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另外網站七覺支講記聖嚴法師著_三十七道品第六科也說明:因為一開始就講大乘法,可能會不切實際,所講的會和身體及心理所實行的不相應。因此,我們不能否定小乘佛法,要知道小乘的佛法是基礎,是必須的。 三十七 ...
這兩本書分別來自財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化 和野人所出版 。
佛光大學 未來與樂活產業學系 何振盛所指導 董定翰的 佛法樂活觀之研究—以阿彌陀佛為例 (2021),提出聖 嚴 法師 講 道關鍵因素是什麼,來自於樂活、健康、永續、整合、療癒、身心靈、佛法、阿彌陀佛。
而第二篇論文法鼓文理學院 社會企業與創新碩士學位學程 陳定銘所指導 鄭玫玲的 以行動者網絡理論探討 COVID-19 疫情爆發後心靈環保飲食文化之推廣–以小小樹食為例 (2021),提出因為有 COVID-19、心靈環保、飲食文化、行動者網絡理論、彈性素食的重點而找出了 聖 嚴 法師 講 道的解答。
最後網站智慧之劍:《永嘉證道歌》講錄 - MOMO則補充:作者, 聖嚴法師. 出版社. 法鼓文化追蹤. 裝訂方式, 平裝. 出版日期, 2008/05/01. 付款方式. 信用卡; /無卡分期; /貨到付款; /行動支付; /超商付款; /ATM; /銀聯卡.
佛法的知見與修行(大字版)
為了解決聖 嚴 法師 講 道 的問題,作者聖嚴法師 這樣論述:
★本書為聖嚴法師「佛法正知見」與「日常修行」的文章結集。 ★且修且行!讀者可練習用佛法來幫助自己,過清淨無憂、平安幸福的生活。 # 佛法的三個層次:信仰→理解→實踐 # 如何解脫,修禪定智慧 # 相信因果,所以心平氣和 # 不需擔心,只要用心 # 內心平安,人人都友善 ● 知見與修行,是修學佛法的根本,缺一不可。 【佛法的正知見篇——從信仰入手】 佛法的基本原則,就是戒、定、慧三無漏學,除此之外,如果說還有什麼最高的、無上的大法,都是一時方便說。 踏實的佛法觀點,不能離開戒、定、慧,從釋迦牟尼佛開始就是這個樣子。然而因為眾生根
性的不同,有人重視戒律的受持,有人重視禪定的修持,有人重視慧學的熏聞。 中國禪宗的祖師們不很講究呆板的戒條,也不很講究定的修持,而是特別著重於智慧的開發。可是凡得大悟的人,一定是非常清淨的人,身清淨、語清淨、心清淨,三業清淨,他才能夠真有智慧。如果說真智慧已開發,而三業不清淨,那種智慧仍是有問題的。 至於佛教的「心法」,第一步,是檢點自己的心念,已想、將想、正想的每一個念頭都很清楚。 【日常生活的修行篇——平安幸福 要靠自己】 許多人認為我這個老和尚有修行,讓我祝福一下,好像比較靈驗一點,功德比較大一點,所以許多人身體不好,就希望請老和尚來為他們祝福一下,但是
我有點懷疑:我的祝福,真的比你們的祝福有用嗎? 有一對年輕夫婦請我祝福他們婚姻幸福,我對他們說:「祝福你們婚姻幸福!」可是他們一回去就吵了架,然後打電話給我:「師父,你的祝福沒有用,我們回來以後還是吵架。」我回答說:「我沒有說我的祝福一定有用,那是你們迷信;祝福以後,你們自己愛吵架,我有什麼辦法!」 平安要靠自己。在宗教場合裡,無論是請宗教師,或是請神、佛、菩薩為我們祝福,這在心理上雖然有用,可是最可靠的,還是要從自己內心做起。除了希望別人祝福,我們也要祝福自己;當你要生氣、和別人吵架的時候,告訴自己不要這麼做。像上述的夫妻倆明明希望不要吵架,為什麼還要吵?將幸福交代給一個老
和尚,自己卻沒有去經營自己的幸福,這是很顛倒、很奇怪的事,可是很多人就是這樣的人。 這個世界需要佛法,自己實踐佛法是最可靠的,希望人家做到是不容易的。如果大家都能用智慧來處理事、以慈悲來對待人,自然能夠產生力量感動他人。
聖 嚴 法師 講 道進入發燒排行的影片
這個星期六,是台灣總統大選,單掌半劍拿下高雄的韓國瑜,挑戰執政總統蔡英文。
我對這次選舉沒有懸念。 這屆總統大選,早就結束了。
在香港結束!
當香港警察瘋狂暴打示威者,赤裸少女浮屍每日在維港漂浮,黑衣屍體在各區發現,示威青年,仍在香港前仆後繼,用血肉迎向蒙面黑警的時候,台灣的總統選戰,早有結果。
韓國瑜的政治理想是什麼? 靠攏中共,拿取好處,大陸熱錢入台,台灣人民發財發財發大財。 但香港人用七個月的時間,告訴台灣選民,不能有幻想!
每張台灣的選票背後,都印有香港年輕人的淚影。 這屆大選,早就結束了。
香港這邊匯豐銀行的獅子,流下血淚,放入白色棺槨;中聯辦的王志民,被炒魷(官方用字是免職)。繼任者,是急就章,六十五歲,剛從山西省委書記退休一星期,安排入了人大財經委養老的駱惠寧,重新披甲,再上香港前線。
炒了王志民,是北京知道,這半年在香港輸了。
輸了選舉,輸了民心,輸了國際輿論,輸了一代年輕人。
《路透社》十一月底曾報道,北京因區議會的選戰大敗,考慮撤換中聯辦主任王志民。外交部駐港公署還發聲明,說路透社報道不實,提出嚴正交涉。
《金融時報》則引述消息人士,北京將於今年(2020)三月,撤換林鄭。外交部也是例牌否認,說是「別有用心的政治謠言」。
外交部的否認,間接證實了這些國際媒體 的消息可靠。 香港亂局的根源,當然在北京。執行者,是行政長官林鄭、中聯辦王志民、港澳辦張曉明、港澳小組韓正。
其間,那人的角色最關鍵?誤導中央,引致判斷錯誤的又是誰?撤換王志民後是否仍有人事變動?駱惠寧上任,背負什麼政治任務?
