遇裡，愈來愈清楚地看到， 有一份無比慈悲的智慧與大能，確實藏身在一切際遇裡， 幫助你更清楚、更超越、更盈滿，並不分晝夜地為你「奉獻」， 直到你也「回家」——進入那個「合一」。 你會知道，自己原來既不孤單、也不渺小， 只是你必須有機會去學習今生你想學會的事情。   最終我們都是自己一個人離開這個世界， 不是跟身邊伴侶一起離開的。 可是當你可以跟你「內在的靈性伴侶」──神， 一起離開這個輪迴教室的時候， 那就是找到回家的路

。   　就在接收《回家》訊息的某一次，高靈突然說，其實祂也曾經與M在生生世世中，是摯愛的另一半，就像我們現在這樣！所以也曾經為生死哭泣過、為分離心碎過。然而，如同我們所親眼看到的，祂仍與我們同在，愛無生死。 　原來，高靈、M與我，就是一個在愛中團圓的故事，而《回家》這本書，則道出了這條團圓的路徑。原來愛，不止一生一世，是生生世世，直到你回家。 　其實要回家很簡單，你只要每一件事情都跟隨著心，不要被大腦控制，就是「回頭是岸」了。 　神不是一種在心裡的信仰，當你用你的心而不是你的頭腦去抉擇你的人生，你會在實際人生的各種際遇裡，愈來愈清楚地看到，有一份無比慈悲的智慧與大能，確實藏身在一切際遇裡，幫

助你更清楚、更超越、更盈滿，並不分晝夜地為你「奉獻」，直到你也「回家」——進入那個「合一」。你會知道，自己原來既不孤單、也不渺小，只是你必須有機會去學習今生你想學會的事情，所以這份為你奉獻的大能，只會輕輕指引方向，而不會剝奪你完成此生學習的願望。本書即提供你找到自己靈魂功課的心靈處方。   【心靈摘句】 每個人一點點的「允許分享」，造就了這個偉大的有求必應。所以，為什麼有神？因為有你。 神就像：下雨的時候，你把傘打開的這個瞬間。你看到葉子上的露珠，那就是神。神就是這麼簡單，清靜無為的。可是人只要一思考神，就會掉到頭腦中，也就是掉入「條件」中了。 脫離輪迴只是離開四次元到五次元的過程，其實沒有

很複雜或高深。脫離輪迴跟世間的功績完全沒有關係，這是跟「心」有關，跟外相是無關的。 高我就是當初要下來體驗人生的那個靈魂的初心。人透過感謝去分享時，就會跟自己的高我連結，帶給自己盈滿的喜悅。找到高我意味著找到當初的設定，也就等於找到脫離輪迴的路徑。 愈來愈清醒就是在走出輪迴，而不是有一個「輪迴的出口」，然後你只要「找對門路」往那邊走去，就會走出輪迴。點點滴滴的清楚和瞭解的提升，才是脫離輪迴的路徑。 當你跟著你的心走，你只要一清明，黑暗就會自動粉碎和瓦解，你不需要「療癒」，也會知道生活的方向該往何處。 成為一個覺醒的人，你就不需要去療癒。因為當你「瞭解」了，弊害自然就不見了。 練習分辨健康與不健

康，然後在生活中選擇與健康的人、事、物去相處，會像滾雪球一樣，讓自己的人生景況加速富裕——是真正的富裕，是享受得到的豐盛。 「內在的寧靜」應該是，檢討和反省之後，有了新的清楚而帶來的「果」，而不是能幫你解決一切問題的「因」。 其實要回家很簡單，你只要每一件事情都跟隨著心，不要被大腦控制，就是「回頭是岸」了。 每個人都可以跟自己共處，那才是「回家」。如果不能跟自己共處，就會想要活在別人的眼光中，於是就拿出各式各樣的劇本，一直想要成為別人想要的樣子。 所謂「回頭是岸」，「岸」是在你回頭的方向，不是在你要去的方向。

生生世世50進入發燒排行的影片

以佛教緣起與空性反思性別平等之觀念

為了解決生生世世50的問題，作者蕭哲沅 這樣論述：

本文主要以佛教之緣起、空性為視角，針對性別平等之觀念進行哲學反思。哲學反思重要的工作包含關鍵概念之界說與釐清、提出問題意識、進行推理、詮釋、批判、以及針對研究的對象導向其實相之探究。 本文的論述架構由以下七章串聯所構成。第一章，「緒論」，帶出本文的研究主題、研究進路與方法、文獻依據、研究背景與文獻回顧、問題意識、研究的重要性和論述架構。第二章，「性別平等之觀念」，初步界說「性別」與「平等」之概念，以及以形上學視角看性別平等之觀念所涉及的形上學基本概念與性別平等之觀念蘊含的性別實在論，以作為推進研究主軸的前端環節。第三章，「以業報因緣為著眼所觀看的男女非男非女」，以世間男女之現象為探究的

