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另外網站張秀琴歌仔戲秀琴歌劇團 - Enhti也說明:《轅門斬子》秀琴歌劇團|2020駐團演訓育成聯合展演-國立傳統… ... 領銜主演:張秀琴,莊金梅,米雪,張心怡劇團簡介: 1986年由張秀琴團長成立,主角演員張秀琴, ...

這兩本書分別來自三民 和書林出版有限公司所出版 。

南華大學 文化創意事業管理學系 黃昱凱所指導 陳俊成的 新和興總團演出劇本研究-以《紅塵夢》為例 (2018),提出秀 琴歌 劇團 簡介關鍵因素是什麼,來自於新和興總團、歌仔戲、演出劇本、原創劇本。

而第二篇論文國立臺灣藝術大學 戲劇學系表演藝術碩士班 施德玉所指導 邱千溢的 臺灣歌仔戲「頭手」的職能探討—以2010-2015「高雄春天藝術節」 歌仔戲為例 (2016),提出因為有 歌仔戲、歌仔戲音樂、文武場、頭手、頭手弦、高雄春天藝術節的重點而找出了 秀 琴歌 劇團 簡介的解答。

最後網站秀琴歌劇團「尪某情」 - 嘉義市政府則補充:秀琴歌劇團 為團主張秀琴號召一群志同道合的朋友所組合的歌仔戲團並且於西元1986年成立於台中市, 迄今已有15年的演藝歲月。 成團之初,演出地點多在中部一帶,在西元1990年 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了秀 琴歌 劇團 簡介,大家也想知道這些:

凡塵摯愛:王瓊玲劇本集

為了解決秀 琴歌 劇團 簡介的問題,作者王瓊玲 這樣論述:

  ———「全方位劇作家」王瓊玲教授首部個人劇本集———   ★★新編客家精緻大戲《駝背漢與花姑娘》榮獲2018傳藝金曲獎最佳傳統表演藝術影音出版獎★★   ★★新編客家精緻大戲《一夜新娘一世妻》入圍2021傳藝金曲獎最佳傳統表演藝術影音出版獎、最佳團體演出獎、最佳音樂設計獎三項大獎★★     在地傳承X經典再現   匯集五年精髓,以文字重演舞臺的驚心動魄!     王瓊玲教授專注歷史的留白,心繫臺灣在地鄉土故事,以田野訪查為經、資料收集為緯,創作領域橫跨崑劇、京劇、歌仔戲、客家精緻大戲、現代舞臺劇、電臺廣播劇,皆廣受好評。累積二十幾部作品後,精選五齣新編戲曲劇本匯集出版,為傳統注入活

水。     本書收錄王瓊玲教授二○一七至二○二一年編撰的劇本五本:京劇《齊大非偶》,客家精緻大戲《駝背漢與花姑娘》、《一夜新娘一世妻》、《花囤女》,以及歌仔戲《寒水潭春夢》。   ◤五齣經典戲曲,融匯五年精華,一窺堂奧◢   ▍《齊大非偶》,以春秋時代齊襄公和妹妹文姜兄妹亂倫故事為根柢,敘寫史料裡尚待著墨的狹縫,以雙線情感交織、搬演人性。   ▍《駝背漢與花姑娘》,演繹駝背漢與花姑娘如何在苦難人間攜手同行,詮釋鄉土故事中的遺憾與真情。   ▍《一夜新娘一世妻》,描繪身懷傲骨的農村女孩春妹,如何在殘酷又青春的歲月中生存?纏綿繾綣的感情,又如何勝過烽火戰亂?來自日治時期嘉義梅山的真人真事

,展現戰禍時代的人性故事。   ▍《花囤女》,以臺灣早期的養女習俗出發,敘述一對雙胞胎姊妹出養不同人家後不一樣的人生,刻劃小人物在艱困的大時代下,奮力前行的堅韌鬥志與世間的情感糾葛。   以上三齣客家精緻大戲,佳評如潮,並在客委會的支持下,巡演全臺各大藝術表演中心。   ▍《寒水潭春夢》,描寫發生於鄉土的真實悲情故事,全劇以「悔恨」與「寬恕」為核心,接納犯錯者的痛悔,呈現洗滌人心的強勁生命力。   讓劇本帶你重溫感動的起點,重現舞臺的風華!     王瓊玲教授的劇作,凝視人物的悲歡、角色的愛恨情仇,展演了複雜多變的人性,以舞臺演繹「凡塵摯愛」。   本書特色   ◆輯錄京劇、客家精緻大

戲及歌仔戲之劇本,傳承傳統戲曲文化。   ◆真實臺灣鄉土故事改編傳統戲曲,以小人物視角窺見歷史風采。   ◆收錄演出精彩劇照,回味現場的震撼。 名人推薦   曾永義(中央研究院院士、臺灣大學特聘研究講座教授、世新大學講座教授)   ──專文推薦   「她周旋於三叔公、四嬸婆、七爺爺、八奶奶之中,聆聽他們平凡生命的艱苦歲月與奇聞異趣,探索他們心路、體會他們心靈,與他們同悲同喜,同笑同哭……用設身處地、營造排場、反映現實人生的戲曲修為,使觀眾感同身受。」──曾永義(世新大學講座教授、臺灣大學特聘研究講座教授、中央研究院院士)

新和興總團演出劇本研究-以《紅塵夢》為例

為了解決秀 琴歌 劇團 簡介的問題,作者陳俊成 這樣論述:

  台灣五○年代是歌仔戲興盛期,新和興歌劇團創立於1956年,曾以一齣《白蛇傳》風靡全台,一年受邀演出曾經高達三百餘場,然而在時代變遷及多元化聲光娛樂衝擊下,對歌仔戲產生巨大影響,劇團更面臨發展窘境,全盛時期的新和興分成三團營運,但目前有營運的僅「新和興第二歌劇團」。  「新和興第二歌劇團」於2010年更名「新和興總團」,在團長江金龍、江陳咏蓁夫婦秉持對歌仔戲傳承使命帶領下,嘗試不同題材、風格、形式的演出,定期於劇場年度公演,廣獲各界好評及觀眾喜愛,為劇團也為歌仔戲另闢蹊徑。  江陳咏蓁女士有感於演出劇本的創新改良是當務之急,初時躬親創作,但僅止於舊劇目的編修,難以顯著提升劇本質感。機緣巧合

下於2013年結識吳淑嬪女士,義務為劇團編寫劇本。2015年以原創劇本《紅塵夢》於彰化員林演藝廳公演,這是新和興總團前所未有的嘗試,也寫下嶄新的一頁。故本文以新和興總團最具代表性,可與現代劇場歌仔戲發展作一互相對照的演出劇本為對象,探討其在劇本創作上的內涵與特色。  沒有觀眾,就沒有舞台。綜觀歌仔戲劇團演出戲碼,所謂創新,不外乎「老調重彈、舊瓶新裝」,不是改良於其它劇種或歷史小說,就是老戲重新改編,鮮少如《紅塵夢》出於原創。歌仔戲是本土最具代表性戲曲,保留並薪傳是當務之急,但政府經費力量有限,而民間歌仔戲劇團又面臨巨大的現實考驗,故對歌仔戲的經營困境提出建議,如劇本缺乏創新、演出經費不足、演員

年齡斷層等,希冀能突破困境,讓歌仔戲得以永續發展、薪傳不輟。

蝶飛夢舞:洪瓊芳劇作集

為了解決秀 琴歌 劇團 簡介的問題,作者洪瓊芳 這樣論述:

  本書收錄作者原創的得獎劇作,鑿開歷史的縫隙,演繹無情世界的有情故事。一段段蕩氣迴腸的故事,在歷史洪流中重新演繹,女妖的哀戚悲涼、變形的英雄魂魄、紅氍毯上一個個鮮明立體的人物,如夢似幻,似假還真,願展書同遊,進入靈魂底處,一掬人生況味。另有專文〈總論〉介紹歌仔戲在台灣的發展歷程,以及在新時代創新劇本的方向,為歌仔戲的未來注入新活水。   《青衣銀甲梁紅玉》,梁紅玉說:「今生若能長廝守,腸破血流也無怨尤。」她如願與韓世忠結為夫妻,但最終也應誓言,沙場上金兵一刀刀劃開她的肚子,她撕開衣襟,將腸子塞回肚內,綁住肚子繼續殺敵,直到嚥下最後一口氣……   《紅梅妝》裡的太子李賢

既敬慕母后武則天的能力,又厭棄母后的不擇手段。當他遇見既有才智卻無母后城府的上官婉兒,以為這是真正的愛情,「勝過掌九州」,願為愛割捨一切,但最後仍被親情、愛情雙重背叛。對母「願學哪吒割肉削骨,還你養育之恩!」但對婉兒,縱因遭廢儲君貶巴州,依然祝福與傾慕……   《胡漢笳音》,痛失愛侶的蔡文姬流落北方蠻荒之地,遇到草地雄鷹左賢王,有夫之婦如何能將心留給使君有婦的匈奴人,「以帳為家,皮草換詩畫;觀念不同,貞操成笑魁!」異地真情顛覆了價值觀,但能敵過政治操弄?曹操一句「為故友,千里贖文姬」,拆散的何止是骨肉親情,徒留唱不盡的〈胡笳十八拍〉。  

臺灣歌仔戲「頭手」的職能探討—以2010-2015「高雄春天藝術節」 歌仔戲為例

為了解決秀 琴歌 劇團 簡介的問題,作者邱千溢 這樣論述:

歌仔戲是臺灣本土創發的戲曲劇種,至今仍蓬勃發展,音樂部分除了演員唱腔之外,樂隊文武場也扮演著重要的腳色,其中文場四大件的表演形式與應用,也隨著歌仔戲音樂的發展而逐漸改變。臺灣歌仔戲早期是由殼仔弦擔任文場四大件之首,因此又稱為「頭手弦」;如今卻經常由音樂設計者擔任「文場領導」,即「頭手」。所以歌仔戲的創作與展演形式是與時俱進的,而文場中的「頭手」也在創作時產生了許多的變化,因此歌仔戲音樂中「頭手」職能的轉變,是非常值得研究的課題。       本文主要探究歌仔戲「頭手」之職能,共分為六章:第一章主要以蒐集整理前人研究歌仔戲音樂的相關文獻資料,以其多面向之內容為研究的基礎;第二章藉由文獻資料歸

納出歌仔戲各種表演型態的歷史脈絡;第三章分析歌仔戲的文場背景與變遷之情形;第四章探究以殼仔弦擔任頭手之職能;第五章探究以其他絲竹樂器擔任頭手之職能;第六章探究以電子琴擔任頭手之職能。透過高雄春天藝術節歌仔戲劇目,進而論述當代歌仔戲中,不同的「頭手」領導方式與各自的表現力。       本論文探討文場四大件編制改變和頭手職能變化之研究,分析歌仔戲音樂發展之變遷,希望讓更多執事者與音樂設計者,藉由本文內容之探討,能進一步省思歌仔戲音樂的根本和創作理念。