習近平一直想清理盤根錯節的中聯辦地方勢力,香港亂局是一個好時機,一如當年鄧小平派許家屯南下,清洗王匡留下的廣東勢力。
當年新華社香港分社,一片哀鳴。
這次駱會否借721元朗恐襲警黑聯手中聯辦的角色撤入開始,借勢清理人事。
來年,是動盪的一年。
中共,始終是一個用計的政權,中聯辦又是一班自以為聰明人的集中地,影響所及,香港官場,一片賣弄計謀的歪風。
環境紛亂,時代動盪,個人行止更為重要。
古人教我們,亂世修行,有三大絕招,可以彈劍江湖,如履平地。
第一,要光明磊落,走大路,不抄捷徑。 第二,要禁得住寂寞。 第三,要正。原則、價值觀,不能因應時勢而調整。
它的原文: 履道坦坦,幽人貞吉。 記錄在《周易》第十卦天澤履第二爻的爻辭。
人生一轉,都是履。
履,足之所依也。 本意是鞋底,象徵走路,腳踏實地才能走得好。
我們今日說的「履歷」,就是人生的實幹經驗。
履,是落實執行。只要我們腳踏實地去幹,《序卦傳》說: 履而泰,然後安。故受之以泰。
泰者,通也。 心之能安在於通。
泰,即是通也。但如何去泰的境地?關鍵在履,履然後才能泰,講一千句不如行一步,老實修行就是履卦。
泰,通也,然後安,是靠腳踏實地爭取回來的。 你要成佛,就要修行,三藏法師,也要一步一腳印,十萬八千里到靈山取經。沒有秘笈,只有經歷,重重魔考的經歷。 佛有大神通,但不能幫你成佛。
《繫傳》中,有所謂的憂患九卦,第一個卦,就是履卦。 人生以實踐為第一要義,尤其在亂世。履,德之基也。知識不是空談,上曉天文下曉地理沒有用,實際的行事才是一切的基礎。
履卦的卦辭: 履虎尾,不咥人,亨。 人的一生,險阻重重,如何可以履險如夷,踩到老虎的尾巴,佢都不回頭咬你呢?人生修練,做到這樣便是功夫了。
生於亂世,無法改變,我們不能一生都在迴避最敏感最困難的問題。
《易經》用老虎尾巴來象徵,人間的風險。 我們要經驗這些風險磨練,最困難的老虎尾巴也踩過,才能修成正果,抵達後面「泰」的通達。
方法是九二爻辭說的, 履道坦坦,幽人貞吉。 光明磊落,坦坦蕩蕩,面對環境的紛亂變動,才可絲毫不動心,堅持自己的原則,要耐得住寂寞。
幽人,像隱士般過住幽居的生活。結廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾,心遠地自偏。
《小象傳》說: 幽人貞吉,中不自亂也。
經過初爻的素履,確立自我的價值觀,行事特色,到第二爻得中,便可以不和環境勢力(六三)同流合污,又可保持中道的涵養,中不自亂也,先獨後中,自己便不會因外在的因素而亂了陣腳。
人生處處是試煉,九二爻的難,在於面對上面第三支爻,六三,在九二爻的上面,是全個履卦的問題所在,它必然一塌糊塗,它就像今日的特區政府: 眇能視,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人為于大君。
眇,是少目。少了一隻眼睛,即視野有問題,但以為自己看得清楚。單眼看世界,片面狹隘。抓不到重點,不懂急緩輕重。 跟住「跛能履」,一隻腳象徵實踐能力有缺陷,但無自知之明,急於踩老虎尾巴。結果,咥人,凶。被老一口咬死了。
最後的引伸: 武人為於大君。角色錯了,用武人,軍人,處理大君的角色,即政治工作。
用武裝力量處理群眾的政治問題,怎會不出事呢?
《小象傳》說: 武人為于大君,志剛也。
用武裝力量從事政治工作,是陰居剛位,陰爻無能力,但剛位有權力。無能力的人擁有權力,就像單眼跛人踩老虎尾巴,很少不出事的。結果是: 履虎尾,咥人,凶。
履卦九二的處境,像香港人,面對六三,像特區政府,無論是正面的配合,或是負面的對立,都只會苦不堪言。
所以,《易經》教我們: 履道坦坦,幽人貞吉。
這八個字,做到了坦坦盪盪,應付自如,便不會有後遺症。
這支爻,九二,爻變為天雷無妄卦,也是今年的值年卦。
只要起心動念,沒有妄想,行動上又不會輕舉妄動,便可以元亨利貞了。人間很多天災人禍,都是咎由自取,因妄念而來。這也是今年香港的寫照。
林鄭政府,還不知自己為什麼闖了大禍,就是因為妄念。
《易經》叫你們今年要無妄,但整個政府仍賣弄聰明,亂了七個月,不對症下藥,仍想盡辦法,諗計,如何對付香港人。打殘勇武派,嚇窒和理非,逼兩派割席,再對付校長老師。
為政者,責任重大,因他們的一言一行,都有影響社會風氣的效果。
大陸官場,貪婪弄權,全國人民,就見錢眼開;以巴領袖,仇恨治國,他們的子民,就冤冤相報。
過去殖民地的港督,謹言慎行,因為深知,他們是英國派來的港督,在殖民地,權可及天,稍有不慎,就為禍甚大。
中國古代,亦深知為官者,權責俱大,所以開科取士,都以選人為首。科舉的考試範圍,只集中在四書五經。
四書:《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》。
五經:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
九本書,其實只重覆一個主題,就是教你做人。
做人做對了,做什麼事,都會成功。做人的基礎沒打好,其他的知識技巧,像建築在浮沙上一樣,風浪來了,就煙消雲散。
所以,古人說學問,講的不是學歷,不是文章,不是才華,是做好人,行好事,做大好人,行大好事,就是有大學問。
從四書五經中,揀選做官的人才,因為追求一個完整人格的官員,才放心交付權力,管理地方。
香港之亂,根源在於政府出了問題,林鄭政府的問題,在於問責班子中,沒有一個堂堂正正的人。這個時候,還想向學校開刀,製造白色恐怖,要教育界人人自危?
要消滅社會良知,從學校入手。要校長老師,配合特區政府的政策,作為政治工具。
中華文化,對教育工作,看得很神聖。
蒙以養正,聖功也。 蒙,是教育。 養正,培養一個人的完整人格。 聖功也,是聖人的功業啊。
古代推崇老師為聖人,因為,他們的工作,是培養一個人的完整人格。 人格完成,就是大人,大丈夫了。大丈夫,才能頂天立地。
佛法樂活觀之研究—以阿彌陀佛為例
為了解決聖 嚴 法師 講 道 的問題,作者董定翰 這樣論述:
「LOHAS/樂活」為當代社會學家的新創名詞,也是現今全球流行文化泛用的通俗語彙;是於當前世界現代主義發展過盛的反省,亦是對二元對立思想與文化的療癒及整合。筆者欲探索佛法樂活觀,乃是基於爬梳佛教經典,發現有諸多體現樂活思維的觀點,舉凡棄惡修善、轉凡成聖、破迷開悟、離苦得樂、斷煩惱(迷惑)與證菩提(覺悟)等教育理念,甚至於佛法所詮釋的健康觀、哲學觀與生命觀皆亦如是。顯見釋迦牟尼佛早已將健康與永續的生活型態(Lifestyles of Health and Sustainability/LOHAS)視為教育的重要目標。 「Amitābha/阿彌陀佛」為佛法最廣為人知的通俗語彙,是佛教淨土信
仰的主尊如來,亦是淨土法門理論的主要核心。本研究使用「文獻分析法」實行主題探討,在佛法領域鎖定「阿彌陀佛」名號之哲理,試予挖掘其樂活觀,並從中精煉其哲理所蘊含的樂活理論。期望透過佛法與樂活整合性的詮釋,一者,解構佛法樂活觀的理論形貌,令當前理論基礎尚且不足的樂活學,在理論發展上能有更多樣本研討,使之更加完善。二者,搭建佛法與樂活之間的橋樑,開拓兩者於現代社會互助推展之機會與可行性,幫助道德趨下的現代世界,朝樂活更加邁進。