格局，以業報因緣為探究的視角，帶出世間男女之產生以及眾生到世間生為男女是由業報因緣驅使。存有學上，眾生生生世世可以轉變為不同性別，甚至沒有性別，不固定存在為男女或任何性別。因此，男女非男非女。知識學上，不認定任何性別固定存在為任何性別，認知性別非實在。第四章，「以轉女身為著眼所示現的一切諸法非男非女」，以一切諸法為探究的格局，以轉女身為探究的視角，帶出轉女身之因緣為示現一切諸法非男非女，鬆動眾生對性別概念之認定進而認知性別非實在；也帶出轉女身之根本條理為存有學上一切諸法非男非女。第五章，「以緣起與空性為著眼所探究的法性非男非女」，以法性為探究的格局，以緣起與空性為探究的視角，帶出存有學上性別之

實相為法性，如此的法性非男非女。因此，性別非實在。第六章，「從性別平等到法性平等」，區別於第二章所帶出的平等作為論斷式概念，第六章帶出平等作為形上學概念，進而導向認知實相上之法性平等。第七章，「結論」，總結本研究之研究成果與其義涵。 區別於女性主義佛學以為佛教主張性別平等進而加強性別概念之認定，本文研究成果顯示佛教以為性別非實在，也可以不主張性別平等。本文無論在探究性別或是性別平等，都將探究的格局拉到實相的層次，看重法性非男非女、法性平等。這樣的論述並非「為賦新辭強說愁」，也非反對性別平等、反對女性主義、反對女性主義佛學，而是消極上鬆動性別概念之認定，不會以為性別為實在，只看到性別認同、

性別差異、性別歧視與壓迫，而產生負面意識、負面心緒，進而追求性別平等，又一頭陷入其中，錯失許多性別以外值得關心、觀看、努力、轉變、提升的面向；積極上，清楚認知性別之根本確立於法性上，不妨以法性為自我認定，走向生命更高超的道路。

沙丘(4)神帝

為了解決生生世世50的問題，作者FrankHerbert 這樣論述：

★《沙丘》首部曲電影於2021.9.16台灣上映★   啟發《星際大戰》、《駭客任務》，《風之谷》、世界地球日 無數文學、生態、社會、大眾娛樂作品的發想起源   —— 電影改編原著小說，千萬書迷眾所矚目，大銀幕獻映 —— 丹尼．維勒納夫執導，提摩西‧夏勒梅、蕾貝卡‧弗格森、傑森‧摩莫亞、 喬許‧布洛林、史戴倫‧史柯斯嘉、張震——超強卡司主演   　　我強制將穩定賜與人民，這穩定將生生世世不可阻擋地持續下去，儘管他們不顧一切也要重返亂世。 　　「雷托和平」的記憶將永遠銘刻在人們心中。他們以後若再想尋求安寧，就不得不三思而行。   　　自從雷托二世以孩童之姿

將沙鱒覆蓋肉體，他的身體便逐漸變形，成為外觀、力量都驚人的「準沙蟲」，壽命也得以延續數千年。而他與生俱來的預知力和體內承載的所有記憶，也讓他獲得鑑往知來的智慧。生理與智力壓倒性的力量，賦予他常人無法挑戰的絕對權威，雷托二世超越父親保羅，成為前所未有的「神帝」。   　　在神帝無孔不入的掌控下，龐大的帝國延續超過三千多年。各方看似穩定發展，人們衣食無虞，宇宙間也不像過去聖戰爆發期間一樣充滿血腥殺戮，甚至連珍貴的香料美藍極，都由神帝年年制定配給。表象看似美好，但高壓箝制造成的殘酷傷害卻也無所不在。人類被限制了遷徙的自由，社會穩定到了緊繃的程度，讓人喘不過氣來。「變化」似乎被迫從宇宙中退卻，

沒有神帝的恩准，事事都不再可能。在這種危險的均衡之下，沒有人看透，一切都是雷托二世悉心的規劃，為了促成某種最關鍵的反動。他矢志對抗人類本性中最軟弱而致命的特徵，為此，他願意既成神，也成魔。   　　在神帝一手促成之下，受激而起的反叛軍一次次燃起狼煙，又一次次偃兵敗退。這一次，精心策畫的暗殺與革命將再度席捲亞崔迪家族，幕後黑手不只出乎所有人意料，而且這是通往人類得以永續生存的「黃金之路」上最殘酷卻也必須的死亡……   　　反英雄敘事、生態文學、社會寓言、人類演化的想像 　　全新編修譯本．《沙丘》小說六部曲．首次完整登台   　　《沙丘》從面世以來一直是科幻小說界不可動搖的