正念療癒力:八週找回平靜、自信與智慧的自己【卡巴金博士30年經典暢銷紀念版】
為了解決聖 嚴 法師 講 道 的問題,作者JonKabat-Zinn 這樣論述:
1990年出版,長踞Amazon分類榜超過20年的心靈聖經 正念減壓創始人卡巴金博士30年暢銷紀念版,療癒上市 ★20多年來,不斷有人跟我說:這本書救了我的人生! 你有多久不曾單純地坐著、單純地呼吸、打從心底「真正的」微笑? 面對苦樂交融、悲喜交加的人生, 生活中每一件事都是「正念」的開端,也是自我療癒的開始。 「正念」不是要你正向思考,而是真實體驗當下的每一種感受, 在覺察中重新找回平靜、自信與充滿智慧的自己。 ◎什麼人需要「正念」? ‧你剛開始修習「正念」卻一知半解,需要更多指引。 ‧你奉行享樂主義,認為每一天都要及時行樂。 ‧你長期與癌
症、病痛、失眠或憂鬱纏鬥,感到身心俱疲。 ‧你習慣評價他人、批評自己,總以偏見識人。 ‧你認為人生像缺角拼圖般支離破碎,怎麼拼湊也不完整。 ‧你害怕獨處,非得塞滿行事曆,填滿每一天的空檔。 ‧你常吃飯聊著八卦、休息還想著工作,無法專注在眼前的事物。 ‧你終日為了生活奔波,卻不知道所為何來,感覺人生無望。 ‧生活壓力讓你喘不過氣,忘了感受自己真正的情緒,也學不會如何放鬆。 一九七九年,卡巴金博士於麻州大學醫學中心創設正念減壓(MBSR)門診。四十多年來,正念減壓已擴展至全世界的醫學中心與診所,在內科醫學、精神醫學、心理學等領域蔚為風潮。 數以千計的研究證實
,MBSR可以廣泛地運用於:睡眠障礙、慢性疼痛、憂鬱症、過動與注意力缺失、癌症等。 一九九○年,本書首度問世,卡巴金博士引導讀者,如何練習擁抱苦樂交融的人生,正面迎接生活中的各種挑戰。近三十五年來,持續擴大的數位革命影響了我們的生活型態,在未來數十年,如何適應這一切變革所帶來的壓力,將是最重要的課題。 二○一三年,本書更推出全新增訂版,大幅更新正念的發展與研究,以順應當代需求。卡巴金博士邀請讀者運用「正念」妥善處理生活不斷拋給我們的難題。與其任由生命的風暴摧毀自己或奪走力量與希望,不如學習如何在這變動的、充滿痛苦的世界中生活、成長與療癒,並藉此強化自身的力量。 過去四十
三年來,包括史丹福大學附設醫院共三百多家醫院及機構開設MBSR。全球各地,已有數百萬名飽受痛苦的生命透過正念減壓課程,帶來希望與轉機。 ◎各種壓力來襲,給你的「正念減壓」建議: ‧時間的壓力。 面對時間壓迫,如果你已經很緊繃了,那就完全停下來,問問自己:「這麼拚命值得嗎?」或是「是誰在忙?忙著去哪兒呢?」 ‧人的壓力。 我們常覺得「應該」要這麼做,才是「好人」。幫助別人並非壓力的來源,而是你在幫助別人時,內心缺乏寧靜與和諧,這才是壓力源。自信訓練的第一堂課,就是領悟你的感覺就只是你的感覺! ‧工作的壓力。 試著每工作一個小時就停個一分鐘,覺察自己的呼吸。
運用這些迷你靜觀讓自己回到當下,運用這些小留白重新自我調節並歸零。 ‧飲食的壓力。 在你把食物吃掉之前,問問自己是否真的想把它們放入身體裡。好好聆聽你的身體,當你的身體說「夠了」,你聽得到嗎? ‧混亂世界的壓力。 試著實際投入你所在乎的議題,這會讓你覺得更有活力與參與感。去做些事情吧,即使看來「無足輕重」的事情,都能協助你感到自己是有影響力的。 ◎八週正念減壓課程,開始練習囉! ‧第一週與第二週──每週找一樣例行的活動練習 在日常生活中培育正念,如:刷牙、飲食、購物、處理電子郵件等。不論你做什麼,對當下正在進行的事情都能人在心在。 ‧第三週與第四
週──每天覺察一件讓你愉悅的事 隨筆記下愉悅的經驗,當愉悅事件發生時,你是否有覺察到?當時浮現哪些想法與心理感受?寫下時,對你的意義是什麼? ‧第五週與第六週──正式練習一天靜坐、一天瑜伽 初期練習靜坐時,你可能會擔心不知該專注何處或到底自己做得「對不對」。在你發現自己閃神時,稍微觀察一下是什麼盤據心頭,然後溫和、輕柔地把注意力再帶回來而不苛責自己,那麼你就做對了。 ‧第七週──實驗各種正念練習的組合 運用靜坐、瑜伽與身體掃描,自行發展出一套每天四十五分鐘的練習。例如:三十分鐘的瑜伽後,靜坐十五分鐘,或是二十分鐘的靜坐接著練習瑜伽二十五分鐘。 ‧第八週──課
程結束,卻是自行練習的開始 第八週將延續進入你的生命,新的開始更甚於結束。現在,你對三種正念的正式練習及行走靜觀有一定的熟悉度了,可以在很多地方發現它們的實用面。例如:當你感到疲憊卻需要讓自己維持活力,或獨自身處在大自然中時,可於周圍的美景與新鮮空氣環繞下,自動、自在地做些瑜伽動作。 各界推薦 一行禪師、王正旭(癌症希望基金會董事長、基隆長庚醫院癌症中心前主任)、王浩威(台灣心理治療學會理事)、王進財(任林教育基金會董事長)、吳毓瑩(國立台北教育大學教育學院前院長、心理諮商系教授)、周介偉(光中心主持人)、洪敬倫(台北市立聯合醫院松德院區成癮防治科主治醫師)、陳映燁(台北市立聯
合醫院松德院區精神科主治醫師)、夏瑞紅(作家)、鄭存琪(台中慈濟醫院精神科前主治醫師)、熊秉荃(台灣大學社工系教授)一致推薦 「這是一本可讀性非常高又相當實用的書,在許多層面都很有幫助。我相信很多人會因此書而獲益匪淺。閱讀本書,你會發現,原來靜觀禪修所處理的都是日常生活的事情。可以說,這本書是一扇門,從世界通向法(dharma),亦從法通向世界。能確實關照到生活問題的法,才是真正的法,這正是我最欣賞這本書的地方。感謝作者寫下這本書。」──一行禪師(初版推薦序) 「過去二十五年來,無數的人們發現正念是通往平和喜悅最可靠的方法,而且這個方法每一個人都做得到。大家愈來愈清楚了解,原來
正念不只是對個人的身心健康非常重要,整個地球的永續與文明發展更需要仰賴正念。這本書是個邀請,邀請每一個人過著覺醒的生活,邀請我們細細品味生活的每一個當下,這對今日的個人、社會與世界都是當務之急。」──一行禪師(增訂版推薦序) 「本於癌症專科醫師的專業敏感度,乍看書名,就認定這是一本很棒的書,一定可以幫助罹癌病人,細讀之後,更發現不僅能幫助病人,對家屬及醫療團隊也會有極大幫助。台灣民眾是最有福氣來分享喬.卡巴金研究成果的族群,因為我們都是在靜觀取向的宗教氛圍中長大的,期待大家能善用這個優勢,替台灣創造更多的正向能量。」──王正旭 「作者就西方醫學和心理學背景融合東方禪的修鍊,完成
和驗證「正念減壓」系統性的步驟,引導讀者在生命中每一刻看見和調正自己的起心動念來減低壓力。佛學心經上說:『觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄,……無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃……』。實踐本書每一步驟將會引導你回到自己。」──王進財 「打開這本書,您將打開一種生活態度與生活方式。作者卡巴金博士從心靈與科學的角度寫就本書,譯者君梅更是以知識與感情完成翻譯。君梅自己就是身體力行正念的實踐者,且參與了卡巴金博士在北京、韓國與美國的正念工作坊,是故在翻譯時亦把自己對正念的體會,絲絲入扣放入字詞中。原書提及的資訊,君梅更以研讀的精神多方提供讀者深入的訊息。貼心與
用功,令人感念。念,不就是今心嗎?老祖宗把梵文的smṛti翻譯成『今與心』組成的念,我們當能體會這是一種什麼樣的智慧,引領自己存活且走過生命的風雨。」──吳毓瑩 「大約二○一三年的此時,我在美國麻州總醫院精神部擔任研究醫師,有機會參與一個正念認知治療團體,協助憂鬱合併疼痛的患者。隨著團體進展,許多成員都找到了和情緒、疼痛共處的新方式。 本書許多章節,就是當時的延伸閱讀教材。正念邀請我們抱持著開放好奇與非評價的心態,專注於當下,同時細察平時忽略的感官經驗。卡巴金博士這本奠基之作,英文書名直譯為《充滿災難的生活》,就是要突顯生命中的變化與意外乃是常態,練習正念或可培養一畝從容的心田,以
回應時刻更迭的內在狀態與外在現實。 正念可運用於壓力、憂鬱、焦慮、成癮等困擾,在台灣的推廣正要展開,而卡巴金博士也將在二○一四年來台。本書處處是他帶領團體時的細膩觀察,更涵蓋豐富的醫學與心理學論述,誠摯推薦給有心一探『正念』究竟的你。」──洪敬倫 「本書闡述一個人人隨時隨地都能練習的解脫痛苦的方法――提起正念。 這方法的重點不是去做什麼,而是不做什麼,特別是不做盲目慣性反應的奴隸。它可說是古老『無為之道』的現代論述,也是『內觀禪修』的引導講義。 作者並不鼓吹正念治病的神話,而是從臨床案例和科學研究來說明,正念可開發人人天生的療癒本能,幫助我們洞察當下現實,與任何狀況和平相處
,因而超越痛苦、轉化自我,遇見內在的完整與圓滿。」──夏瑞紅 「正念減壓法,這個源自於東方的智慧,經由西方的科學驗證,證實對促進身心健康有很大的幫助,並且在結合心理學的說明與系統性的架構之後,更加好懂易學,也更容易應用於日常生活中。卡巴金博士正是正念減壓法的建構者。誠摯地推薦您透過此書,透過正念的練習,體驗單純地活在當下,以接納、不批判、好奇、欣賞的態度,體驗身心世界,瞭解自己,品嚐生命的豐盛。」──鄭存琪
以行動者網絡理論探討 COVID-19 疫情爆發後心靈環保飲食文化之推廣–以小小樹食為例
為了解決聖 嚴 法師 講 道 的問題,作者鄭玫玲 這樣論述:
正是因為COVID-19新冠肺炎疫情的爆發,以及在短時間內席捲全球這樣一個特殊時空背景下,觸發了本研究主題的研究動機。人類社會經過工業革命、科技、金融等產業的創新發展,帶動消費主義盛行,對自然資源過度開發利用,造成生態破壞與氣候變遷的嚴峻生存環境後果。現代畜牧工業不僅是影響氣候變遷的重要因素之一,其作業流程也多不符人道,嚴重剝奪其他物種的生存條件與生命權。 法鼓山創辦人聖嚴法師認為僅針對自然資源和生態的環保觀念是不夠積極的,故把佛法淨化心靈的觀念與環保術語結合,使環保由個人心靈做起,才能真正落實全方位的環保運動,因而於1992年提出「心靈環保」作為法鼓山的核心理念。從「心靈環保」角度看
地球及生存其上的萬物皆為生命共同體,人類為了自身安全,必要珍惜地球有限資源及尊重其他生命。 文化是人與環境互動的結果,是人類社會一切行為規範、價值、知識、信仰、傳統、習慣等的總稱。飲食文化包含從耕作飼養到烹調吃食、社交、傳統、習慣、理念、創意等等面向。研究者好奇,當人類面對COVID-19的警鐘、地球永續的嚴峻挑戰時,是否能從食衣住行中「食」的習慣開始調整,培養一種符合「心靈環保」,友善地球尊重生命的飲食文化? 「小小樹食」餐飲事業以推廣彈性素食為理念,以製作葷食者也喜愛的創意蔬食料理為方法,其經營團隊努力實現「小小樹食」作為自體環保與自然環保實踐場域的目標。研究者以行動者網絡理論
為基礎,藉由文獻探討、實地觀察、深度訪談與問卷調查等研究方法,詳細論述個案從行動者網絡理論視角,在品牌經營與理念實現的發展歷程中,所經歷的轉譯四階段–問題界定、利益賦予、徵召、以及動員的內容;並由蒐集的資料,分析個案作為推廣心靈環保飲食文化平台的功能與成效。由葷食答卷者佔比78%,葷食、素食者均超過8成認同個案的理念與方法並顛覆蔬食料理印象…等統計結果顯示,個案確實成功動員了葷食者成為其主要客源,形成倡導彈性素食理念的行動者網絡,提供友善地球、尊重生命的實踐場域,協助推廣符合「心靈環保」理念的飲食文化。 研究者建議政府相關部門提出更多宣導與措施,以利環保理念化為日常生活的行動與實踐。並建
議有興趣的研究者可就佛法與行動者網絡理論的異同做後續學術探討。關鍵詞:COVID-19、心靈環保、飲食文化、行動者網絡理論、彈性素食
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#1.四十二章經講記聖嚴法師著
佛說,做好事應隨喜迴向,不要自私,修佛道之人當有博愛心。博愛意即博愛濟眾,廣博愛一切眾生。對一切眾生平等布施是最大布施,謹守慈悲志向、奉行佛教, ... 於 iom33329.pixnet.net -
#2.〈中道與人生系列講座〉果東法師:心安平安無事無礙 - 中華日報
陳樹表示,法鼓山聖嚴法師海內外奔波,把佛法的論述予以條理、脈絡化,也讓跟隨學習佛法者結下善緣。民國八十二年他有幸皈依聖嚴法師門下,法號「果程」, ... 於 www.cdns.com.tw -
#3.七覺支講記聖嚴法師著_三十七道品第六科
因為一開始就講大乘法,可能會不切實際,所講的會和身體及心理所實行的不相應。因此,我們不能否定小乘佛法,要知道小乘的佛法是基礎,是必須的。 三十七 ... 於 www.book853.com -
#4.智慧之劍:《永嘉證道歌》講錄 - MOMO
作者, 聖嚴法師. 出版社. 法鼓文化追蹤. 裝訂方式, 平裝. 出版日期, 2008/05/01. 付款方式. 信用卡; /無卡分期; /貨到付款; /行動支付; /超商付款; /ATM; /銀聯卡. 於 www.momoshop.com.tw -
#5.聖嚴法師:從禪的觀點談成功、方法、目標- YouTube
成功與卓越是現代人最關心的話題, 聖嚴法師 在本場演講中,以四大主題精闢解說,用禪的觀點揭示了成功之 道 。首先釐清「禪的觀點」,與一般世俗觀點有何 ... 於 www.youtube.com -
#6.三十七道品- 人氣推薦- 2023年5月| 露天市集
《度度鳥》三十七道品講記│法鼓文化│聖嚴法師│定價:320元. 253. 運費券 折扣碼. 5月_2. 【等閑書房】《三十七道品偈頌釋義》|靜思|證嚴上人|二手書1040830. 於 www.ruten.com.tw -
#7.净土、西方极乐世界、阿弥陀佛、释迦牟尼佛、地藏菩萨 - 学佛网