巨星，但是，這部鉅作之所以經典，正因為它從不只是一部科幻小說。剖析人性的文學價值、循環再生的生態思考、針砭政治運作的社會寓言等等，博大精深的多種面向一應具全。   　　時隔半世紀，《沙丘》竟成了預演了21世紀科技與人性危機的前瞻預言，資訊科技讓任何人都能擁有透視歷史、計算未來的能力，但人們的作為是否真能確保未來延續下去？受人類活動影響的環境變遷，又會投下多少變數？《沙丘》歷久不衰的底蘊，或能跨越時間，成為借鏡。   本書特色   　　《沙丘》以科幻大作聞名，13年前台灣首次出版前三冊，毫不意外地掛在科幻書系底下。   　　時隔超過半世紀，現今世界的社會與自然環境似

乎走上了《沙丘》描繪的極端狀態，讀者會發現自己或許正面臨和書中角色相同的處境，需要摸索追尋得以避免走向毀滅性結局的「黃金之道」。於此時機重新出版完整六冊《沙丘》，跳脫科幻的框架，更加全面、多角度閱讀吟味本書，或許可成為借鏡。   獎項紀錄   　　★首部同時獲得星雲獎、雨果獎的作品 　　★美國國會圖書館「對美國人生活造成重大影響的65本書」 　　★BBC「最受喜愛的100本小說」 　　★Wired讀者票選史上最佳科幻小說第一名 　　★《軌跡》雜誌「歷時不衰的科幻小說」   多領域深度導讀   　　周偉航／倫理學研究者 　　陳栢青／作家 　　龍

貓大王通信／影評 　　謝金魚／歷史作家 　　譚光磊／版權經紀人   書評讚譽   　　■ 在科幻或奇幻界，除了《魔戒》，我不知有什麼可以跟《沙丘》相比。——亞瑟．克拉克（《2001太空漫遊》作者）   　　■ 隨著氣候變化、中東局勢、能源危機層出不窮，《沙丘》比50年前更具現實意義。如果你還沒看過，的確該找來讀讀。——《紐約時報》   　　■ 赫伯特的宇宙創世，及其對生態、宗教、政治和哲學的精巧鋪陳及分析，至今仍是科幻小說史上一個至高無上而又具開創性的成就。——《路易斯維爾時報》   　　■ 這部作品所描繪的外星社會比其他科幻作家更完整、更細膩，動

作及心理的壯闊景象都同樣迷人。——《華盛頓郵報》    

以生命教育為議題的視覺文化教學行動研究

為了解決生生世世50的問題，作者林宜樺 這樣論述：

摘要生命的奧秘總讓人想一窺究竟，自古以來人類不斷追尋生命的起源，探索生命的意義與價值。臺灣生命禮俗擁有豐富的文化內涵和美感經驗，各種儀式、器物以及背後所代表的生命觀，皆可成為生命教育的文化教材。然而在全球化的現代社會中，臺灣生命禮俗已逐漸消失，作者身為藝術教育者，有感於此而撰文思考：如何讓傳統生命禮俗活躍於當代，擬以視覺影像引領學童探討禮俗背後的生命觀，讓新一代的生命重新看見臺灣生命禮俗的珍寶。研究者採用A-R-T行動研究方法，以視覺藝術教育的美感和關懷為基礎，連結社會科學和生命科學，以國小三年級的學童為對象，研發以生命教育為議題的視覺文化教材，聚焦於人生三大議題：出生、結婚、死亡，在師生共

構的課程經驗中發掘人類生命各階段的美感經驗和創意表現。在行動和省思後發現：一、以生命教育為議題，提升學童生命知能；協助學童探索生命核心議題，主動關懷自己生命中事物，擴展對生命的理解和關懷，對生命有正面情意的產生。二、視覺文化教材能引發學童對生命議題的興趣，促進學童對生命議題的重視，課後能主動搜尋有關生命經驗的相關事物，強化學童視覺感受，啟發學童的生命關懷與創意表現外，也重視生活智慧與文化理解。三、研究者在教學中省思，以藝術家、研究者與教學者的角色，促進自身視覺文化素養與生命知能專業成長。A-R-T行動研究除了能提升教師的藝術創作、教學與研究智能外，以生命教育為議題的視覺文化教學協助學童打造一把

屬於自己生命之門的智慧與美感之鑰，引導孩童在自我探索與同儕關懷中，理解生命歷程，理解臺灣文化習俗和關懷生命教育。