栏 目 标 题 日 期 居士文章 傅味琴居士:学修三皈依(60~69) 2023/5/8 19:43:00 法师开示 法界法师:2009年2月19日答弟子问 2023/5/8 19:43:00 居士文章 傅味琴居士:学修三皈依(50~59) 2023/5/8 11:43:00 於 www.xuefo.net -
#8.楞嚴經解說2023
聖嚴法師 解說《楞嚴經》和〈楞嚴咒心〉 Master Sheng-yen on the Shurangama Sutra and Shurangama ... 第一個我們先講到我們來誦持楞嚴神咒的功德。 於 ceritos.online -
#9.聖嚴法師說四聖諦
聖. 嚴. 法. 師. 說. 四. 聖. 諦. 四聖諦講記. 四聖諦是基礎的佛學,釋迦牟尼佛在成道之後的第 ... 必定要斷絕受苦的原因,如何斷除受苦的原因,就必須修行滅苦之道。 於 buddhism.lib.ntu.edu.tw -
#10.智慧之劍 《永嘉證道歌》講錄 - 博客來
書名:智慧之劍──《永嘉證道歌》講錄,語言:繁體中文,ISBN:9789575984243,頁數:176,出版社:財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化,作者:聖嚴法師, ... 於 www.books.com.tw -
#11.楞嚴經解說- 2023 - haggle.pw
聖嚴法師 解說《楞嚴經》和〈楞嚴咒心〉 Master Sheng-yen on the Shurangama Sutra and Shurangama ... 第一個我們先講到我們來誦持楞嚴神咒的功德。 於 haggle.pw -
#12.新浪佛学_新浪网
圣严法师 《真正的快乐》 · 素食养生 · 佛教影视 · 在线抄经 · 高清图集 · 佛教微博. 於 fo.sina.com.cn -
#13.显密文库佛教文集佛教电子书佛教图书佛经佛教故事藏传佛教
显密文库>收录了数量庞大的佛教典籍、佛教文章、法师开示,为大众提供免费的在线阅读服务,本站文章分类齐全让您阅读更方便. ... 圣严说禅 ... 智空和尚讲禅 ... 於 read.goodweb.net.cn -
#14.聖嚴研究第十輯
當輪到家中舉辦時,聖嚴法師的母親隨眾持念聖號,也要家. 人跟著念。另外,他的兄姊有人加入「理教」,曾帶他參. 加過一次法會,念經之外還有講道。理教是佛道教的混合. 於 necis.nhu.edu.tw -
#15.楞嚴經解說2023
聖嚴法師 解說《楞嚴經》和〈楞嚴咒心〉 Master Sheng-yen on the Shurangama Sutra and Shurangama ... 楞嚴二十五法門是講給聲聞四眾証人空阿羅漢及二空無生忍。 於 biyakalarsam.online -
#16.聖嚴法師- PChome 24h書店
三十七道品講記. 作者: 聖嚴法師; 出版社: 法鼓文化 ... 佛陀遺教:四十二章經、佛遺教經、八大人覺經講記(二版). 作者: 聖嚴法師; 出版社: 法鼓文化. 於 24h.pchome.com.tw -
#17.三法印四聖諦- 2023
謂知苦聖諦、知苦集聖諦四聖諦三法印基礎佛法的架構宗教(佛教) — 感苦— 原因: ... 理(ことわり)について、より深く理解できる主講人:賢度法師授課教材:《新修華嚴經 ... 於 hammerhead.pw -
#18.我白話文
我們聽人說話,必須聽人從開頭按一定的順序講到結尾。 ... 我自思惟今我已得阿羅漢道久離病緣。 ... [日期:] 來源:網絡轉載作者:聖嚴法師著. 於 729216705.koralkovyrajprotvoreni.cz -
#19.南方快報《何光明專欄》聖嚴和尚誤導眾生
可是,多少佛法饑渴人惑於名師情結,跟著「大師」們走岔了修行道而不自知, ... 台灣家喻戶曉、名聞四海的大法師、大禪師聖嚴說:「所知障,就是因為 ... 於 www.southnews.com.tw -
#20.心經新釋- 2023
心經新釋06.04.2023 Administrator 心經新釋心經新釋第二篇心經講記73 2023-04-06 太妍金作者: 聖嚴法師《心經》雖然簡短,卻是大乘佛法的心要。 於 hapless.pw -
#21.證嚴法師- 教育百科
教育Wiki. 證嚴法師(1937~),俗名王錦雲,慈濟基金會創始人,台灣著名宗教家、慈善家。 ... 多年來證嚴法師領導慈濟基金會,推動社會慈善、講道著述不輟。 於 pedia.cloud.edu.tw -
#22.聖嚴法師最珍貴的身教 - 天下文化
他聽了達賴喇嘛的弘講之後,感受到藏傳佛教的教理次第嚴密,修行極為謹嚴,因此, ... 解道,但是能解的人生道理,亦如書中法師之語,真是感受這本書中的法師的身教、 ... 於 www.bookzone.com.tw -
#23.172 大陸僧侶在台灣 - 星雲大師全集
所幸,聖嚴法師後來創建法鼓山,弘化於一方,讓曹洞宗在台灣有了法脈傳承。 ... 我記得當時道安法師跟我講,他說:「我們現在奉政府的命令,成立佛教整理委員會,就 ... 於 books.masterhsingyun.org -
#24.37 道品- 2023 - hamstrung.pw
又称三十七觉支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法,为四圣谛中道谛的 ... 三十七道品讲义上下全二册证严上人著修习佛法基本教材宗教哲学中国哲学思想佛教 ... 於 hamstrung.pw -
#25.三法印四聖諦- 2023 - halting.pw
謂知苦聖諦、知苦集聖諦四聖諦三法印基礎佛法的架構宗教(佛教) — 感苦— 原因: ... 理(ことわり)について、より深く理解できる主講人:賢度法師授課教材:《新修華嚴經 ... 於 halting.pw -
#26.聖嚴法師經典學院 - 好好聽FM
本頻道為聖嚴法師的經典講座,法師用現代人的語言和觀點,透過善巧的譬喻、幽默的語言,將蘊藏生命智慧的「佛教經典」解鎖,把佛法活用在現代生活中,兼具實用、修行與學術 ... 於 www.provoice.tw -
#27.人間拓荒灑佛種《印順導師年譜》新書發表 - 鏡週刊
上午的新書發表,慈濟由靜思精舍師父代表證嚴法師、國史館陳儀深館長、 ... 陸續出版了過去未曾出版的講記或講義,另外,為方便讀者了解印順導師,在 ... 於 www.mirrormedia.mg -
#28.聖嚴法師對話頭禪與默照禪的繼承與發展 - 政治大學
照禪,也不是話頭禪,而是聖嚴法師親證這兩種禪法之後自. 己的體悟。 ... 這兩種禪法對我來講,都有很 ... 層深入的指出修行者當行之道,《宏智禪師廣錄》卷一就有許. 於 nccur.lib.nccu.edu.tw -
#29.心不清淨時怎麼辦(聖嚴法師-大法鼓0872) - YouTube
師父告訴我們心靈環保的方法,也就是當我們不能肯定別人的優點,而老是挑剔別人的缺點的時候,我們就要提醒自己「我不慈悲」,而當我們老是不能瞭解 ... 於 www.youtube.com -
#30.法鼓山大悲咒下載mp3 - 2023
唵文殊講堂晚課mp3 法觀法師維那領眾華嚴聖因精舍結夏念佛共修60 分鐘大 ... 咒(黄慧音) 大悲咒(道证法师梵音) 大悲咒(消除业障版)观世音菩萨白佛言、 ... 於 hardihood.pw -
#31.DDMTV02-聖嚴法師經典講座 - 心靈環保學習網
1.聖嚴法師單場講座(共11堂) 2.無量壽經講記 3.普賢菩薩行願讚 4.福慧自在:《金剛經》生活. 於 www.dharmaschool.com -
#32.大智度論厚觀法師- 2023 - hardhearted.pw
大智度論厚觀法師大智度論厚觀法師主講:厚觀法師地點:慧日佛學班、福嚴推廣教育班 ... 《大智度論》主要講述中道實相,以二諦解釋實相之理,發揮般若思想,對《摩訶 ... 於 hardhearted.pw -
#33.佛法的知見與修行(簡體版): The Doctrine and Practice of Buddhism
The Doctrine and Practice of Buddhism 聖嚴法師. 另外,《华严经》讲到善财童子五十三参,其中第二十八位参学的大菩萨就是观世音菩萨。《华严经》有新译本及旧译本两种 ... 於 books.google.com.tw -
#34.三十七道品講記| 聖嚴法師著| 法鼓文化| HyRead ebook 電子書店
書籍簡介 三十七道品是佛法的基礎修行方法,共分七個階段,依次為:四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺支,以及八正道。「道品」又稱「菩提分」、「覺支」, ... 於 ebook.hyread.com.tw -
#35.悟道慈濟- 2023 - hard-hearted.pw
悟道的次第,也是有说法的,首先是见道,也就是要明心见性,禅宗讲破本参,而这还 ... 常說的「一花一世界,一葉一如來」,在動、靜之間,妙手生華,將證嚴法師的法語… 於 hard-hearted.pw -
#36.法鼓山大悲咒下載mp3 - 2023
唵文殊講堂晚課mp3 法觀法師維那領眾華嚴聖因精舍結夏念佛共修60 分鐘大甘露施食法會 ... 大悲咒(道证法师梵音) 大悲咒(消除业障版)观世音菩萨白佛言、大悲咒(佛光山法 ... 於 hafiz.pw -
#37.三十七道品講記| 誠品線上
作者, 聖嚴法師. 出版社, 財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化. 商品描述, 三十七道品講記:,三十七道品是成佛道路上的三十七種資糧、佛法的基礎修行方法,共分七個 ... 於 www.eslite.com -
#38.淨空老法師專集網
淨空老法師專集網. ... 講記著作 ... 請各地淨宗學會,發起念佛共修(本期統計至6月底); 2023年佛陀教育雜誌第605-613期; 3/16更新App|華藏數位法寶、儒釋道網路電視台 ... 於 www.amtb.tw -
#39.聖嚴法師《照見五蘊皆空》 - 佛弟子文庫
在印度及西藏佛教有一派學者就是主張以辯論的方法產生智慧,不一定要修禪定。我是以禪修的觀點來解釋聞、思、修、證。是以藏傳佛教的《菩提道次第廣論》 ... 於 www.fodizi.tw -
#40.解開生命的密碼:八識規矩頌講記: Decoding Life: Commentaries on the Verses ...
Decoding Life: Commentaries on the Verses Delineating the Eight Consciousnesses 聖嚴法師. 行菩薩道到圓滿成佛的修行過程,包含第一大阿僧祇劫的般若道, ... 於 books.google.com.tw -
#41.聖嚴法師經典學院 - Spotify
Listen to 聖嚴法師經典學院on Spotify. 法鼓山創辦人聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師。法師一生著作等身,時以文字、演說教化、感化無數人心,不但思想行誼 ... 於 open.spotify.com -
#42.大法鼓- 聖嚴法師-講經系列_演講專輯 - Google Sites
佛陀在世的時候,也相當關心國家政治,甚至他也曾經對一些國王開示為政治國之道。可見佛教,仍然是有他的政治理想的。所以發心參與政治的佛教徒,在面對眼前錯綜複雜的, ... 於 sites.google.com -
#43.智慧之劍:《永嘉證道歌》講錄- 作者聖嚴法師 - Rakuten Kobo
在Kobo 閱讀聖嚴法師的《智慧之劍:《永嘉證道歌》講錄》。一般人缺乏智慧之劍來斬斷執著。然而,如果能夠停止你的分別心, 你將能顯露如鑽石(金剛)般不朽的智慧, ... 於 www.kobo.com -
#44.三十七道品講記(聖嚴法師) 墊腳石購物網
書名: 三十七道品講記(聖嚴法師) 墊腳石購物網作者: 聖嚴法師系列: 現代經典12 出版社: 法鼓文化-財團法人法鼓山文教基金會出版日期: 2023/03/15 ISBN: ... 於 shopee.tw -
#45.聖嚴法師-道心與衣食 - YouTube
聖嚴法師 於1930年出生於江蘇南通,1943年在狼山廣教禪寺出家,1949年從軍跟隨國民政府到了台灣,服役十年後,於東初老人座下再度披剃出家。 聖嚴法師 更 ... 於 www.youtube.com -
#46.線上課程- 果徹法師《三十七道品講記》導讀
相關網站 · 首頁 · 聖嚴法師 · 禪修 · 佛學班 · 活動法喜. 於 www.ddmbasf.org -
#47.法鼓山大悲咒下載mp3 - 2023 - hairbrush.pw
唵文殊講堂晚課mp3 法觀法師維那領眾華嚴聖因精舍結夏念佛共修60 分鐘大 ... 咒(黄慧音) 大悲咒(道证法师梵音) 大悲咒(消除业障版)观世音菩萨白佛言、 ... 於 hairbrush.pw -
#48.轉載-《三十七道品講記》 文/聖嚴大師@ 妙音書院 - 隨意窩
聖嚴法師 <通往覺悟之路的地圖:《菩提之道:三十七道品導讀》>摘錄 □ 文/恩尼斯特‧侯 中譯/法鼓山國際編譯組 如果把三十七道品簡單地看成是,一套次第漸進、直線 ... 於 blog.xuite.net -
#49.安心之道[圣严法师] -- 佛学讲座禅学讲座禅宗智慧禅与管理
2013年7月3日佛学研究网. 今天,我讲的是安定的观念,所谓“安定”有好几层意思:社会的安定、家庭的安定,扩大来讲,还有国家的安定、世界的安定,就个人而言,有身体的 ... 於 wuys.com -
#50.【證嚴法師說故事】20210919 - 迷情~初學比丘腦中揮之不去的 ...
佛教一句話「信為 道 源功德母,長養一切諸善根。」我們一切信心、善念,必定要從信為起點。但是,信的方向如果偏差,我們一生的 道 業就荒廢了, ... 於 www.youtube.com -
#51.問法3年聖嚴法師告訴殷琪經營事業才能著力社會 - 遠見雜誌
聖嚴法師 (以下簡稱師):富貴學道難,物質生活富裕,煩惱多些,因為欲望永遠無法 ... 殷:但我們往往太執著於小處,誰講了一句,馬上起而回應。 於 www.gvm.com.tw -
#52.如何轉憂鬱為開朗(聖嚴法師-大法鼓0841) - YouTube
... 罹患憂鬱症的人越來越多,如何能夠化憂鬱成開朗呢?讓我們恭請 聖嚴法師 來為我們開示。更多線上課程:http://www.dharmaschool.com/index.html. 於 www.youtube.com -
#53.狗能燒出舍利子!人不一定有聖嚴法師生前開示「關鍵差異」
聖嚴法師 生前講道時就曾說過佛教如何看待「舍利子」,凡受佛法感應,感念者死後遺骸火化後會產生結晶物,即為「舍利子」。 星雲法師火化後遺留舍利子 ... 於 tw.nextapple.com -
#54.釋聖嚴- 維基百科,自由的百科全書
人物著作編輯 · 《佛法綱要:四聖諦、六波羅蜜、四弘誓願講記》-聖嚴法師著法鼓文化出版 · 《菩薩行願:觀音、地藏、普賢菩薩法門講記》-聖嚴法師著法鼓文化出版 · 《三十七道 ... 於 zh.wikipedia.org -
#55.三法印四聖諦- 2023 - harrow.pw
謂知苦聖諦、知苦集聖諦四聖諦三法印基礎佛法的架構宗教(佛教) — 感苦— 原因: ... 理(ことわり)について、より深く理解できる主講人:賢度法師授課教材:《新修華嚴經 ... 於 harrow.pw -
#56.原始佛教 - 第 10 頁 - Google 圖書結果
圣严法师. 没有听我演讲的兴趣,这个讲座还是讲不起来。可见,仅仅这个讲座,就要仰仗许多的因缘。 ... 即是修持解脱圣道的八种正确的方法,这也就是四圣谛中道谛的内容。 於 books.google.com.tw -
#57.達賴喇嘛與聖嚴法師的跨「世紀對談」
他並介紹宗喀巴大師所說的﹁聖道三要﹂,極有次第的解釋了出離心、菩提心,以及空正見為修行人最終之目的,也就是得到佛果位的圓滿涅槃。達賴喇嘛在講 ... 於 www.e-dalai.com -
#58.處處皆是傳道場:淨空老和尚實踐的人間佛教| 曹郁美 - 鳴人堂
一生專注宣揚佛法,無分途徑,尤以電視台上講道講經為志業,傳授佛法於媒體, ... 老和尚在佛教界人緣好、善解人意,像是法鼓山聖嚴長老曾說:. 於 opinion.udn.com -
#59.售價高於原價慎拍聖嚴法師無法之法(照默禪 ... - 淘寶- Taobao
歡迎來到淘寶Taobao明德堂圖書專營店,選購售價高於原價慎拍聖嚴法師無法之法(照默禪)聖嚴法師身心精進之道禪的世界大藏經精華聖嚴法師講佛經禪的故事書籍,ISBN ... 於 world.taobao.com -
#60.人生的實踐與超越【全3集】聖嚴師父經典講座提供- YouTube
聖嚴法師 《心經》-三 講 【全3集】:(1)人生的意義.(2)生活的實踐.(3)生命的超越.--- source of video: 聖嚴 師父經典講座. --- 2014 06 18 上傳完成. 於 www.youtube.com -
#61.2023 大智度論厚觀法師 - fukuk.online
《大智度論》主要講述中道實相,以二諦解釋實相之理,發揮般若思想, ... 大智度論(要義) 厚觀法師: 慧日佛學班福嚴推廣教育班: new: 高級班: 中論: ... 於 fukuk.online -
#62.聖嚴法師經典學院 - 法鼓山全球資訊網
法鼓山創辦人聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師。 ... 永嘉大師的證道歌,藉由精妙的韻文, 將個人徹悟證道的歷程娓娓道來, 直指修行人應有的心態與觀念。 於 www.ddm.org.tw -
#63.三十七道品的修行次第,黃政文心得整理
聖嚴 師父曾經說:修念佛法門,最好也修一切善法,作為助行,而所謂 ... 所謂三十七道品,就是四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七覺支、八正道。 於 www.ddmbanj.org -
#64.聖嚴法師講人生的意義 - YouTube
聖嚴 師父不僅自幼體弱多病,且其一生顛沛流離,充滿考驗與轉折。但師父總是抱持隨時準備死亡的信念,努力修持佛法、弘揚佛法,不斷在無路中找路, ... 於 www.youtube.com -
#65.《金剛經》講記【全集】聖嚴師父經典講座提供 - YouTube
《金剛經》(1)緒論、說法對象.(2)要義.(3)思辨形式.(4)無相離相.(5)功德. --- source of video: 聖嚴 師父經典講座--- 2014 06 14 上傳完成. 於 www.youtube.com -
#66.佛經選讀:心經 - 佛陀教育基金會
般若波羅蜜多心經(唐三藏法師玄奘譯) ... 無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。 ... CH325-09, 般若波羅密多心經講錄(2013年重排版), 倓虛大師講 ... 於 www.budaedu.org -
#67.聖嚴法師經典學院法鼓山- Apple Podcast
《無量義經》,進入圓教大乘的經典,宣說無上的法門。 --- 主講者:聖嚴法師--- 第十八集(23之18):十種功德. 播放; 30 分鐘. 2023年5月1日. 於 podcasts.apple.com -
#68.三十七道品講記 - 法鼓山馬來西亞道場
三十七道品是佛法的基礎修行方法,共分七個階段,依次為:四念處、四正勤、四如意 ... 聖嚴法師在本書中嘗試將此次第法門做為頓悟法門的基礎,以及修行的著手處,希望 ... 於 ddmmy.org -
#69.果醒法師洛杉磯弘講- 平常心是道 - DDMBALA
法師 指出所謂「平常心」即是無造作、無是非,無取捨、無斷常、無凡無聖之心;「道」本身即是佛心、如來智慧心的呈現。佛法名相要能與當下身心經驗做連結,於生活中 ... 於 www.ddmbala.org -
#70.聖嚴法師|佛教|宗教命理|中文書 - 金石堂
三十七道品講記. 聖嚴法師 著 法鼓文化 出版 ... 於 www.kingstone.com.tw -
#71.2023 成觀法師雙修 - fynews.online
壹、止觀的定義 成觀法師雙修成觀法師雙修文/成觀法師關於以淫慾而為佛事,有個 ... 勢至菩薩┊ 普賢1977年12月聖嚴法師的剃度師東初老人在台灣圓寂,法師接獲消息 ... 於 fynews.online -
#72.37 道品- 2023
又称三十七觉支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法,为四圣谛中 ... 三十七道品讲义上下全二册证严上人著修习佛法基本教材宗教哲学中国哲学 ... 於 harmonize.pw -
#73.《跟親愛的說再見》聖嚴法師:用愛面對死亡 - 天下雜誌
《跟親愛的說再見》收錄聖嚴法師的專訪,這位已經圓寂的宗教界領袖人物 ... 字一句道出對生死的體悟,而前一天他的身子其實差到幾乎無法下床、說話。 於 www.cw.com.tw -
#74.《三十七道品講記》聖嚴法師著 - Carousell
《三十七道品講記》聖嚴法師著 · 超過1年來自whitneyma · HK$30 · 0 Likes · 二手 · 喺玩具& 遊戲類 · 順豐到付或面交多買有優惠 ... 於 www.carousell.com.hk -
#75.聖嚴法師:生活禪修體驗 - YouTube
本講座, 聖嚴法師 以四個主題來介紹禪修,解答一般人對禪修的疑惑:(一)首先介紹「何謂禪修」?(一)建議良好的「禪的觀念」,能夠達成自我肯定、 ... 於 www.youtube.com -
#76.影音說法 - 法鼓山聖嚴法師數位典藏
經營人生三(聖嚴法師-大法鼓1256)DVD. 由 聖嚴法師大法鼓 提供. 〉Watch. 大乘第八識空與小乘第六識 ... 於 www.shengyen.org -
#77.《金剛經》講記【全集】聖嚴師父經典講座提供--筆記
《金剛經》講記【全集】聖嚴師父經典講座提供 ... 聖嚴法師不依這四中分法來解說金剛經,嘗試以自己的心得來說。 聖嚴法師講金剛經 ... 凡邏輯必有立場,無法取中道。 於 docs.google.com -
#78.2023 瑪蓮妮亞法師 - lunews.online
聖嚴法師 在靜安寺一連住了五個學期,直到1949年入伍為止。 ... 法師~Jenny-費分享心情小語,以及在YouTube 創立頻道分享耗時兩年的講經作品—恆述開講~佛教系列經典。 於 lunews.online -
#79.修行雖然虛幻,卻是開悟的必須--聖嚴法師講《永嘉證道歌 ...
資料來源:聖嚴法師,《智慧之劍:永嘉證道歌講錄》,法鼓文化出版;對句分組:編輯室). (1)君不見,絕學無為閒道人,不除妄想不求真。 於 www.buddhistdoor.org -
#80.智慧之劍: 《永嘉證道歌》講錄(Traditional Chinese Edition)
Amazon.com: 智慧之劍: 《永嘉證道歌》講錄(Traditional Chinese Edition) eBook : 聖嚴法師, 莊國彬: Kindle Store. 於 www.amazon.com -
#81.聖嚴法師- 書寶二手書搜尋
【G7T】智慧之劍-永嘉證道歌講錄_莊國彬, 聖嚴法師. 作 者:. 莊國彬,聖嚴法師 ... 書 名:. 【G77】修行在紅塵-維摩經六講_聖嚴法師. 作 者:. 聖嚴法師. 於 www.spbook.com.tw -
#82.佛弟子文库(手机版)
净慧法师 · 道证法师 · 宏海法师 · 星云法师 · 圣严法师 · 弘一法师 · 宣化上人 · 济群法师 · 达照法师 · 如瑞法师 · 莲池大师 · 广钦法师. 佛教经文课诵 ... 於 fodizi.net -
#83.徐巧芯要對民進黨「趕盡殺絕」 許淑華喊話:慈悲沒敵人
... 在政治與人生上的前輩們,未曾真正讓她明瞭,「慈悲沒有敵人」,這句聖嚴法師生前的智慧之語。她說,政治路上宛如修羅道,選舉過程往往盡是攻伐。 於 news.tvbs.com.tw -
#84.大智度論厚觀法師- 2023
《大智度論》主要講述中道實相,以二諦解釋實相之理,發揮般若思想, ... 大智度論(要義) 厚觀法師: 慧日佛學班福嚴推廣教育班: new: 高級班: 中論: ... 於 hasher.pw -
#85.2023 心經新釋
心經新釋06.04.2023 Administrator 心經新釋心經新釋第二篇心經講記73 2023-04-06 太妍金作者: 聖嚴法師《心經》雖然簡短,卻是大乘佛法的心要。 於 bobnews.online -
#86.〈中道與人生系列講座〉果東法師:心安平安無事無礙
陳樹表示,法鼓山聖嚴法師海內外奔波,把佛法的論述予以條理、脈絡化,也讓跟隨學習佛法者結下善緣。民國八十二年他有幸皈依聖嚴法師門下,法號「果程」, ... 於 tw.tech.yahoo.com -
#87.聖嚴法師的智慧聲音(非官方) - Facebook
佛道,開啟福慧自在的人生。 清楚說明三皈五戒的功德殊勝,叮囑大眾依教奉行 。方丈和尚果暉法師表示 ... 於 www.facebook.com -
#88.三法印四聖諦- 2023
謂知苦聖諦、知苦集聖諦四聖諦三法印基礎佛法的架構宗教(佛教) — 感苦— ... について、より深く理解できる主講人:賢度法師授課教材:《新修華嚴經疏 ... 於 halyard.pw -
#89.聖嚴法師 - 禪心學苑
... 月溪法師 · 印順導師 · 慈舟法師 · 淨空法師 · 宣化上人 · 星雲大師 · 證嚴法師 · 達賴啦嘛 · 妙蓮和尚 · 聖嚴法師 · 道證法師 · 聖印法師 · 其他法師 · 居士大德. 於 zensoul.org -
#90.深入佛教歷史《印順導師年譜》新書發表30日登場 - 中時新聞網
慈濟由靜思精舍師父代表證嚴法師、國史館陳儀深館長、中國佛教會淨耀法師 ... 出版了過去未曾出版的講記或講義,另外,為方便讀者了解印順導師,在譜 ... 於 www.chinatimes.com -
#91.聖嚴法師- TAAZE讀冊生活
三十七道品講記(二手書). 作者:. 聖嚴法師. 出版日期:2011-02-01. 出版社:法鼓文化. 於 www.taaze.tw -
#92.聖嚴法師《普賢菩薩行願讚》講記著作大綱
我們只要依普賢行願發心,用實際行動去實踐大願,就能功德圓滿,成就佛道! ※講綱整理:林宣佐菩薩(法鼓山義工). 於 ddmbookclub.pixnet.net -
#93.法鼓山大悲咒下載mp3 - 2023 - hamstring.pw
唵文殊講堂晚課mp3 法觀法師維那領眾華嚴聖因精舍結夏念佛共修60 分鐘大甘露施食法會 ... 大悲咒(道证法师梵音) 大悲咒(消除业障版)观世音菩萨白佛言、大悲咒(佛光山法 ... 於 hamstring.pw -
#94.《若要佛法興唯有僧贊僧》13聖嚴法師 - 古今寺廟巡禮
◎道源長老(1900-1988),河南商水人,在臺灣四十年,講經弘法,一部《佛堂講話》風行全島,故有「淨宗導師」之稱譽。二十歲出家,親近慈舟、慈航、太虛、圓瑛、印光等大 ... 於 www.templevisit.org -
#95.法鼓山北美護法會 法鼓叢書
本書為聖嚴法師在美國「佛法開示班」中,針對唐代石頭希遷禪師的〈參同契〉和洞山良价禪師的〈寶鏡三昧歌〉所做 ... 智慧之劍--永嘉證道歌講錄The Sword of Wisdom §. 於 ddmusa.org -
#96.閱讀【聖嚴法師生命智慧】聖嚴法師著作展 - 法鼓文化
。佛法綱要:四聖諦、六波羅蜜、 四弘誓願講記 。菩薩行願:觀音、地藏、普賢菩薩法門講記 。觀... 。華嚴心詮:原人論考釋 。三十七道品講記 。天... 。自家寶藏:如來藏經語體譯釋 。探索識界:八識規矩頌講記 。48... 。慈雲懺主淨土文 。〈四如意足〉講記 。〈五... 於 www.ddc.com.tw -
#97.聖嚴法師:「我早早就立定了這一生的志向,就是做好一個和尚」
我不是佛教徒,不懂佛經,應該是「佛緣」甚淺的人。張釗維拍攝的紀錄片「本來面目」我卻去看了3次。 於 www.commonhealth.com.tw